- •1.Предмет философии науки и эволюция его содержания
- •2.Понятие науки. Ее объект и предмет
- •3.Наука как форма культуры
- •4. Наука как познавательная деятельность
- •9.Теоретический уровень научного познания
- •10.Теоретические методы научного исследования
- •11.Методология и методы научного исследования
- •12.Научная теория, ее структура и функции
- •13.Становление научной теории
- •17. Проблема как начало научного поиска. Виды проблем.
- •18. Закон как элемент научного знания
- •19. Эмпирические и теоретические законы
- •20. Научный термин и научное понятие
- •25. Философия науки и современная эпистемология
- •26. Философия науки в России
- •27. Генезис науки
- •28. Естественнонаучные знания на древнем Востоке.
- •29. Античная наука и ее характеристики.
- •5.Наука как социальный институт
- •6.Формы знания и ее характеристика
- •7.Эмпирический уровень научного познания
- •8.Эмпирические методы научного исследования
- •14.Динамика научного знания
- •15.Основания науки и их структура.
- •16.Научная картина мира и ее функции
- •21. Научный факт как единство чувственного и рационального
- •22. Истина как цель научного познания
- •23. Основные концепции истины
- •24. Этос науки
- •31. Научные знания эпохи возрождения
- •32 Научная революция Нового Времени.
- •33. Становление классической науки. Вклад Галилео и Ньютона
- •34. Науки эпохи Просвещения.
- •35. Генезис российской науки . Значение идей и работ м.В. Ломоносова.
- •36. Триумф классической науки XIX века
- •37. Научная револючия в физике рубежа 20 века.
- •43. Проблема государственного регулирования науки.
- •44 Ранний позитивизм, как философия науки 19 века.
- •45. Неопозитивизм
- •46 Философия науки к. Поппера.
- •47 Постпозитивистская философия науки.
- •51 Философия науки п. Фейерабенда
- •52 Концепция личностного знания м. Полани.
- •53. Историческая школа в философии науки. Г. Башляр.
- •54 Роль синергетики в развитии современной науки
- •59 Научные революции и смена типов научной рациональности
- •60. Научные революции и перестройка оснований науки. Понятие научной парадигмы, пути её перестройки
- •38 Формирование неклассической науки и ее основные черты
- •39. Постнеклассическая наука.
- •40 Особенности современного этапа развития науки.
- •41 Наука и экономика.
- •42 Наука и политика.
- •48 Концепция Философии науки т. Куна.
- •49 Методология исследовательских программ и. Лакатоса.
- •50 Селекционная модель науки с. Тулмина.
- •55 Принцип глобального эволюционизма и его влияние на современную науку.
- •57 Традиции и инновации в науке.
- •58 Типы научной рациональности
53. Историческая школа в философии науки. Г. Башляр.
Башляр Гастон (1884-1962) - французский философ и методолог, психолог, культуролог. Основоположник неорационализма (интегрального рационализма, прикладного рационализма, диалектического рационализма, нового материализма). Самоопределял себя как "сельского философа". Основные работы: "Индуктивная ценность относительности", "Новый дух науки" (1934); "Диалектика деятельности" (1936); "Новый рационализм" (1953), "Прикладной рационализм" (1962) и др. Выступил с программой обоснования эпистемологии как теории знания, сводя научное знание к пустым абстракциям. В то же время резко не принимал позитивистскую методологию, сводящую науку, в конечном итоге, к регистрации данных непосредственного опыта. Современное мышление обнаруживает в процессе исторического развития знания складывающуюся иерархию его различных теоретических уровней. Задача методологии состоит в организации движения не только и не столько в "горизонте" разных пластов знания, сколько в обеспечении "вертикального" восхождения от более низких уровней вверх.
Современная философия по необходимости должна быть "прикладным рационализмом". объекты науки - это не те явления, с которыми нас знакомит опыт повседневной жизни, а сложные "философски нагруженные" конструкты. Отсюда в любом знании следует выделять три его уровня, сообщающихся между собой: психологический, эпистемологическим и онтологический ("метафизический"). Знание, кроме своей трехуровневой организованности, "задается" также наличием в нем трех видов диалектики: "внутренней" (в развертывании которой разум расчленяет сам себя), "внешней" (которая приводит к расчленению разума в эксперименте) и диалектики "наложения" двух первых, что также обеспечивает рационально-эмпирический синтез. Последний Б. попеременно именует "сюррационализмом" и "сюрэмпиризмом", он же обозначается Б. как "интегральный рационализм".
По Башляру, суть диалектики научной мысли - непрекращающаяся "конкретизация абстрактного". Соответственно, современная философия - это философия не бытия, а творчества.
54 Роль синергетики в развитии современной науки
Синергетика (от греч.— «совместно» и греч. — «действующий») — междисциплинарное направление научных исследований, задачей которого является изучение природных явлений и процессов на основе принципов самоорганизации систем (состоящих из подсистем).
По Хакену, синергетика занимается изучением систем, состоящих из большого числа частей, компонент или подсистем, сложным образом взаимодействующих между собой.
Синергетика выявила раздвоенный механизм развития, конструктивную роль хаоса в процессах эволюции самоорганизованных систем, механизм конкуренции виртуальных. Синергетические понятия применимы к любым развивающимся системам. Они становятся инструментами социального мышления и анализа. Синергетические идеи активно влияют на мировоззренческие представления. Ведь синергетика выявляет общие идеи, методы и закономерности процессов самоорганизации в самых различных областях естественнонаучного, технического и социально-гуманитарного знания. Наш долг - осваивать синергетические идеи, чтобы подняться на новый уровень мировоззрения, понимания действительности.