
- •Зарождение политико-правовых взглядов в первых государствах Древнего Востока (Египет, Вавилон, Иудея).
- •Политическая и правовая мысль Древней Индии.
- •Политико-правовая мысль в Древнем Китае (Конфуций, даосизм, легизм).
- •2. Идеология даосизма
- •Политико-правовые взгляды в Древней Греции раннего периода iх-VI вв. До н. Э.(Гесиод, Солон, Гераклит).
- •Взгляды Демокрита и Сократа на государство и право.
- •Политико- правовые взгляды Платона.
- •Политико-правовые воззрения Аристотеля.
- •Учение Цицерона о государстве и праве.
- •Учения римских юристов о праве.
- •Учение Фомы Аквинского о государстве и праве.
- •Политико- правовые взгляды ранних христиан и Августина.
- •Политико-правовые учения периода Киевской Руси.
- •Политическая концепция «Москва-Третий Рим».
- •Политико-правовые взгляды и. Пересветова, а. Курбского и Ивана Грозного.
- •Учение н. Макиавелли о государстве и праве.
- •Учение Гроция о государстве и праве.
- •Политико- правовое учение Гоббса.
- •Учение Дж. Локка о государстве и праве.
- •Политические и правовые взгляды Вольтера.
- •Политико-правовое учение Монтескье.
- •Ж. Руссо о государстве и праве.
- •Политические и правовые мысли Арабского Востока. Формирование и развитие мусульманской правовой мысли.
- •Политико-правовые идеи Французской революции (якобинцы, жирондисты).
- •Русская политическая мысль хviii в. (в.Н. Татищев, м.М. Щербатов, л.П. Козельский, с.Е. Десницкий ).
- •Политико-правовое учение а. Н. Радищева.
- •Становление американской политико-правовой мысли (б. Франклин, т. Джефферсон и др.).
- •Учение и. Канта о государстве и праве.
- •Гегель о государстве и праве.
- •Политико-правовые взгляды м. М. Сперанского и н. М. Карамзина.
- •Политические программы декабристов.
- •Политико-правовые взгляды славянофилов в России в XIX в.
- •Политико-правовые взгляды западников в России в XIX в.
- •Политико-правовые идеи первых социалистов.
- •К. Маркс и ф. Энгельс о государстве и праве.
- •Учение р. Иеринга о праве и государстве.
- •Политико-правовые учения в России во второй половине хvii- начале хviii в.В.
- •Политико-правовые взгляды социологической школы (Гумплович, Спенсер) в хiх в.
- •В. И. Ленин о государстве и праве.
- •Политико-правовые взгляды русских народников.
- •Взгляды и. В. Сталина на государство и право.
- •42. Солидаризм и институционализм.
- •Политико-правовая идеология фашизма.
- •Теории элит и заинтересованных групп.
- •Идеи технократии и технодемократии.
- •Психологическая теория права л. М. Петражицкого.
- •Социологическая юриспруденция в хх веке (Эрлих, Гурвич, р. Паунд и др.).
- •Позитивистский нормативизм Кельзена.
- •Политико-правовые взгляды русских либералов хiх в.
- •Английский либерализм хiх в.
- •Французский и немецкий либерализм хiх в.
- •Консервативное направление в русской политико-правовой мысли хiх в.
- •Политико-правовые взгляды советского времени.
- •Политико-правовые идеи в России в начале XX в.
- •Политико-правовые взгляды русских анархистов.
- •Политико-правовые взгляды Ницше и Фихте.
В. И. Ленин о государстве и праве.
Самостоятельным течением марксизма является большевизм, основателем и вождем которого был Владимир Ильич Ульянов (Ленин).
Основная идея большевизма — идея "партии нового типа", централизованной орг-и профессиональных революционеров, стремящейся стать правящей партией, осуществляющей марксистскую программу строительства социализма и коммунизма. Обоснование необходимости такой партии в том, что только она способна познать и постичь подлинные интересы рабочего класса.
Основной эк-ий интерес пролетариата может быть удовлетворен только посредством пол-кой революции, заменяющей диктатуру буржуазии диктатурой пролетариата.
Российская социал-демократия, утверждал Л., должна направить рабочее движение на путь пол-кой борьбы. Для этого в России должна быть создана конспиративная централизованная орг-я профессиональных революционеров, стремящаяся к руководству всеми кружками, союзами, объединениями рабочего класса.
Поначалу основные теоретические и орг-онные усилия Л.а были направлены на создание и обоснование партии нового типа. Партия большевиков, по выражению Л.а, это "ум, честь и совесть нашей эпохи". В период первой русской революции Л. доказывал, что под руководством партии большевиков буржуазная революция в России будет перерастать в социалистическую. Позже теоретические усилия Л.а сосредоточились на обосновании свержения империализма (монополистического капитализма) в самое ближайшее время.
Главное внимание Л. обращал на такие проблемы, как обоснование насильственной революции, критика парламентаризма, необходимость слома старой гос-венной машины, создание Республики Советов (республики типа Парижской коммуны), сосредоточение упр-я всем народным хозяйством в руках "одного всенародного, гос-венного "синдиката", строжайший контроль со стороны гос-ва над мерой труда и мерой потребления.
Практика гос-венного строительства после прихода большевиков к власти не подтвердила многих идей, высказанных в предшествующий этому период. Вместо отмирания гос-ва, замены его Советами и орг-ей вооруженных рабочих создавался строго централизованный аппарат упр-я, состоящий из многочисленных профессиональных служащих. Вскоре была создана и постоянная армия.
Важным условием диктатуры пролетариата в России, где рабочий класс был очень малочислен, Л. считал партийное руководство: "Диктатура пролетариата невозможна иначе, как через коммунистическую партию". Руководящее пол-е коммунистической партии большевиков он называл основой Советской Конституции — юридической и фактической.
В работах Л.а немало суждений о демократии, но суждения эти, обычно высказанные в полемике, часто имели декларативный, лозунговый характер: "Пролетарская демократия в миллион демократичнее всякой буржуазной демократии; Советская власть в миллион раз демократичнее самой демократической буржуазной республики", азвитие партийно-административной системы. Основоположником большевизма является создатель советского государства и основатель большевистской партии Владимир Ильич Ленин (Ульянов) (1870-1924). Его работы по политико-правовой проблематике: «Что делать?», «Шаг вперед, два шага назад», «Империализм как высшая стадия капитализма», «Государство и революция. Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции».
Природу государства В.И. Ленин полагал сугубо классовой. Классовость – врожденная, внутренне присущая, неотъемлемая и всеопределяющая черта такого социального установления, как государство. «Государство есть продукт и проявление непримиримости классовых противоречий». Государственный аппарат комплектуется прежде всего выходцами из среды господствующего в обществе класса (например, класса феодалов-землевладельцев в феодальном обществе). Государственной машиной осуществляется политика, угодная и выгодная главным образом господствующему классу, отвечающая его коренным экономическим, политическим и социальным интересам.
Диктатура определенного класса заключается в осуществлении им господства над всеми остальными социальными группами и отдельными членами общества, навязывании им своей воли, ценностей, мировоззрения. Подобная диктатура прямо опирается на насилие, применяемое в самых разнообразных формах (вплоть до чисто физической расправы над оппонентами). Класс-диктатор не может быть связан какими бы то ни было законами. Государство, удовлетворяющее интересы господствующего класса, не только может, но и должно быть антиправовым. Все завоевания буржуазно-демократической правовой и политической мысли – от прав и свобод человека и гражданина до парламентаризма – институты в условиях капиталистического общества лишь лицемерно прикрывают действительную диктатуру господствующего класса – буржуазии. В.И. Ленинне считал свободу самостоятельной социальной ценностью.
Социалистическая революция должна полностью разрушить существующее государство. Противники пролетариата подлежат уничтожению.
Государственной формой диктатуры пролетариата является Советская республика, сочетающая черты государственной и общественной организации, элементы представительной и непосредственной демократии. Советы разных уровнейодновременно занимаются законотворчеством, исполнением законов, обладают контрольными, кадровыми и иными полномочиями – у них вся полнота власти в пролетарском государстве. Советская республика строится и функционирует в соответствии с принципом «демократического централизма».
Особая роль коммунистической (большевистской) партии, которая руководит пролетариатом и, по сути, советами. Партия построена по жесткому принципу иерархической соподчиненности, замыкается на Центральный комитет; «диктатура одной партии». Государственные и партийные структуры переплетаются: решения принимаются партийными структурами.