Групові методи досягнення зсс. Харизматичні системи в контексті сучасної культури

Не дивлячись на неінституалізованість досвіду ЗСС в сучасній західній культурі все ж існують релігійні системи, послідовники яких практикують їх досягнення. Мова йде про так завні харизматичні релігії.

Термін “харизма” (грец. charisma – дар) є одним з найбагатозначніших накових і релігійних термінів. Спочатку в християнській теології він означав особливі дари Святого Духа, дані апосолам під час свята П’ятидесятниці. Вподальшому даний термін перейшов у психологію і соціологію, яким позначали особливу здатність людини впливати на поведінку інших людей.

В релігійній практиці під терміном “харизматичний рух” розуміють клас християнських систем, послідовники яких вважають, що харизма може виливатися на людей і в наш час при спілкування зі Святим Духом, виражаючись у формі Божих дарів, таких як “ говоріння іншими мовами”, можливості зцілення, тлумачення священих текстів, пророцтва і т.д. З цих вірувань виникли і самі назви відповідних релігій – п’ятидесятники і харизмати.

Сучасний харизматичний рух бере свій початок від групи послідовників пастора Ч.Перхема (1873-1929), одна із послідовниць якого почала говорити різними мовами, після чого цей дар появився і в інших членів релігійної групи.

Як в історії християнства, так і в іторії інших релігій зустрічається багато описів подібних станів.

Контрольні запитання та завдання

1. Яке місце в системі релігійного досвіду займають змінені стани свідомості? Які стани свідомості відносять до змінених?

2. Чим характеризуються змінені стани свідомості?

3. За якими критеріями класифікують змінені стани свідомості?

4. Охарактеризуйте зміни в емоційній сфері особистості, які відбуваються під впливом релігійного досвіду. Наведіть приклади даних змін у світових релігіях.

5. Охарактеризуйте зміну бачення світу під впливом релігійного досвіду.

6. Чи змінюється сфера самоконтролю людини під впливом релігійного досвіду? Яким чином? Наведіть приклади.

7. Охарактеризуйте зміни самосвідомості під впливом релігійного досвіду.

8. Які групові методи досягнення змінених станів свідомості Вам відомі?

Список використаної та рекомендованої літератури

1. Грановская Р.М. Психология веры. – СПб.: Издательство «Речь», 2004. – 576 с.

2. Москалець В.П. Психологія релігії. – К.: Академвидав, 2004. – 240 с.

3. Салыгин С.И., Нечипуренко В.Н., Полонская И.Н. Религиозная социология и психология религии. – Ростов-на-Дону, 1996.

4. Сафронов А.Г. Психология религии. – К., 2002.

5. Сафронов А.Г. Религиозные психопрактики в истории культуры А.Г.Сафронов; Монограф. – Х.: ХГАК, 2004. – 304 с.

6. Смирнова Е.Т. Введение в религиозную психологию: Учеб.пособие. – Самара, 2003. – 160с.

7. Торчинов Е. Религии мира. Опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. – СПб., 1997.

8. Фрейд З. Психический генезис религиозных представлений. – Религия и общество. – В 2 ч. – Ч.1. – М., 1994.

9. Юнг К.Г. Проблемы души нашего времени. – М., 1994.

10. Яблоков И.Н. Психология религии // Теоретическая и прикладная социальная психология. – М., 1988.