Наука и философия
Становление рационализма:
Переход от Ренессансного философствования к проблематике нового времени в творчестве Ф.Бэкона. (Новый органон наук) – рационализм (необходимо новое отношение к проблеме истины – объективное представление об истине, в отличие от средневекового – достоверность, обоснованность и практическая эффективность научного знания) Истинный отец нового просвещения. Цель «естественной» философии Бэкона – «польза человеческой жизни, увеличение могущества и счастья человека». Новый метод – опыт и наблюдение. Основанная на опыте и анализе наука может и должна полностью игнорировать библейские тексты (не отрицает существование бога, для поддержка этих идей – естественная теология, которая должна добывать аргументы для опровержения атеизма, но исследование материи должно проходить вне идеи бога).
Рене Декарт (лат. Картезий) – вторая по величине в научном мире европейская фигура 17 века – «cogito ergo sum» («я мыслю, след-но я существую); великий принцип сомнения, который положен в основу европейского рационализма и европейского менталитета; проблема интеллектуальной интуиции. «Вся философия подобна дереву, корни которого – метафизика, ствол – физика, а ветви, исходящие от этого ствола – все прочие науки, сводящиеся к 3-м главным: медицине, механике и этике.»
На основе идей рационализма, прагматизма строятся и социально-политические концепции и идеи:
Томас Гоббс (англ.) - государство естественного права – право каждого человека на все, в чем он нуждается, чего он желает, теория естественного права и договора1;Спиноза (Нидерланды) - свобода человека как основа подлинной морали, основоположник научной критики Библии; англ. Джон Локк (начинал врачом – горячий сторонник описательного естествознания, но лишен математических способностей); – проблемы государственного правления, воспитания, философские идеи первичных и вторичных качеств.
Рационализм становится основой массового сознания. Обнаруживает себя в преобладании здравого смысла над авторитарным догматизмом церкви и мистическим упованием на сверхъестественное. Это еще ограниченный рационализм – божественная целесообразность всех явлений (телеологизм)
Наука как величие 17 века – наука входит в жизнь европейцев как особый соц.институт. Наука выступала как носитель объективного и общезначимого содержания. Равно обязательного для всех – независимо от сословий, национальностей и др. различий.
Особенно и прежде всего двинулись математические науки –Декарт (механицизм в физике, математические открытия: основы аналитической геометрии, понятие переменной величины в геометрии, ввел многие алгебраические обозначения; в физике – высказал закон сохранения количества движения, понятие импульса силы; ввел представление о рефлексе – дуга Декарта, автор теории, объясняющей образование и движение небесных тел вихревым движением частиц материи), Паскаль (математик, физик – работы по арифметике, теории чисел, алгебре, теории вероятностей. Один из основоположников гидростатики. Сконструировал суммирующую машину.), Бернулли (математики братья Якоб и Иоганн); астрономия – Кеплер (открытие законов движения планет (движутся вокруг солнца не по идеально круговым орбитам, а по эллипсу; неравномерность скорости движения планет вокруг солнца), Галилей – разработка принципов механики – ее важнейшего раздела динамики (сформулировал первые законы свободного падения тел, формулировка понятий скорости и ускорения, закон инерции, идея относительности движения); поддержка коперниканской системы - астрономические наблюдения Луны, Млечного пути, пятен на солнце, фазы Венеры, идея бесчисленного множества миров во вселенной. Итог – научнодоказательная база для гелиоцентрической системы Коперника.
Исаак Ньютон – исследования в механике, оптике, астрономии – на основе математики объединял их в единую науку, которую именовал «натуральной философией». Математическое естествознание «века гениев», как иногда называют 17 век достигло своего завершения в научном творчестве Исаака Ньютона. Эпохальное открытие дифференциального и интегрального исчисления, открытие в оптике дисперсии света, открытие закона притяжения, фундаментальные законы механики – величественное здание классической механики, изобретение телескопа.
Лейбниц – (Германия) одновременно с Ньютоном (независимо от него) открыл дифференциальное и интегральное исчисление; предвосхищение закона сохранения и превращения энергии, развивал дело организации науки (по его инициативе создано научное общество в Берлине и он же его возглавил) – естествоиспытатель, математик, научный деятель
Развитие естествознания – Линней и его систематика растений, терминология и номенклатура, медицина - физеология и анатомия – Гарвей в 1619г. открыл кровообращение, Г¢аллер начал изучать нервную систему; медики уже справлялись с лихорадкой и оспой (англ. королевская семья привила оспу своим детям)
Исследования Ливенгука – изготовил линзы с 150-300-кратным увеличением, впервыне наблюдал и зарисовал ряд простейших, сперматозоиды, бактерии, эритроциты и их движение в капилярах.
Статус науки в 17 веке - Наука все больше входит в жизнь общества – как особый социальный институт, как естественное и необходимое условие развития всей системы общественного производства. Государство принимает на себя все большую часть забот об этом виде деятельности: из затворника-одиночки, какими были исследователи средневековья и Ренессанса естествоиспытатель 17 века становится уже легальной фигурой в обществе (хотя нередко гонения церкви на ученых продолжаются и отношения с гос-м могут быть напряженными). Наука объединяет 2 метода – аксиомо-дедуктический и опытный. Человек-экспериментатор ставит себя в совершенно иное отношение с природой нежели античный мудрец-философ или средневековый чернокнижник: из созерцателя и наблюдателя природы он становится испытателем, принуждая природу подчиняться своей воле и открывать свои тайны.