- •Вопрос №1 Народная художественная культура как предмет изучения.
- •Вопрос №2. Виды, формы и типы культуры.
- •3.Современная культура.
- •Формы культуры:
- •Вопрос №3. Исторические этапы развития нхк и формы ее бытования.
- •4 Билет. Мифологическая основа нхк.
- •Миф как структура космоса.
- •Вопрос №5 Верования древних славян. Культы. Поклонение силам природы – Огню.
- •Вопрос №6 Верования древних славян. Культы. Поклонение силам природы – Воды.
- •Вопрос №7 Верования древних славян. Культы. Поклонение силам природы – Земля.
- •Вопрос №8 Верования древних славян. Культы. Поклонение культу предков; культу животных; культу Богов, духов.
- •Билет № 9 Обряд как явление нхк
- •Билет №10 Мифологическая основа календарной обрядности
- •Зимние святки
- •Билет №11 Художественно-мифологическая основа семейно-бытовой обрядности.
- •Методы фольклорного исследования
- •Научные шк. Фольклористики.
- •Вопрос № 16. Жанры обрядового фольклора.
- •Вопрос № 19. Народный театр: специфика театральных жанров.
- •Вопрос № 21 Этнодифференцирующие свойства народной хореографии
- •Вопрос №22. Народный традиционный костюм
- •Вопрос № 23 Народные инструментальное творчество
- •Вопрос № 24. Материально – бытовая культура народа.
- •Билет №25 Народная игрушка
- •1920 Год была перенесена в Нижегородскую губернию в Семеновский уезд.
- •Вопрос №26. Художественная обработка дерева в системе ндпт.
- •Вопрос №27. Художественная обработка глины в системе ндпт.
- •Билет № 28. Художественная обработка нити в системе нпдт.
- •Вопрос № 29 Художественная обработка металлов в системе нпдт.
- •Вопрос № 30. Народное зодчество; художественно-мифологическая основа бытовой и культовой архитектуры.
4 Билет. Мифологическая основа нхк.
Миф- это древнее сказание, в котором воплотились фантастические представления людей о мифе, природе и человеком бытие. Мифологическое представление образует ядро других духовных культур в целом. Это 1 форма культуры. Из мифа в силу человеческой необходимости возникают формы НХК: а) культ; б) обряд и все средства осуществления обряда ( предметы, музыкаи словестные тексты, произведения). Именно поэтому миф стоит у истоков словестного искусства. С разложением мифологической картины мира, то во что никогда свято верили, не исчезли бесследно, а сохранились в устном народном творчестве. Мифы обогатили все виды искусства, явились сюжетами для создания современных театральных и кинопостановок, обогатили лексикологию. Природа мифа действенна-одновременно иллюзорна и реальна (пока мы верим – миф, вне веры-худ.произведение). Миф есть картина мира народа, это структура человеческого знания о мире, выражающая все закономерности космоса как мирового порядка. Космос (с греч. Порядок). Миф в современной культуре создает средства и способы символического мышления. В ценностях мифа чувственная ирациональная даны слитно, что мало доступно другим средствам культурной современности. Мифология стала 1 ступенью зарождения древней религии и её 1 форма-анимизм, тотемизм, магия, фетишизм. Фетишизм-это культ неодушевленных предметов, вера в сверхьестественную силу вещей (амулеты, талисманы и др.), обожествление предметов и явлений. Эдуард Тейлор (1832-1917)- знаменитый этнолог, этнограф, антрополог, историк культуры 19 века. (Первый его труд: « Первобытная культура» делится на з части: 1) мифология; 2) анимизм; 3) обряды и церимонии). Мифы по Тейлору служат для объяснения всего, что могло понадобится объяснить для древнего человека. Основанием мифологии, религии является анимизм. Анимизм лежит в основании фетишизма. Фетишизм развивается и превращается в идолопоклонство.
Миф как структура космоса.
1. Верхний мир - небесная сфера, мир божественный
2. Средний (земной) мир – земная сфера, мир человеческий
3. Нижний мир – подземная сфера, мир хтонических божеств.
В контексте такой картины мира пространсво, жизнь человека и он сам зависимы от влияния верхнего и нижнего миров →религиозная направленность, как средство восстановления связи с космосом. Явь, Правь, Навь «3 стороны бытия» или «3 мира славянского мифологического миропонимания».
Явь - реальность.
Правь - истина, законы управления реальностью.
Навь – потусторонний мир.
Явь. Слово явь используется в русском языке для обозначения действительности. Явь – это сила управляемая миром (светлая сила). Это видимая реальность.
Навь. Это темная сила управляемая миром. Это загробный мир. В философском значении это силы изменения. Явь и Навь противодействуют и переплетаются, часто меняясь местами. Ф языческой философии, как и в природе, нет четкой разбивки этих 2 сил. Эти противоборствующие силы смыкаются в музыке вселенной, которой является Правь.
Правь. Это всеобщий закон установленный Родом. Согласно этому закону и существует мир. Так же верным будет утверждать, что Правь, бесконечно разделяясь, образует Явь и Навь.
