Вопрос 34. Правовая система общества: понятие и структура. Соотношение права и правовой системы.

Правовую систему можно определить как целостный комплекс правовых явлений, обусловленный объективными закономерностями развития общества, осознанный и постоянно воспроизводимый людьми и их организациями (государством) и используемый ими для достижения своих целей.

Правовая система общества – это конкретно-историческая совокупность права, юридической практики и господствующей правовой идеологии отдельного государства.

В структуру правовой системы входят следующие главные элементы:

1. Право (законодательство).

2. Юридическая практика.

3. Господствующая правовая идеология.

Понятия «право» и «правовая система» соотносятся как часть и целое. Если под правом понимается система общеобязательных формально определенных юридических норм, устанавливаемых и обеспечиваемых государством, то под правовой системой – явление, отражающее собой всю правовую организацию общества, целостную правовую действительность, систему юридических средств, с помощью которых официальная власть оказывает правовое воздействие на поведение людей.

Право – ядро и нормативная основа правовой системы, ее связующее и цементирующее звено. По характеру права в обществе можно судить и о сущности всей правовой системы данного общества.

Помимо права, юридической практики и господствующей правовой идеологии (как главных элементов правовой системы) в нее входят и другие слагаемые: правотворчество, правоотношения, правовые учреждения, законность и т. п.

Понятие «правовая система» выражает собой комплексную оценку юридической сферы жизни конкретного общества.

К основным элементам правовой системы относятся:

1. Явления духовного, мировоззренческого характера (юридическая наука, правовые понятия, правовые принципы, правовая культура, правовая политика).

2. Право и выражающее его законодательство.

3. Правовые отношения.

4. Юридическая практика.

Семьи правовых систем:

1. Романо-германская.

2. Англо-саксонская.

3. Мусульманская (религиозная).

4. Традиционная.

В правовой системе воедино слились естественные потребности людей с их мыслями, волей и чувствами, с правовыми традициями и арсеналом технико-юридических средств, с поступками, деятельностью их объединений. Именно этим объясняются возможность соединения в правовой системе разнообразных правовых явлений, многозначность состояний, а также трудность их познания и классификации.

Различают пять уровней правовой системы:

1. Субъектно-сущностный – выделяется для того, чтобы подчеркнуть значение субъектов права в качестве системообразующих материальных факторов правовой системы.

2. Интеллектуально-психологический – формируется правопонимание конкретного человека и правосознание (индивидуальное и общественное).

3. Нормативно-регулятивный – определенным системообразующим фактором выступают и нормы права.

4. Организационно-деятельностный – охватывает все юридически оформленные связи и отношения, формы реализации права, различные виды правового поведения людей, правотворческую и правоприменительную деятельность государства и общества.

5. Социально-результативный – характеризует, с одной стороны, то, насколько человек как субъект права освоил правовую действительность, как он «живет» в ней, а с другой – то, как сформировались и насколько идентичны интересам индивида и общества различного рода режимы и состояния, позволяющие представить себе определенные результаты действия юридических норм (правовая культура, законность, правопорядок).

Понятие «правовая система» отражает внутренние (структурные) функциональные и системные связи правовых явлений. «Правовая система» показывает целостность и взаимосвязь структурных элементов, единство состояний статики и динамики права. «Правовая же система» охватывает собой все правовые явления в масштабах государства и общества. Содержание правовой системы не сводится к праву и законодательству, а включает в себя кроме системы правовых норм теоретические и мировоззренческие компоненты (правовую теорию, правовое сознание, правовую политику и др.), а также юридическую практику.

Ж.-П. Эсмен подразделял правовые системы, исходя из исторических особенностей их формирования, на следующие группы:

1. Латинскую (бельгийское, французское, итальянское, испанское, португальское, румынское право и право латиноамериканских стран).

2. Германскую.

3. Англосаксонскую.

4. Славянскую.

5. Мусульманскую.

Историческое происхождение служило основанием классификации правовых систем у Э. Глассона. Он выделял три правовые системы:

1. Группу римского права.

2. Группу стран, где римское влияние невелико и право основано по преимуществу на обычаях и варварском праве.

3. Правовые системы, которые вобрали в себя в равной мере черты римского и германского права.

Познание сущности и социальной природы права определяет нахождение общих черт, закономерностей, признаков, лежащих в основе функционирующих национальных систем права.

Понятие «национальная правовая система» - одно из самых обширных по содержанию и включает в себя всю без исключения совокупность правовых явлений и процессов, которые действуют в какой-либо отдельно взятой стране.

В каждой стране работает свое право – своя национальная (национально-государственная) система позитивного права, которая имеет свою специфику и индивидуальные черты.

Наряду с этим такие различные национальные системы права можно объединить в ряд групп (правовых общностей, типов). При этом каждая из этих групп включает в себя несколько «родственных» (близких по своему генезису и правовым характеристикам) национальных систем права.

Знаменитый французский юрист Р. Давид (эксперт в области сравнительного изучения права) такие группы однородных национальных систем позитивного права назвал «правовыми семьями», «семьями систем права». Эти названия обширно используются и в российской литературе.

Р. Давид в своей классификации различных национальных систем позитивного права (и их объединения в соответствующие «правовые семьи», «семьи систем права») отталкивается от двух критериев, анализируемых и учитываемых в их совокупности.