заочники Социальная психология личности

Лекция.Социальная психология личности.

Социальная психология пользуется определением личности, которое даёт общая психология, выясняет, каким образом, то есть, прежде всего, в каких конкретных группах, личность, с одной стороны, усваивает социальные влияния и, с другой стороны, каким образом, в каких конкретных группах она реализует свою социальную сущность.

Социальная психология личности охватывает проблематику, обусловлен­ную общественной природой личности, ее включенностью в различные группы и общество в целом. Это вопросы

социализации личности,

ее социально-пси­хологических качеств,

мотивации поведения, влияния на него социальных норм,

ролей и статусов.

Отличие такого подхода от социологического заключается в том, что она выявляет, каким образом сформировались эти социально-типические черты, почему в одних условиях формирования личности они проявились в полной мере, а в других возникли какие-то иные социально-типические черты вопреки принадлежности личности к определённой социальной группе. В большей мере, чем в социологическом подходе, здесь принимаются в расчёт такие регуляторы поведения и деятельности личности, как вся система межличностных отношений, внутри которой наряду с их деятельностной опосредованностью изучается и их эмоциональная регуляция.

От общепсихологического отличается тем, что социальная психология рассматривает поведение и деятельность «социально-детерминированной личности» в конкретных реальных социальных группах, индивидуальный вклад каждой личности в деятельность группы, причины, от которых зависит величина этого вклада в общую деятельность. Для социальной психологии главным ориентиром в исследовании личности является взаимоотношение личности с группой.

1. Социализация личности.

Социализация личности (если коротко и просто) — превращение чело­века из биологического существа в полноценного члена обще­ства, в личность, хорошо адаптированную к нему.

В социальной психологии социализация — процесс вхождения индивида в социальную среду, его становление как личности че­рез социальные влияния, а также приобщение индивида к системе социальных связей и отношений, словом

Социализация в ее широком понимании определяется как процесс и результат усвоения человеком социального опыта. Это также приобщение людей к достижениям человеческой цивили­зации, усвоение и воспроизводство людьми человеческой культуры.

В более узком, специальном смысле слова под социализацией мо­жет пониматься следующее.

1. Процесс и результат освоения отдельно взятым человеком до­ступного и необходимого ему социального опыта.

2. В промышленной и организационной психологии социализация — это процесс, посредством которого новый член соответствующей организации адаптируется к нормам и ролям в данной организации

Это двухсторонний процесс, включающий в себя усвоение индиви­дом в этих группах социального опыта и, в свою очередь, обогащение этого опыта за счет собственной социальной активности — общения и деятельности в этих группах. Традиционно выделяются три сферы,

в которых реализуется процесс социализации:

1) деятельность;

2)общение

3)самопознание

Наряду с описанными выше сферами (аспектами или сторонами) социализации, выделяются и обсуждаются ее стадии. Данный Вопрос пересекается с периодизацией психического развития человека, пред­ставленной в возрастной психологии. Но в социальной психологии делается акцент на социальных аспектах отношений человека с людь­ми и обществом.

Несомненно, главными периодами жизни, в-которых происходит социализация человека, являются детство, отрочество и юность. Здесь периодизация возрастного развития в основном совпадает с периода­ми социализации. Что касается периодов социализации взрослого че­ловека, то в их выделении и понимании среди ученых нет единства.

Один из подходов к решению данного вопроса заключается в выде­лении основных сфер в жизни общества и соответствующих им про­цессов освоения человеком тех видов деятельности, через которые он включается в эти сферы. Например, освоение человеком трудовой де­ятельности включает следующие стадии: дотрудовую, трудовую и по-слетрудовую.

Среди немногих теорий, представляющих и описывающих в социаль­ной психологии процесс социализации, выделяется социально-когнитив­ная теория А. Бандуры. Здесь подчеркивается способность человека на­учаться путем наблюдения за поведением других людей и подражания им. При этом обучающийся человек имеет дело с когнитивными про­цессами или способностями, которые, наряду со стимулами (подкреп­лениями), оказывают влияние на процесс его научения.

А. Бандура установил, что большинство людей выбирают в качестве объектов для подражания людей своего пола и примерно такого же возраста, как они сами. Главное, по его мнению, заключается в том, что объектами подражания становятся для многих такие люди, которые успешнее, чем они сами, решают характерные для них проблемы. Кро­ме того, люди чаще подражают тем, кто занимает более высокое поло­жение, и тем, с кем данный человек непосредственно контактирует. Дети, как правило, сначала подражают взрослым, а затем, взрослея, своим сверстникам, чье поведение приводит к достижению желанных целей.

Влияние группы на личность

Группа и личность в социальной структуре общества выступают как са^ мостоятельные субъекты тех или иных социальных действий. Поэто* можно рассматривать и анализировать их взаимодействие друг друго» а также взаимоотношения, складывающиеся между личностью и груп­пой. Эти взаимодействия и взаимоотношения можно представить по ана­логии с взаимодействиями и взаимоотношениями других социалы

субъектов, например отдельных личностей или отдельных соц групп. Однако такой анализ вносит немного нового в понимание того,! что нам уже известно и обсуждалось в предыдущих главах учебника! (речь идет о взаимодействиях и взаимоотношениях индивидов или ана-1 логичных отношениям между отдельными социальными группами).

В процессе взаимодействия личности и группы возникают особого: рода феномены, в частности:

• эффекты социальной фасилитации или ингибиции;

• деиндивидуализация личности;

• коллективизация мышления;

• предубеждения и предрассудки;

• конформизм;

• групповая поляризация и др. .

В данной главе мы представим и обсудим эти и некоторые другие феномены, связанные со взаимодействием и влиянием группы на лич­ность и личности на группу.

Влияние социальных норм на личность.

Как образуются групповые нормы, как влияют нормы, которые по-разному разделяются (большинством или меньшинством) – в фокусе внимания ученых давно. 1937г. М.Шефир – изучение возникновения групповых норм в лаб. условиях. Было показано, что люди склонны изменять свое мнение и соглашаться с мнением других людей и даже доверять мнению других людей больше чем своему. 1956г. С.Аш и введение термина «конформизм», 1965г. С.Милграм

* Здесь про социализацию, как механизм освоения жизни через освоение норм. Причем неосознаваемый. Давно замечено, что личность, будучи членом тех или иных социальных групп, обычно строит свою дея­тельность прежде всего с учетом взглядов, существующих в данных группах и в обществе в целом. Эти взгляды обусловлены ценностями и целями групп и находят свое выражение в определенных правилах и стандартах поведе­ния, иначе говоря, в социальных нормах. Нормы могут влиять не только на действия личности, поддающиеся непосредственному наблюдению, но и на такие порой нелегко распознаваемые психические явления, как, например, установки. Так, принадлежность к какой-либо группе способствует форми­рованию и фиксации соответствующих установок у ее членов. Причем ча­сто человек даже не осознает, что, поступая так или иначе, он делает это именно под воздействием общегрупповых взглядов. Групповые нормы выс­тупают в качестве одного из регуляторов поведения личности не только в пределах данной группы, но и при взаимодействий члена группы с предста­вителями других социальных групп.

Социальные нормы любых групп выступают:

а) как средство ориентации поведения каждой личности в определенной ситуации;

б) как средство социального контроля за поведением личности со сторо­ны данной общности людей.

3. Групповые нормы являются неким стандартом поведения, регулятором отношений и причисляются к элементам групповой структуры т.к. тесно связаны и со статусом и ролью. Групповые нормы – это определенные правила, которые выработаны группой и которым должно подчиняться поведение участников. Явление от которого зависят и сплоченность и продуктивность

Характеристики нормы.

- нормы – это результат социального взаимодействия, возникающий в процессе жизнедеятельности. Если норма задана окружением, то она может либо приниматься, либо оставаться внешней декларацией.

- нормы не устанавливаются для каждой отдельной ситуацией, формируются в зависимости от ситуаций значимых для большинства группы,

- норма может предписывать модели поведения участников, а может определять реализацию какой-либо роли,

- нормы различаются степенью принятия участников, широтой допускаемого отклонения от них, диапазоном применяемых санкций.

Те или иные социальные нормы присущи всяким группам — большим (социальные слои, этнические общности) и малым, формальным и нефор­мальным.

Социальные нормы малых групп могут соответствовать или, наоборот, про­тиворечить нормам общества в целом. Когда человек оказывается в какой-либо малой группе, то, общаясь с ее членами, он получает информацию о ценностях данной группы, ее обычаях, традициях, ритуалах и прочих правилах поведения. Такие знания необходимы ему для понимания действий других членов группы и коррекции собственного поведения. При этом ин­дивид подвергается воздействию различных групповых санкций в ответ на свое поведение.

Групповые нормы предусматривают позитивные санкции (похвала, мо­ральные и материальные вознаграждения) по отношению к тем, кто следует им, и негативные санкции для тех, кто отступает от данных норм. Здесь могут использоваться различные невербальные знаки неодобрения, устные замеча­ния, угрозы, бойкот, а порой и исключение из группы.

Таким образом ин­дивид включается в процесс социализации, привыкая следовать нормам и малых, и больших групп, а также всего общества в целом. Если говорить о норме, то именно в малых группах (в семье, в воспитательных и учебных заведениях, в товарищеских компаниях) индивид усваивает культурные ценности своего общества и все, что с ними связано, как на вербальном, так и на поведенческом уровнях.

* Здесь про правила писаные и неписаные. Любая формальная организация имеет свод некоторых правил, регламен­тирующих ее деятельность и поведение ее членов. Эти правила представляют собой определенные социальные нормы предписанного и приемлемого поведения. Такие нормы бывают часто систематизированы в письменном виде. Вступление человека в официальную организацию обычно предусматрива­ет процедуру его ознакомления с этими правилами и необходимость выра­жения его согласия с ними. Возможно, например, требование, чтобы всту­пающий в организацию подписал соответствующий документ.

Нормы, воз­никающие в официальной организации на неформальном уровне или нор­мы неформальных групп редко фиксируются таким образом. Однако от этого их воздействие на личность не становится менее существенным. Боязнь вызвать неодобрение со стороны членов своей производственной группы является значимым регулятором поведения личности. Неформальные групповые нормы могут влиять на поведение члена группы больше, чем официальные регламентации.

* А здесь про формирование норм. В основе формирования групповых норм лежит взаимодействие членов группы. Первым, кто экспериментально показал это, был американский пси­холог Шериф. Для исследования он использовал явление «аутокинетичес-кого эффекта», который состоит в следующем. Если человеку, помещенно­му в темную комнату, экспонировать неподвижную светящуюся точку, то она будет казаться ему движущейся. Воспринимаемые отклонения от фиксиро­ванного положения данной точки подвержены широким индивидуальным раз­личиям. Такое явное перемещение вызывается тем обстоятельством, что наши глаза никогда не бывают полностью неподвижными, — они производят мел­кие, но непрерывные перемещения. На первой стадии эксперимента Шериф много раз помещал каждого из испытуемых поодиночке в темную комнату со светящейся точкой и просил его отметить направление и степень ее пере­мещения. В последующих сериях эксперимента все испытуемые помещались вместе в той же самой комнате и вслух отмечали положение данной точки. В групповом эксперименте обнаружилась тенденция к конвергенции показа­ний испытуемых о положении светящейся точки. Иначе говоря, в группе им всем казалось, что эта точка находится примерно в одном и том же месте. Таким образом Шериф показал, как постепенно на основе взаимодействия членов группы формировалась групповая норма относительно положения данной точки. Однако его эксперимент на этом еще не был закончен. В пос­ледней серии эксперимента Шериф помещал испытуемых опять поодиночке в той же самой комнате с той же самой светящейся точкой. Оказалось, что испытуемые в большей степени придерживаются сложившейся групповой нор­мы, чем своих индивидуальных показаний, данных на первой стадии экспе­римента. Таким образом, здесь групповые нормы выступали как стимулы, регулирующие действия испытуемых как членов определенной группы.

* А теперь про конформизм. Действенность групповых норм обусловлена таким психологическим свой­ством личности, как конформность. Под конформностью понимается подчи­нение личности групповому давлению. Это проявляется в стремлении лич­ности к согласованию своих мнений и действий с мнениями и действиями членов группы.

На уровне обыденного со­знания феномен конформизма давно зафиксирован в сказке Ан­дерсена о голом короле. Поэтому в повседневной речи понятие приобретает некоторый негативный оттенок, что крайне вредит исследованиям, особенно если они ведутся на прикладном уровне. Дело усугубляется еще и тем, что понятие «конформизм» приобрело специфический негативный оттенок в политике как символ соглашательства и примиренчества.

Кратко о конформности и принятии решения.

План: