26. Проблема сознания и основные традиции её осмысления. Структура и функции сознания. Социокультурная размерность сознания. Язык и сознание

Сознание-фундаментальная философ.категория,характериз-я сложное,многомерное явление,представл.собой компонент человеч-й психики,включ.в себя мир челов-х мыслей, чувств и эмоций,интуицию волю,а также др.духов-е состояния человека.

В истории филос-и сложилось несколько традиций в понимании проблемы сознания: 1)субстациональная позиция-предст.Платоном,Лейбницем и др.Сознание поним-ся как замкнутая в себе субъективность.2)натуралиски-функцион-й подход-Гольбах,Кабанис, рассматр-ли сознание как особую функцию головн.мозга,благодаря кот.чел-к способен познать окр.мир.В рамках этого подхода была впервые сформул-на психо-физиолог. проблема,но не были учтены связи челов-го созн-я с культурой,соц-й обуслов-ю человека. 3)социокультурный подход-две традиции: творчество нем.классики Канта и Гегеля,кот. впервые четко определяют такое явление как индивид-е созн-е,кот. через волю,ценности, убеждения влияет на культуру,общ.жизнь,кроме того они разл-т действие индивид-го и обществен-го созн-я.4)психоаналитич-я-Фрейд,Юнг и др.Она выделяет область бессознат-го и утверждает о его приоритете над сознательным.5)экзистенционально-феноменологич-й.Они рассм-ют субъективность,как спецеф-е проявл.бытия.Поэтому считают они нужно говорить не о мышлении о бытии,а о бытии мышления.6)Проблема созн-я в постклассич-й филос-и популярна в структурализме.Здесь бытие поним-ся как языковая реальность и трактуется как процесс речи или текста.

Генезис, структура и функции сознания. Социокультурная размерность сознания. Язык и сознание

Проблема генезиса одна из самых сложных в филос.Разработки по решению проблемы генезиса сознания представл-ы в диалектико-матер-й филос.Этапы становления созн-я: 1)эволюция св-в отражения,присущего материи 2)развитие зачаточного интеллекта животных3)переход к труд.деят-ти,изготовл.искусст-х орудий труда4)развитие в процессе труда знаково-голосовой коммуникации,что привело к появлению языка.

Структура созн-я: 1) интеллект 2)эмоции(чувства) 3)воля 4)интуиция 5)память 6)знание 7)ценности,нормы.

В рамках психоаналитич-го подхода созн-е имеет иную структуру,согласно Фрейду можно выделить след.уровни созн-я:1.бессознательное,в чел-ке проявляется через оно 2.сознательное-проявл-ся через я 3.область внутренней цензуры,совесть,кот.проявл-ся через сверх я.

В психологии Юнга кроме индивид-го бессозн-го в психике чел-ка учитыв-ся наличие коллект-го бессознат-го,кот.проявл-ся через архитипы:опыт,переживания всех прежних поколений.

В соврем.соц.-критич-й филос.лит-ре выделяют различн.уровни и формы созн-я.В нем. классике,в марксизме созн-е делят на индивид-е и обществен-е.Индив-е созн-е-дух.мир чел-ка,кот.непрерывно обогащается,изменяется.

Стержнем индив-го созн-я явл-ся самосозн-е-это осознанное отнош-е чел-ка к своим потребностям,влечениям,переживаниям,мыслям.На него может оказывать влияние и самочувствие чел-ка.

Обществен-е созн-е-дух.отражение обществен-го бытия.С точки зрения марксизма это отражение материальных условий жизни,разнообразн.соц-х переживаний,интересов, взглядов, теорий, кот.возникают в определ-й историч-й период у большинства соц-х групп людей.

Индивид-е и обществ-е созн-е не совпадают полностью,индивид-е входит в обществ-е не во всём объёме,а частично.Индивид-е созн-е либо опереж-т,либо отстаёт от обществен-го.

Обществен-е созн-е делят на уровни и различают по формам.Уровни:1)обыденное созн-е 2)соц-ая психология(массовое созн-е)3)теоретич-е созн-е

Обыденное созн-е:повседневное,будничное понимание цели изадач нашей жизни, событий,кот.происх.вокруг нас.

Массовая психология:совокупность настроений,чувств,эмоций,а также знаний,иллюзий, суеверий,личных наблюдений людей,кот.позволяют им ориентироваться в жизнедеятельности общества,соблюдать его нормы и традиции.

Теоретич.уровень созн-я формир-ся целенаправ-но и всегда из вне.

Формы созн-я:1)научная 2)политическая 3)экономическая 4)моральная и религиозная 5)правовая 6)эстетическая

Ф-ции созн-я:1)позновательная 2)целеполагающая 3)регулятивная 4)креативная (творческая).

В раз-е проблемы социокульт-й размерности в филос.сложилось несколько подходов к её рассм-ю: 1)генетич-я схема-связана с филос.Энгельса и строится на убеждении в том,что труд создал чел-ка и соответ-но коллект.труд-я деят-ть способствовала и становлению человеч-го созн-я. 2) функциональная схема-связана с марксис-й филос.Здесь созн-е поним-ся как осозн-е бытие,под которым трактуются конкретные условия жизни людей. 3)коммуник-ая схема-она обращена к исследованию созн-я в языковой форме. 4.проблема языка явл-ся основной и в классической филос.Например в филос.лингвистического анализа.(Л.Витгенштейн)