
- •7. . Учение Сократа о человеке и ценностях человеческого бытия
- •8.Теория идей Платона
- •10.Философские школы эпохи эллинизма. Кинизм. Эпикуреизм. Стоицизм
- •2. Схоластика
- •12.На вопрос, что такое человек, средневековые мыслители давали не менее
- •13. Социально-биологическая обусловленность здоровья и болезней
- •2) Пантеизм - это философское учение отождествляющее бога и природу. Бог находится во всех объектах.
- •16.Понятие рационализма в философии Нового времени
- •33.Категории – это философские понятия, фиксирующее в себе те или иные существенные и всеобщие свойства действительности.
- •38. Сущность и явление - Сущность и явление — философские категории, отражающие всеобщие необходимые стороны всех объектов и процессов в мире.
- •39. Индивид, то это - единичный представитель человеческого рода, отдельно взятый человек, безотносительно к его реальным антропологическим и социальным особенностям.
- •2 Марксизм
- •47. Познание – это процесс получения, хранения, переработки и систематизации осознанных конкретно-чувственных и понятийных образов действительности.
- •50. Роль интуиции в познании
- •55.Общелогические методы познания.
50. Роль интуиции в познании
Способность непосредственного усмотрения истины, минуя промежуточные ступени логического обоснования вывода, ведущего к ней, называют интуицией.
Интуицию порой трактовали как нечто таинственное и чуть ли не сверхъестественное. И хотя механизмы интуиции до настоящего времени изучены недостаточно, однако ее научный анализ требует лишить это явление ореола таинственности.
Роль интуиции в творческом процессе трудно переоценить. Об этом свидетельствуют мнения выдающихся ученых. Так, А.Эйнштейн утверждал, что подлинной ценностью является в сущности только интуиция.
- Прежде всего интуиция, как уже отмечено выше, функция основательного овладения предметом. Яблоко должно было упасть именно на голову Ньютона, чтобы этот факт (если он был) привел к великому открытию.
- Второй момент: интуиция, как правило, связана с длительной предварительной работой над проблемой, часто она имеет место тогда, когда, казалось бы, все логические резервы поиска исчерпаны.
- Третье: по-видимому, в механизме интуиции немалую роль играет бессознательное, на уровне которого, так сказать, "застревают" отдельные звенья логической цепи.
- Четвертое: определенную роль в интуитивном прорыве играет наличие "подсказки". Так, наблюдение паутины между ветками дало толчок для рождения идеи подвесного моста.
52. Концепции истины
Истина – это знание, которое соответствует реальным свойствам объекта.
В философии установлены шесть атрибутов (качеств) истины:
1. Объективность истины – то содержание знания, которое полностью соответствует объекту и не содержит никаких заблуждений, ошибок и, тем более, лжи, выражено в любой языковой форме и сохраняет непосредственную связь со своими объектами. Напр., объект истины – законы математики, физики, химии, психологии.
2. Субъективность истины, которая связана с особенностями познающего человека: уровнем культуры, возможными заблуждениями и ошибками, спецификой языка выражения истины.
3. Абсолютность истины – то содержание знания, которое к данному времени является или признано максимально полным и адекватным объекту. Напр., законы математики, биологии признаются классическими.
4. Относительность истины – содержание знания, которое частично, односторонне выражает свойства объекта, является вероятностным. Напр., относительным является медицинское знание, потому что новейшие открытия в молекулярной биологии преображают всю систему медицины.
5. Конкретность истины – соответствие знания свойствам данного объекта, а не объектов вообще.
6. Абстрактность истины – то содержание знания, которое формулируется на всем множестве объектов. Абстрактными истинами являются моральное знание, знание об идеалах общества.
Истина существует на бытийном, аксеологическом и праксеологическом уровнях:
а) бытийный уровень – это существование истины как сферы идеального бытия, т.к. истина – это знание, а не реальный объект;
б) аксеологический уровень истины – это признание ценности истинного знания для познания, общения и практики человека.
в) праксеологический уровень истины – это использование знания в практической деятельности людей.
53. Понятие наука, критерии и нормы научного познания. Основные отличия медицины от псевдомедицины.
Наука – это система сознания и деятельности, направленной на достижение максимально достоверного знания о любом объекте бытия.
Ценность науки определяется объемом истинного знания, поэтому естествознание и медицина – это приоритетные науки в любом типе общества. Функции науки:
I. Общественные функции науки – выполнение определенной роли в составе общественного целого:
1. Функция производительной силы общества – обеспечение вещественно-энергетического состояния и возможности прогресса для государства и человечества. 2. Социально-практическая функция – обеспечение эффективности управления развитием общества. Все реформы в государстве в ХХ веке получили математическую разработку и теоретическое обоснование.
3. Культуротворческая функция – создание новой информации и знания о реальных свойствах реальных и идеационных объектов в действительности.
II. Информационные функции науки – распределение информации соответст-венно целям науки:
1. Функция описания объектов (дескриптивная) – концентрация и первичная систематизация разнородного знания об объекте. Описание – это основа объяснения, прогнозирования и понимания в потоке информации.
2. Объяснительная функция – это раскрытие внутренних сущностных и закономерных состояний объекта
3. Функция предсказания – объяснение будущего состояния объекта на основе его сущности и законов.
4. Функция понимания – обеспечение рационально-логического, адекватного взаимосоответствия нового знания с предшествующей системой знаний, установление взаимосогласования между субъектами познания. Специфические признаки научного познания заключаются:
1. В обнаружении объективных законов действительности, законов познания и мышления, в ориентации на общие свойства предмета и их выражении в системе абстракций.
2. В объективности, в достижении объективной истины преимущественно рациональными средствами и методами, при участии живого созерцания.
3. В ориентации на изменение окружающего мира, на воплощение в практику.
4. В рационально-теоретическом способе ориентации, постижении человеком мира. Наука вырабатывает теоретические модели объекта и особые категории, отличные от обыденного опыта.
5. В фиксации знаний, как целостной системы понятий, теорий, гипотез, законов и других идеальных форм в естественном и искусственном языке и постоянном воспроизводстве знания.
7. В доказательности, обосновании научных результатов достоверности выводов.
Медицина — одна из сложнейших областей человеческого знания, но в нее часто, а сегодня очень часто, проникают непрофессионалы и дилетанты, и даже откровенные шарлатаны, именно они получают в этой сфере огромные прибыли-псевдомедицина
54. Основные особенности эмпирического, теоретического и метатеоретического уровней научного знания.
Эмпирический уровень научного познания характеризуется непосредственным исследованием реально существующих, чувственно воспринимаемых объектов. На этом уровне исследования мы имеем дело с непосредственным взаимодействием человека с изучаемыми природными или социальными объектами. Здесь преобладает живое созерцание (чувственное познание), рациональный момент и его формы (суждения, понятия и др.) здесь присутствуют, но имеют подчиненное значение. На этом уровне осуществляется процесс накопления информации об исследуемых объектах, явлениях путем проведения наблюдений, выполнения разнообразных измерений, поставки экспериментов. Здесь производится также первичная систематизация получаемых фактических данных в виде таблиц, схем, графиков.
Теоретический уровень научного познания характеризуется преобладанием понятий, теорий, законов и других форм и “мыслительных операций”. Объект на данном уровне научного познания может изучаться только опосредованно, в мысленном эксперименте, но не в реальном. На данном уровне происходит раскрытие наиболее глубоких существенных сторон, связей, закономерностей, присущих изучаемым объектам, явлениям путем обработки данных эмпирического знания. Эта обработка осуществляется с помощью систем абстракций “высшего порядка” — таких как понятия, умозаключения, законы, категории, принципы и др. Получается, что теория вырастает не из эмпирии, но как бы рядом с ней.
Метатеоретического уровень научного познания - состоит из двух основных подуровней:1) об¬щенаучного знания 2) философских оснований науки. Общенаучное знание состоит из : а) частнонаучная б) общенаучная картины мира; в) гносеологические, методологические и аксиологические принципы. А) Частнонаучная картина мира — способ видения мира, который обеспечивают когнитивные средства определенной науки Она задает и санкционирует как истинный определен¬ный категориальный тип видения конкретной наукой ее эмпи¬рических и теоретических объектов, гармо¬низируя их между собой. Частнонаучная картина мира являет¬ся всегда конкретизацией определенной (более общей) философ¬ской онтологии. Б) Общенаучная картина мира — это, как правило, одна из частнонаучных картин мира, которая является господствующей в науке той или иной эпохи. Является дополнительным эле¬ментомметатеоретического уровня тех конкретных наук, кото¬рые не имеют ее в качестве собственной частнонаучной картины мира.
Структура научной картины мира включает: 1. те¬оретическое ядро; 2. фундаментальные допущения; 3. частные теоретические модели, которые постоян¬но достраиваются. Функции: синтез знаний – интегративная функция научной картины мира; задает систему установок и прин¬ципов освоения универсума, влияет на формирование социокуль¬турных и методологических норм научного исследования - нормативная функция.