- •1.Предмет философии науки и эволюция его содержания
- •2.Понятие науки. Ее объект и предмет
- •3.Наука как форма культуры
- •4. Наука как познавательная деятельность
- •9.Теоретический уровень научного познания
- •10.Теоретические методы научного исследования
- •11.Методология и методы научного исследования
- •12.Научная теория, ее структура и функции
- •13.Становление научной теории
- •17. Проблема как начало научного поиска. Виды проблем.
- •18. Закон как элемент научного знания
- •19. Эмпирические и теоретические законы
- •20. Научный термин и научное понятие
- •25. Философия науки и современная эпистемология
- •26. Философия науки в России
- •27. Генезис науки
- •28. Естественнонаучные знания на древнем Востоке.
- •29. Античная наука и ее характеристики.
- •5.Наука как социальный институт
- •6.Формы знания и ее характеристика
- •7.Эмпирический уровень научного познания
- •8.Эмпирические методы научного исследования
- •14.Динамика научного знания
- •15.Основания науки и их структура.
- •16.Научная картина мира и ее функции
- •21. Научный факт как единство чувственного и рационального
- •22. Истина как цель научного познания
- •23. Основные концепции истины
- •24. Этос науки
- •31. Научные знания эпохи возрождения
- •32 Научная революция Нового Времени.
- •33. Становление классической науки. Вклад Галилео и Ньютона
- •34. Науки эпохи Просвещения.
- •35. Генезис российской науки . Значение идей и работ м.В. Ломоносова.
- •36. Триумф классической науки XIX века
- •37. Научная револючия в физике рубежа 20 века.
- •43. Проблема государственного регулирования науки.
- •44 Ранний позитивизм, как философия науки 19 века.
- •45. Неопозитивизм
- •46 Философия науки к. Поппера.
- •47 Постпозитивистская философия науки.
- •51 Философия науки п. Фейерабенда
- •52 Концепция личностного знания м. Полани.
- •53. Историческая школа в философии науки. Г. Башляр.
- •54 Роль синергетики в развитии современной науки
- •59 Научные революции и смена типов научной рациональности
- •60. Научные революции и перестройка оснований науки. Понятие научной парадигмы, пути её перестройки
- •38 Формирование неклассической науки и ее основные черты
- •39. Постнеклассическая наука.
- •40 Особенности современного этапа развития науки.
- •41 Наука и экономика.
- •42 Наука и политика.
- •48 Концепция Философии науки т. Куна.
- •49 Методология исследовательских программ и. Лакатоса.
- •50 Селекционная модель науки с. Тулмина.
- •55 Принцип глобального эволюционизма и его влияние на современную науку.
- •57 Традиции и инновации в науке.
- •58 Типы научной рациональности
24. Этос науки
ЭТОС НАУКИ — совокупность нравственных представлений и моральных ограничений, связанных с постижением роли науки в общественной жизни.
Особенности этоса науки (Р.Мертон):
Этика содержится в самой науке, и отношения между наукой и этикой не ограничиваются вопросом о хорошем или плохом применении научных результатов.
Наличие ценностей и норм, очень важно для самоорганизации научного сообщества.
Наложение моратория на определенные исследования, если ученые понимают, что это чревато для человечества неожиданными последствиями.
- разработка и совершенствования ядерного, химического и бактериологического оружия
- генная инженерия и генетика, проблема клонирования
- проблема эвтаназии
- развитие информационных технологий, разработка психотронного оружия, всемерное развитие компьютерных сетей.
- освоение космического пространства и других планет
31. Научные знания эпохи возрождения
Развитие знаний в XIV—XVI веках существенно повлияло на представления людей о мире и месте человека в нем. Великие географические открытия, гелиоцентрическая система мира Николая Коперника изменили представления о размерах Земли и её месте во Вселенной, а работы Парацельса и Везалия, в которых впервые после античности были предприняты попытки изучить строение человека и процессы, происходящие в нем, положили начало научной медицине и анатомии.
Крупные изменения произошли и в общественных науках. В работах Жана Бодена и Никколо Макиавелли исторические и политические процессы впервые стали рассматриваться как результат взаимодействия различных групп людей и их интересов. Тогда же были предприняты попытки разработки «идеального» общественного устройства: «Утопия» Томаса Мора, «Город Солнца» Томмазо Кампанеллы. Благодаря интересу к античности были восстановлены, выверены и напечатаны многие античные тексты. Почти все гуманисты так или иначе занимались изучением классической латыни и древнегреческого языка.
В целом, преобладающая в данную эпоху пантеистическая мистика Возрождения создавала неблагоприятный идейный фон для развития научных знаний. Окончательное становление научного метода и последовавшая за ней Научная революция XVII ст. связаны с оппозиционным Возрождению движением Реформации.
32 Научная революция Нового Времени.
XVII век - философией Нового времени. Разделение труда в производстве вызывает потребность в рационализации производственных процессов. Развитие науки Нового времени связанно с разложением феодальных общественных порядков и ослаблением влияния церкви, вызвали к жизни новую ориентацию философии. Если в средние века она выступала в союзе с богословием, а в эпоху Возрождения - с искусством и гуманитарным знанием, то теперь она опирается главным образом на науку. Уже в эпоху Возрождения, средневековая схоластическая образованность была одним из предметов постоянной критики. Эта критика еще более остро ведется в XVII веке. Однако при этом, продолжается старая полемика между двумя направлениями в философии: номиналистическим, опирающимся на опыт, и рационалистическим, выдвигающим в качестве наиболее достоверного познание. Эти два направления в XVII веке предстают как эмпиризм и рационализм. Процесс разделения нерасчленённого ранее знания идёт по трём основным направлениям: 1) отделение науки от философии; 2) выделение в рамках науки как целого отдельных частных наук—механики, астрономии, физики, химии, биологии и др. 3) вычленение в целостном философском знании таких философских дисциплин, как онтология, философия природы, философия истории, гносеология, логика и др. Поворотным пунктом в указанном процессе послужил XVIII и первая половина XIX в. Наиболее крупными представителями философии и науки XVI – XVII вв. были Д. Бруно, Н. Коперник, Г. Галилей, И. Ньютон, Ф. Бэкон, Р. Декарт и др.