4. Психічний розвиток при асинхроніях з переважанням розладів емоційно-вольової сфери і поведінки.

Среди детей с ограниченными возможностями здоровья, т.е. тех, кто имеет различные отклонения в психофизическом и социально-личностном развитии и нуждается в специальной помощи, выделяются дети, у которых на первый план выступают расстройства в эмоционально-волевой сфере. Категория детей с расстройствами эмоционально-волевой сферы крайне неоднородна. Основной особенностью таких детей является нарушение или задержка в развитии высших социализированных форм поведения, предполагающих взаимодействие с другим человеком, учет его мыслей, чувств, поведенческих реакций. При этом деятельность, не опосредованная социальным взаимодействием (игра, конструирование, фантазирование, решение интеллектуальных задач в одиночестве и т.п.), может протекать на высоком уровне.

Согласно распространенной классификации нарушений поведения у детей и подростков Р.Дженкинса, выделяются следующие типы нарушения поведения: гиперкенетическая реакция, тревога, уход по аутистическому типу, бегство, несоциализированная агрессивность, групповые правонарушения.

Дети с синдромом раннего детского аутизма (РДА) составляют основную массу детей, имеющих наиболее тяжелые, требующие специальной психологе-педагогической, а иногда и медицинской помощи нарушения в социально-личностном развитии.

Гендерна психологія

1. Уявлення про феминінність та маскулинність в психології.

Маскулинность (мужественность) представляет собой комплекс характеристик поведения, возможностей и ожиданий, предъявляемых обществом к мужчине.

Другими словами, маскулинность — это то, что добавлено к анатомии для получения мужской гендерной роли.При рассмотрении маскулинности необходимо учитывать ее множественность, историчность и ситуационность.

Множественность проявляется в наличии в каждом обществе нескольких моделей маскулинности - от доминантных до маргинализированных (см. Маргинальность). Доминантная модель маскулинности отражает представления о мужской гендерной роли, разделяемые преобладающей частью общества, объединенной по расовым, социальным и культурным признакам. Эта форма маскулинности считается наиболее правильной и желаемой.

Историчность маскулинности проявляется в изменениях, вносимых в ее структуру в ходе исторических процессов. Под влиянием культурных и экономических факторов и технологического развития общества меняются социальные практики мужчин и женщин, что приводит к изменению традиционных гендерных ролей.

Ситуационность маскулинности проявляется через интенсификацию (от слова «интенсивный») тех или иных маскулинных черт в зависимости от требований момента. Так, например, во время войн, спортивных состязаний и конфликтных ситуаций на первый план выходят такие характеристики как агрессивность и состязательность .

.Категория «феминность»

характеристики, связанные с женским полом

(Большой толковый социологический словарь (Collins). Том 1 (А-О): пер. с англ. М.: Вече, АСТ, 1999. С. 208)

характерные формы поведения, ожидаемые от женщины в данном обществе

(Гидденс Энтони. Социология. М.: Эдиториал УРСС, 1999. С. 680)

социально определенное выражение того, что рассматривается как позиции, внутренне присущие женщине

(Tuttle L. Encyclopedia of feminism. New York, Oxford, 1986.).

Традиционно фемининнось характеризуется такими чертами, как пассивность, отзывчивость, мягкость, поглощенность материнством, заботливость, эмоциональность и т. п.

Феминности также как и маскулинности присуще множественность, историчность и ситуативность.

Множественность феминности ярко проявляется в «стереотипах женских образов», популяризируемых искусством, литературой, СМИ. Например, известный исследователь русской культуры Ю.М. Лотман (1922-1993) выделял для российских дворянок ? пол. XIX в. три модели поведения, «которые из поэзии вошли в девичьи идеалы и реальные женские биографии». Первый образ – нежно любящая женщина жизнь и чувства, которой разбиты. Второй идеал – демоническая красавица, «смело разрушающая все условности созданного мужчинами мира». Третий литературно-бытовой образ эпохи – женщина-героиня, заставляющая мужчин устыдиться своей «духовной слабости» (Марфа Посадница Карамзина, Орлеанская Дева Жуковского и др.). (Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII-начало XIX века) СПб., 2002. с.46-75)

Историчность феминности. Представление о феминность зависят от культурно-исторической ситуации, меняются вместе с развитием общества. Например, известный итальянский историк и писатель У. Эко заметил (р. в 1932 г.): «тот или иной женский типаж в одно время имеет смысл «грация и красота», а в другое кажется смешным». (Умберто Эко. Отсутствующая структура. Введение в семиологию. СПб., 2004. с.201)

Ситуативность феминности подчинена тому же принципу, что и в случае маскулинности. Ситуация актуализирует ту или иную феминную черту. Например, «железная леди» в кругу семьи может быть эмоциональной и заботливой матерью.