
- •Politologie - skripta (Prorok, Lisa, 2009)
- •Politická věda a společnost
- •19. Století a začátek 20. Století
- •Předmět politologie
- •Velká Británie
- •Metoda politologie
- •Politologie a ideologie
- •Vývoj názorů na problém zkreslení poznání V politice
- •Individualismus
- •5. Politika a politické vztahy
- •6. Moc a vliv V politice
- •7. Politický systém
- •Instituce státu
- •8. Politický proces
- •13 Epištol (listů) apoštola Pavla:
19. Století a začátek 20. Století
Karl Marx („Kapitál“) – pokusil se nově pojmout vývoj společnosti
Chápe jej jako přírodní historický proces, ve kterém existují zákonitosti, které se prosazují díky lidské činnosti
Jeho koncepce: materialistické pojetí dějin – zdůrazňuje význam ekonomiky (podmínky, za kterých lidé produkují a reprodukují prostředky své existence, pro utváření dalších sfér společnosti)
Pro popis společenského systému používá řadu pojmů – výrobní síly (spojení výr. prostředků a lidské práce), v procesu vznikají mezi lidmi výrobní vztahy – ty tvoří dohromady základnu, nad kterou se tyčí právní a politická nadstavba
Výrobní síly + výrobní vztahy = způsob výroby, s jeho změnou se později i mění společenská nadstavba – formy vědomí (politika, ideologie, právo) a jím odpovídající instituce (včetně podob státu), tyto změny vedou vždy ke změně společensko-ekonomické formace
Stát je pojímán jako nástroj moci ekonomicky vládnoucí třídy
Émile Durkheim („Sociologie a sociální vědy“)
Zakladatelem moderní sociologie
Odmítal koncepci třídních konfliktů a revolucí, hledal cestu ke společenské harmonii a integraci jedince do systému
Pojímal stát jako systém komunikace, orgán vědomé reflexe společnosti
Gaetano Mosca („Vládnoucí třída“)
Pokusil se o sociologizaci politické vědy, vytvořil koncepci vládnoucí třídy
Ve všech společnostech podle něj existují dvě třídy
Vilfredo Pareto („Pojednání o obecné sociologii“)
Pokusil se o psychologizaci politické vědy, rozpracoval koncepci elit
Každá společnost je rozdělena na elitu a vedené, elity se udržují u moci díky nátlaku, manipulací
Politická změna je vlastně cirkulací elit s různými schopnostmi
Max Weber („Duch kapitalismu“)
Prokazoval závislost původních kulturních vzorů a specifického vývoje kapitalismu v jednotlivých zemích.
Racionalizace se stává rovněž klíčovým principem politické organizace moderních společností, ve kterých školení profesionálové (byrokracie) rozhodují na základě neosobních pravidel
„plebiscitní vůdcovské demokracie“ – koncept pro omezení expanze byrokracie - charizmatičtí vůdci budou voleni lidem
Robert Michels („Politické strany“)
Jakákoliv organizace, včetně politických stran vedou k oligarchické struktuře (tzv. železný zákon oligarchie)
Lidé tuto tendenci podporují tím, že mají sklon k uctívání silného vůdce
Arthur Bentley („Proces vládnutí“)
Stoupenec behaviorismu
Základním pojmem pro analýzu st. zřízení je pro něj činnost lidí, která je determinována zájmy, je na zájmy zaměřená a odehrává se v rámci daných skupin
Analýza st. zřízení musí být založena na empirickém pozorování výsledků vzájemného působení skupin, i instituce jsou považovány za složky systému
Politický proces chápán jako soupeření skupin se „specifickými polit. zájmy“
České politické myšlení 19. a 20. století
má kořeny v 19. století – národnostní otázka
20. století se začíná formovat politická věda na bázi státovědy, filosofie politiky a sociologie
František Palacký („Dějiny národa českého“)
Zabýval se národnostní otázkou
Charakterizoval specifika českého národního charakteru
Naše dějiny pojímal jako boj slovanského demokratismu,svobody a rovnosti proti germánským principům nadvlády
Stoupenec federalismu
Karel Havlíček Borovský („Slovan a Čech“, „Co jest obec“, „Strany politické“)
Zabýval se národnostní problematikou
Analyzoval vztah státu a jedince
Překonání negativních jevů politického stranictví spojoval s rozvojem vzdělanosti občanů
Tomáš Garrigue Masaryk („Česká otázka“, „Ideály humanitní“, „Světová revoluce“)
České dějiny vnímal jako zápas o realizaci humanitní ideje
Politiku spojoval s etikou
Vyústění principu humanity viděl v demokracii, v překonávání bídy a nastolení rovnosti
Objevuje se u něj idea o nepolitické politice
Eduard Beneš („Stranictví“, „Demokracie dnes a zítra“)
Politika je pro něj vědou a uměním
Stabilizaci demokracie spojoval s rozvojem kultury
Za důležitý aspekt formování politické kultury považoval polit. vzdělání
Analyzoval negativa polit. stranictví první republiky
Jaroslav Kallab (Právo a politika)
Součástí politika pro něj byla etika, psychologie, estetika, filosofie a právo
František Weyr ( Ústava republiky československé)
Stoupenec normativní teorie
Měl kritické výhrady k osamostatnění polit. vědy , k pojímání politiky jako vědy a umění
Polit. věda pro něj byla především státovědou