Тема 21. Русская культура XVIII века

1. Историческое значение реформ Петра I в области культуры.

2. Развитие русской культуры во второй половине XVIII в.

Методические рекомендации

1. Преобразования Петра I в области культуры могут быть определены как культурная революция – резкий и глубокий переворот мироощущения и миропонимания затронул прежде всего верхушку русского общества и наиболее активную его часть. Общественное сознание было переориентировано с приверженности традициям, приоритета вечных, вневременных ценностей на динамичность развития, на признание значимости мирских ценностей. Православная культура, сохранив свое качественное своеобразие, перестала быть универсумом, заключающим в себе верующего человека. Она переместилась на периферию сознания ее носителя, втянутого в процесс европеизации общественной жизни. Объясните неизбежность этого процесса.

Приведите конкретные примеры культурных инноваций, осуществленных Петром I. Покажите, что одним из последствий культурной политики Петра I стала глубокая социокультурная пропасть между привилегированной верхушкой русского общества и основной массой населения, превращение русской культуры в “расколотую культуру”. Остановитесь на вопросе о значении Санкт-Петербурга как своеобразного полигона для испытания и освоения европейских форм городской культуры.

2. Уделите основное внимание развитию культуры русского Просвещения. Дайте оценку культурной политики Екатерины П. Расскажите об основных достижениях этого времени в области развития науки, образования, искусств и литературы. Назовите наиболее ярких деятелей культуры этой эпохи. Какую позицию они занимали по отношению к “просвещенной монархии” Екатерины II?

Дайте оценку социокультурной ситуации в России, сложившейся в связи с началом процесса формирования гражданского общества. Какую роль в этом процессе сыграли введенные Екатериной II «дворянские вольности», какую – влияние европейского Запада, одним из проводников которого стало масонство?

Обратите внимание на состояние традиционной русской культуры в XVIII в., которая начала активно изучаться некоторыми современниками: появились первые записи былин, исторических песен, сказок, описание обрядов и обычаев.

Отметьте роль дворянского поместья как центра распространения культуры европейского типа в русской деревне: архитектура усадеб, господские оркестры и домашние театры, портретные галереи представителей помещичьего рода в подавляющем большинстве случаев были обязаны своим существованием таланту крепостных крестьян, получивших образование по прихоти помещика

Тема 22. Европейская культура первой половины XIX века. Изменение культурной картины мира

1. Исторические условия развития европейской культуры в первой половине XIX века.

2. Достижения европейской философии, науки и техники.

3. Новые формы культурной жизни. Романтизм против классицизма.

Методические рекомендации

1. Первая половина XIX в. была чрезвычайно динамичным периодом становления европейского буржуазного общества. Наполеоновские войны перевернули старый уклад, облегчили переход к буржуазному праву и, несмотря на реставрацию ряда монархических режимов после поражения Наполеона Бонапарта, европейские страны уже не были прежними. В Европе происходит серия революционных выступлений, имевших как социальную, так и национально-освободительную подоплеку. Кроме того, промышленный переворот, распространившийся из Англии на другие страны Европы, преобразовал не только промышленность, но и общество. Если культура XVIII в. была ближе к веку XVII, выросла из его достижений, то культура XIX в. имеет больше общего с культурой следующего, XX в.

Проследите, каким образом последствия промышленного переворота и социально-политические перемены повлияли на характер культурной картины мира: каковы были причины распространения материалистических взглядов, в чем выразился следующий этап углубления разрыва человека с природой, какие предпосылки духовного кризиса общества складывались под влиянием объективных изменений?

Моральному запросу большинства европейцев в первой половине XIX в. отвечало христианство. Католическая церковь успешно преодолела кризис конца XVIII - начала XIX вв., вобрав в свое русло и переработав большинство духовных исканий мистического характера. Она стала учитывать культурный контекст общества, стремилась взаимодействовать с новыми представлениями о человеке, об историческом времени, о шкале ценностей. Сохранял актуальность и протестантизм. 2. Популярная и эклектичная философия просветителей перестала удовлетворять запросы усложнившейся общественной жизни. Но просветители подготовили почву для создания сложных философских систем, в основе которых лежала способность личности опереться на собственное суждение, не подчиняясь внешним авторитетам. Дайте характеристику разработанной Г.-В. Гегелем диалектической философии, определите значимость ее распространения и влияния. Покажите, каким образом на формирование представлений эпохи повлияли воззрения И. Канта, опередившего свое время, А. Шопенгауэра, взбунтовавшегося против современной ему действительности. Под влиянием успехов в развитии наук о природе, в первую очередь физики и химии, набирает силу материалистическое миропонимание. Объясните, какое значение для формирования нового мировоззрения имело изобретение парового транспорта, достижения электротехники, получившие применение в области связи.

3.Классицизм, выступавший в качестве программного для Просвещения стиля, в начале XIX в. претерпел серьезные изменения. Строгие каноны классицизма, утверждавшие светский характер искусства, превратились в оковы свободного развития художественного творчества. Сохранявшиеся монархические режимы использовали классицистические художественные формы в своих идеологических и политических интересах. Поставленный на службу интересам поздних монархий классицизм получил определение «ампир», «стиль империи». Постройки этого времени, живописные полотна, интерьеры приняли помпезный и напыщенный характер. Покажите, каким образом культурное движение романтизма, зародившееся в начале XIX в. и оказавшее влияние на развитие литературы, живописи, музыки, театра, философии, истории, эстетики, противостояло сковывающему влиянию позднего классицизма. Романтизм реабилитировал ценности субъективного человеческого бытия, - чувства и воображения. Романтизм отказался от признания эстетического эталона, признав равноценность всех направлений художественной культуры прошлого и настоящего.

Проиллюстрируйте основные признаки романтического умонастроения и мировосприятия примерами из творчества таких писателей, как Дж.-Г. Байрон, В. Скотт, Т. Гофман, П. Мериме, В. Гюго; таких художников, как Т. Жерико, Э. Делакруа, К.-Д. Фридрих, Дж. Тернер; таких композиторов, как Л. Бетховен, Ф. Шуберт, Р. Шуман, Ф. Лист, Р. Вагнер.