5. Философия в современном мире: социокультурный статус и основные функции

Но второй половине XX века в развитии техногенной цивилизации, определяющей стратегии социодинамики современных обществ, обнаружились фундаментальные проблемы и противоречия. Глобальные кризисы (экологич, антрополо-й, социокультурный) заставили критически отнестись к прежним идеалам прогресса и целям социального развития. Сейчас в мире идет поиск новых путей развития, новых человеческих ценностей и мировоззренческих ориентиров, который осуществляется в различных областях человеческой культуры - в науке, искусстве, религии. Существенную роль в этом процессе призвана сыграть философия, поскольку речь идет об изменениях в сфере глубинных оснований человеческого бытия, о новых идеалах и ценностях развития, которые призваны обеспечить стратегию выживания человечества и дальнейшего его самосовершенствования.

В современной философии разрабатываются принципиально новые интерпретации природного и социального мира, обосновываются новые цели и идеалы человеческой деятельности и общения, разрабатываются новые перспективы самого человека. Предпосылки для формирования этих мировоззренческих ориентации создаются внутри самой техногенной цивилизации и связаны с ее изменением от индустриальной к постиндустриальной фазе развития. При этом особое значение приобретают следующие тенденции социодинамики: а) становление глобальной цивилизации и взаимодействие различных культур и стилей жизни; б) кризис прежних идеалов господства и подчинения, ориентированных ил силовое преобразование природы и общества; в) формирование этики ненасилия и культуры общечеловеческих ценностей; г) радикальные изменения и сфере науки и научной рациональности, направленные на создание гибких и человекоразмерных технологий деятельности и методологий мышления.

Большую роль в развитии общества стала играть техника, возникает особое понимание связи человека и техники, трактовки самой эволюции человека – человек как технологичекое существо, преобразующее мир. И в то же время новое общество квалифицируется не только как общество знания, информации, услуг, но и как общество риска, угроз, страха, небезопасности (У. Бек "Общество риска",1986). Отмечается исчезновение традиционных социальных форм, что ведет к размыванию понятий (мораль, нравственность и др.), социальных ценностей (семья, брак, труд, образование) и распаду социальных связей. Другие аспекты: «анклавизация», соц. расслоение, стандартизация и унификация форм существования (общество, лишенное общности).

В условиях современной цивилизации сохранилась общая функциональная структура философии, однако содержание некоторых функций претерпело некоторые изменения (мировоззренческие, социальные, методологической и др.).

С точки зрения классического подхода можно выделить следующие функции философии:

• Мировоззренческая функция – философия предлагает систему категорий, выражающих фундаментальные принципы бытия, в том числе и специфику существования человека;

• Аксиологическая функция - определения ценностей жизни, системы нравственных, гуманистических принципов и идеалов, смысла жизни человека. Здесь важно отметить, что ценностный аспект философии развивается вместе с ней из эпохи в эпоху;

• Методологическая функция - философия вооружает конкретные науки мыслительным орудием познания мира и являет собой всеобщий метод, а также образует методологическую основу для каждой научной дисциплины, достигшей высот самосознания;

• Гносеологическая функция - разрабатывает теорию познания, раскрывает закономерности возникновения, функционирования и развития познавательной деятельности человека, исследует формы движения к истине, пути и средства проверки полученных данных.

Также выделяют координационно-интегративную (объед. науки), плюралистическую, культурно-творческую и др. функции.