
- •1. Понятие и проблематика философии науки.
- •2. Сущность, содержание, функции науки.
- •3. Исторические этапы и формы взаимодействия философии и науки.
- •5. Сущность и эволюция позитивистских концепций науки.
- •6. Концепции развития науки к.Поппера, т.Куна, п.Фейерабенда,и.Лакатоса.
- •7. Современная наука в системе культуры.
- •8. Возникновение науки и основные стадии ее исторической эволюции.
- •9. Структура научного знания.
- •10. Сущность, основные черты, структура научно-эмпирического знания.
- •11. Сущность, черты, структура научно-теоретического знания
- •12. Понятие и виды оснований науки. Философские основания науки.
- •13. Развитие науки как процесс порождения нового знания
- •14. Парадигма и ее роль в функционировании и развитии науки.
- •15. Традиции и революции в науке.
- •16. Типы научной рациональности
- •17. Особенности и проблемы современного этапа развития науки
- •18. Сущность, основные черты, социальная роль нтп.
- •19. Проблемы дифференциации и интеграции наук
- •20. Наука как социальный институт. Понятие научной школы.
- •22. Специфика субъекта, объекта и предмета социально-гуманитарного познания.
- •23. Различия и взаимосвязи естественно-научного и социально-гуманитарного познания.
- •24. Ценности и их проявление в развитии научного познания.
- •25. Жизнь как категория наук об обществе и культуре.
- •26. Категория времени и пространства в социально-гуманитарных науках.
- •27. Понятие истины, ее специфика в социально-гуманитарных науках.
- •28. Объяснение, интерпретация, понимание в социально-гуманитарных науках.
- •29. Проблема веры и знания в социально-гуманитарных науках.
- •30. Понятие исследовательской программы в социально-гуманитарных науках.
- •Сущность и направления взаимодействия философии и правовых наук.
- •Предмет и функции философии права.
- •Понятие и социо-гуманитарная природа юридической науки.
- •Система юридических знаний: предмет и структура.
- •Закономерности и этапы развития юридической науки.
- •Правовые науки в системе научного знания.
- •Понятие и содержание социологии права.
- •Понятие права. Право и закон.
- •Психологическая теория права л. Петражицкого.
- •Мифологическое понимание права (на примерах Древнего Востока).
- •Религиозное понимание права. Божественный закон (ф.Аквинский).
- •Исторические типы философии и их проявление в правовом познании.
- •43. Космоцентризм как вид философской рефлексии права (на примерах Античности).
- •44. Антропоцентризм, его проявления в области права (на примерах Возрождения).
- •45. Рационально-гуманистические концепции права (на примерах Нового времени, Просвещения).
- •46. Проблемы права в классической немецкой философии (на примерах и. Канта, г. Гегеля).
- •47. Иррационализм и право (а.Шопенгауэр, ф.Ницше, экзистенциализм).
- •48. Философско-идеологический подход в философии права (на примере марксизма).
- •49. Позитивистский тип правового философствования, его эволюция.
- •50. Герменевтика и ее проявление в праве.
- •52. Основные этапы эволюции философии права в России.
- •53. Проблемы онтологии в правовых науках.
- •54. Гносеология права, ее значение для правовых исследований.
- •55. Аксиологическая проблематика правовых наук.
- •56. Понятие, содержание, структура методологии правовой науки.
- •57. Общенаучные подходы и методы познания.
- •58. Методы эмпирического исследования.
- •59. Методы теоретического исследования.
- •60. Формы научного познания.
18. Сущность, основные черты, социальная роль нтп.
Научно-технический прогресс — формы и этапы научного, технико-технологического и промышленного развития социума. Исторически выделяются различные критерии технического прогресса, именно: развитие науки, рост техники, совершенствование технологии и др. На их основании выявляются четыре определяющих этапа ("революции") в динамике технического развития современной цивилизации.
Первая техническая революция ассоциируется с изобретением "первоорудий". Именно в результате этого "первочеловек" выделился из окружающего природного мира, выявил и отстоял свою идентичность. Неолитическая (первая техническая) революция создала предпосылки преодоления реального конфликта между ростом потребностей формирующегося первобытного социума и ограниченными возможностями потребительского хозяйства. "Первочеловек" укрепил свой статус в окружающем природном мире за счет орудий труда — своеобразных "искусственных органов", повышающих эффективность хозяйственной деятельности.
Вторая техническая революция (промышленная революция XVIII в.) связывается с переходом от преимущественно орудийной деятельности к сравнительно крупному машинному производству. Именно производственно-хозяйственная деятельность, основанная на машинном производстве, освободившая в существенной мере человека (работника) от рутинных функций, создала предпосылки для значительного повышения производительности труда и обусловила последующий социокультурный динамизм современной цивилизации. Вместе на этом этапе цивилизационного развития были заложены основы современных острых противоречий во взаимоотношениях между человеком, техникой и биосферой.
Третья техническая революция реализовалась в форме научно-технической революции (середина XX в.). Научно-техническая революция (НТР) — понятие, используемое для обозначения тех качественных преобразований, которые произошли в науке и технике во второй половине XX в. Начало НТР относится к середине 40-х гг. XX в. В ходе ее завершается процесс превращения науки в непосредственную производительную силу.
В условиях НТР именно динамизм естествознания определяет темпы и направления технического прогресса. А именно: исследования в атомной физике способствовали созданию атомной энергетики, в биологии — биотехнологии, в информатике — технической кибернетики, в химии — современных форм технологии и т. п. Реализация достижений науки на стыке дисциплин (физики, химии, биологии и др.) обусловило создание принципиально новых производств — полупроводников, монокристаллов, пленок и др.
Основные черты:
1) Превращением науки в непосредственную производительную силу в результате слияния воедино переворота в науке, технике и производстве, усиления взаимодействия между ними.
2) Новым этапом общественного разделения труда, связанным с превращением науки в ведущую сферу развития общества.
3) Качественным преобразованием всех элементов производительных сил - предмета труда, орудий производства и самого работника; Приобретаемое обществом новое знание позволяет сократить затраты на сырьё, оборудование и рабочую силу, многократно окупая расходы на научные исследования и технические разработки.
4) превращением процесса производства из простого процесса труда в научный процесс.
5) автоматизация производства на основе применения электронно-вычислительной техники.
6) Созданием новых источников энергии и искусственных материалов с заранее заданными свойствами.
7) Огромным повышением социального и экономического значения информационной деятельности, гигантским развитием средств массовой коммуникации.
8) Ростом уровня общего и специального образования и культуры населения.
9) Увеличением свободного времени.
10) Возрастанием взаимодействия наук, комплексного исследования сложных проблем, роли социальных наук.
Четвертая технологическая революция — "информационная революция" (вторая половина XX в.), связанная с превращением информации (наряду с материей и энергией) в важнейший (и определяющий) ресурс цивилизации.
"Компьютерная революция" — радикальные изменения во всех сферах (материальных и духовных) человеческой деятельности, обусловленные созданием и широкомасштабным использованием современной вычислительной техники. Компьютерная революция" обеспечила становление постиндустриального общества. Отметим в предельно обобщенной форме некоторые из социальных особенностей общества этого типа:
— доминирование не количественных (экономический рост), а качественных показателей развития социума (динамика здравоохранения, образования, социальной политики и т. п.);
— реализация экологической политики, обеспечивающей не только удовлетворение рациональных потребностей социума, но и сохранение равновесия исторически сложившихся экосистем (стратегия устойчивого развития);
— экспансия глобализации при стремлении к сохранению национальной идентичности на государственном уровне.
Цивилизация постиндустриального типа открывает перед человеком практически неограниченные перспективы как в материальной, так и духовной сферах. Их реализация зависит, во-первых, от целевых установок самого человека, и, во-вторых, от степени эффективности