
- •Politologie - skripta (Prorok, Lisa, 2009)
- •Politická věda a společnost
- •19. Století a začátek 20. Století
- •Předmět politologie
- •Velká Británie
- •Metoda politologie
- •Politologie a ideologie
- •Vývoj názorů na problém zkreslení poznání V politice
- •Individualismus
- •5. Politika a politické vztahy
- •6. Moc a vliv V politice
- •7. Politický systém
- •Instituce státu
- •8. Politický proces
- •13 Epištol (listů) apoštola Pavla:
8. Politický proces
slouží jako syntetizující, shrnující pojem pro zachycení vývoje, změn, ke kterým dochází uvnitř politického systému (při užším vymezení pojmu), nebo zahrnuje i změny samotného politického systému (při širším vymezení)
Vztahy dle Adamové a Křížkovského:
intrapersonální (rozvoj osobnosti)
interpersonální (mezi 2 jedinci)
mezi jednotlivci a skupinou
mezi 2 a více skupinami
vývoj organizace nebo struktur společnosti
Komponenty vcházející do polit. procesu: emoce, city, znalosti jednotlivých subjektů, jejich činnost a produkty této činnosti (ideje, vztahy, instituce apod.)
veřejné mínění:
Hesiodos: „Vox populi, vox Dei.“
definice dle Vacka: „Veřejné mínění je složitým dynamickým souborem hodnotících soudů různých soc. skupin o objektech veřejného zájmu; v empirické rovině je pak vědomým, verbálně vyjádřeným výrokem veřejnosti o veřejných záležitostech.“
fce: hodnotící, artikulační, regulativní, politicko-informační
formování veřejného mínění:
krátkodobé hledisko: masmédia
střednědobé: tradice a referenční skupiny
dlouhodobé: vlastní zkušenost
výzkum veřejného mínění je cílevědomý poznávací proces, jímž zjišťujeme informace o názorech urč. soc. skupiny na veřejné záležitosti, věda – demoskopie, techniky:
anketa
dotazníkové šetření
rozhovor
v politice nejčastěji: volební preference, důvěra v instituce, důvěra v osobnosti, hodnocení reality, očekávání
politická kultura:
def. dle Almonda a Verba: „jednak systém víry, symbolů a hodnot, které určují situaci, ve které se uskutečňuje politická činnost, jednak jako model, vzorec chování jednotlivců v politice
moderní pojetí kultury: specifický způsob organizace a rozvoje politické činnosti, je to rámec a zároveň prostředek realizace zájmu příslušné soc. skupiny při daných sociálně-politických vztazích (obsahuje i výsledky polit. činnosti, nejen subjektivní prvky)
diferenciace:
podle vztahu k systému (podpora x odmítnutí)
převládající typ myšlení (běžné x teoretické x orientace na různá paradigmata)
typ subjektu (jedinec, vrstva, třída, národ, civilizace)
faktory, které se podílely na vytváření národních rozdílů:
specifická a relativně stabilní geopolitická situace
relativně stabilní a hodnotové orientace zakotvené v náboženství
relativně stabilní hodnotové orientace produkované převažující výrobní činností
relativně stabilní sociální struktura
stereotypy českého národa: tendence k ideologickému vnímání světa, k autoritářství, k demokratismu a sociální rovnosti, plebejství, oscilování mezi aktivismem a fatalismem spojené s ochotou k obětem, pohyb mezi požadavkem svobody (liberalismem) a požadavkem ochrany a pomoci ze strany obce nebo státu (paternalismus) atd.
volby a volební systémy: moderní volební právo je definované jako všeobecné, rovné, přímé, tajné
volební systém představují souhrn pravidel vymezující princip, podle něhož proběhnou volby
2 (3) typy:
většinový: mandát získá ten, co má nejvíce hlasů, prvky: volby v menších, jednomandátových obvodech, volby v tolika volebních obvodech, kolik míst se obsazuje v zastupitelském sboru, k získání mandátu stačí převaha 1 hlasu, reprezentace voličů je často disproporciální, voliči se uchylují k taktickému hlasování, volby jsou více personalizovány, volení zástupci vázáni k volebnímu obvodu; volební geometrie – stanovení hranic volebních obvodů
relativní většinový (UK, USA, Kanada, Nový Zéland): získání prosté většiny, nemusí to být přes polovinu, prvky: systém 2 velkých polit. stran, uchovává působení regionálních rozporů, vytváří jednostranické vlády, omezuje vliv menšinových, radikálních stran
absolutní většiny (Fr 5. republika): nadpoloviční počet odevzdaných hlasů, vícekolový
alternativní hlasování: jednokolový absolutní většiny
poměrné zastoupení: mandáty na základě poměru hlasů, větší, více mandátové obvody, zastoupení voličů relativně proporcionální, volby méně personifikovány
Přísně vázané kandidátní listiny (nepreferenční hlasování): neumožňují voličům do listin nikterak zasahovat
Vázaná kandidátní listina (omezené preferenční hlasování): dílčí úpravy v listině (např. měnit pořadí kandidátů)
Volné kandidátní listiny (preferenční hlasování): výrazné zásahy do listin – v rámci jedné listiny větší počet preferenčních hlasů, škrtat nebo připisovat kandidáty, přidělovat pref. hlasy kandidátům z různých kandidátních listin
zvláštní případ: systém jednojmenného přenosného hlasování (jediného přenosného hlasu): nepoužívají se kandidátní listiny polit. stran, voliči sami řadí kandidáty na listině sestavené ze zástupců různých polit. stran
přidělování mandátů: propočet volebního čísla (kvocientu) – poměr platných odevzdaných hlasů a počtu obsazovaných mandátů
volební kvorum: určuje kolik procent odevzdaných hlasů musí polit. strana obdržet, aby získala zastoupení v legislativní instituci
smíšený (kombinovaný) volební systém
Srovnání poměrného a většinového volebního systému
|
Poměrný systém |
Většinový systém |
Reprezentativnost |
větší |
menší |
Možnost prosazení nezávislých kandidátů |
malá |
větší |
Personalizace volby |
malá |
velká |
Stabilita vlády |
menší |
velká |
Koaliční vlády |
časté |
zřídka |
Počet polit. stran |
velký |
zpravidla nižší (2 až 3) |
Soudržnost stran |
malá |
velká |
Jednocuchost |
malá |
velká |
Teritoriální zastoupení |
nevýrazné |
výraznější |
Taktické hlasování |
nevýrazné |
výrazné |
TEST:
Polyarchie:
Slovo polyarchie je odvozeno z řeckých slov znamenajících „mnoho“ a „vláda“ – čili „vláda mnohých“, na rozdíl od vlády jednotlivce, tedy monarchie, a od vlády několika, tedy oligarchie nebo aristokracie. Tento termín nebyl příliš používán, nicméně v roce 1953 jej zavedl americký politolog Robert A. Dahl jako pojem označující moderní zastupitelskou demokracii se všeobecným volebním právem, neboť samotné slovo „demokracie“ považuje spíše za jakýsi ideální typ, a to za demokracii přímou, s plnou účastí všech, jak byla provozována v antické polis, a za dnešních podmínek nelze její podstatu ve skutečnosti plně realizovat. Polyarchická demokracie se ovšem odlišuje od zastupitelské demokracie 19. století, kdy volební právo bylo stále ještě omezené. Odlišuje se i ode všech starších demokracií a republik, které měly nejen omezené volební právo, ale chyběly jim i některé další znaky jako například politické strany, právo vytvářet politické organizace sloužící k ovlivňování existující vlády či jako opozice vůči ní, organizované zájmové skupiny atd.
Moderní zastupitelská demokracie (polyarchie) se od dřívějších forem demokracie odlišuje tím, že v ní fungují všechny tyto instituce:
1. Volení státní činitelé
2. Svobodné, spravedlivé a časté volby
3. Svoboda projevu
4. Přístup k alternativním zdrojům informací
5. Svoboda shromažďování a sdružování
6. Inkluzivní občanství = občanství zahrnující všechny dospělé lidi
Polyarchie (z řeckého poly - mnoho a arché - řád) je termín zavedený Robertem Dahlem - je to politický řád, ve kterém je občanství rozšířeno na poměrně velkou část obyvatelstva a občanská práva zahrnují možnost být v opozici a hlasováním odvolat nejvyšší úředníky vlády. Je to historický výsledek úsilí o demokratizaci a liberalizaci politických institucí národních států. Průvodním jevem většího rozměru politického řádu je v polyarchii existence významného počtu společenských skupin a organizací, které jsou relativně autonomní vůči sobě i vůči samotné vládě. Athénská přímá demokracie je v současnosti, při velkém počtu obyvatel neuskutečnitelná a polyarchie nám dík pečlivému vymezení veškerých podmínek zastupitelské demokracie zaručuje demokracii.
Cleaveage:
Rokkanův přístup totiž – parafrázujeme-li Charlese Tillyho (Tilly 1994) - kombinoval časovou a prostorovou dimenzi jako faktory, v nichž vysvětloval politické procesy a prováděl komparativní výzkum napříč kulturami a národy, v nichž srovnával proměnné jako třídy, náboženské denominace a národní kultury. V rámci kategorizace konceptualizací podle míry abstrakce, kterou nabídl Sartori, se jedná v případě Rokkanovy analýzy konfliktních linií o univerzální konceptualizaci, respektive globální teorii.
Andrea Römmele (Römmele 1999: 4-7) rozeznává dva základní přístupy ke konceptu konfliktních linií. Jeden z nich je primárně sociální (či sociologický), druhý pak spíše politický (ve smyslu politologický). Sociální přístup vnímá konfliktní linie v zásadě jako sociální postoje a chování, které plynou z tradiční sociální stratifikace. Politický pohled potom vnímá konfliktní linie jako striktně politické postoje a chování. Rokkanův přístup je spíše přístupem sociálním. (srov. např. Flora 1999: 34-39) Obecně lze říci, že akceptování tohoto přístupu znamená, že nejprve je nutno identifikovat v dané společnosti její sociální rozvrstvení a rozrůznění, indikovat pole konfliktu mezi jednotlivými sektory dané společnosti a teprve poté zkoumat, jak se tyto fenomény odrážejí ve struktuře stranického spektra a ve struktuře zájmových organizací. Jako plnohodnotná konfliktní linie však může být i v tomto pojetí chápáno právě a jenom takové dělítko, které získá určitou organisovanou formu.
Gnoseologie:
Teorie poznání