1.2 Соціальні руху

Соціальні руху - особливий клас соціальних явищ, що мають відношення до масового стихійного поведінки. Соціальний рух являє собою досить організоване єдність людей, які ставлять перед собою певну мету, як правило, пов'язану з яких-небудь зміною соціальної дійсності. У своєму початку соціальний рух аморфно, погано організовано й не має форми; колективне поведінка знаходиться на примітивному рівні, а механізми взаємодії елементарні й спонтанні.

Соціальні руху можна підрозділити на загальні, специфічні і експресивні. ²

Загальне соціальне рух: робоче, молодіжне, жіноче, рух за мир та ін Їх основу становлять послідовні і всеосяжні зміни людських цінностей - зміни, які можуть бути названі культурними течіями. Вони символізують якісь зрушення у мисленні людей, і особливо по лінії тих уявлень, які вони мають про самих себе, а також про свої права.

У якийсь період часу безліч людей може розвинути якусь нову точку зору на свої права. Це означає виникнення деякого нового набору цінностей, які впливають на той спосіб, яким люди уявляють собі своє власне життя.

Загальні соціальні рухи неорганізовані, не мають ні усталеного керівництва, ні визнаного членського складу; їм властива низька ступінь управління та контролю. Такий рух є короткочасним у своєму розвитку і складається з вельми розрізнених проявів активності. Воно може виказати значний порив в одному пункті, нехіть і інерцію - в іншому; воно може досягти успіху в одній сфері і не проявити себе в іншій.Розвиток дуже нерівно, супроводжується затримками, відступами і частими поверненнями до пройдених етапів.

Загальні соціальні рухи розвиваються головним чином неформально, непримітно й у значній мірі неофіційно. Їх засобами взаємодії є, перш за все, читання, бесіди, розмови, дискусії і проходження прикладів. Їх досягнення і дії зосереджені в сфері індивідуального досвіду.

Специфічні соціальні рухи: реформістські і революційні рухи. Специфічне соціальний рух - це рух, що має чітко визначеною метою, яку воно прагне досягти. У цьому зусиллі воно розвиває свою організацію і структуру, що робить його суспільством.

Специфічне соціальний рух розвиває визнане і прийняте керівництво і певний членський склад. Воно формує якийсь корпус традицій, якийсь переважаючий набір цінностей, якусь філософію, певні набори правил. Його члени віддані і вірні одне одному. Всередині нього розвивається певний розподіл праці, особливо у формі якоїсь соціальної структури, в якій індивіди займають певні положення. Таким чином, індивіди розвивають індивідуальності і уявлення про самих собі, утворюючи індивідуальний діалог соціальної структури.

Соціальний рух специфічного типу не виникає з такою структурою і організацією у вже готовому вигляді. Навпаки, його організація і його культура розвиваються в процесі його становлення. У міру розвитку рух прагне стати зібраним і постійним. Воно проходить стадії занепокоєння, загального збудження та інституціоналізації.

Основні експресивні рухи - релігійні рухи і мода.

Релігійні рухи починаються, по суті, як культи; вони беруть початок у ситуації, яка психологічно схожа з ситуацією натовпу. Вони являють собою звернення всередину занепокоєння і напруження у формі засмучених почуттів, які, в кінцевому рахунку, виражаються в русі, призначеному для того, щоб розрядити цю напругу. Напруга в цьому випадку знаходить вихід не в цілеспрямовану дію, а в своєму вираженні.Ця характеристика свідчить про природу тієї ситуації, в якій виникають релігійні рухи. Це така ситуація, в якій люди засмучені і виведені з рівноваги, але не в змозі діяти, інакше кажучи, це ситуація фрустрації. Нездатність розрядити напругу в напрямку якогось реального зміни соціального ладу залишає єдину альтернативу - експресивне поведінку.

Мода, будучи експресивним рухом, виявляє себе в манерах, мистецтвах, літературі та філософії, вона може навіть проникати в певні сфери науки. Для її функціонування моди необхідно класове суспільство, тому що в своїх істотних проявах вона не спостерігається ні в однорідному суспільстві, ні в суспільстві кастовий.

Специфічні соціальні рухи, релігійні і модні руху можуть зливатися. Так, революційний рух може мати безліч рис релігійного руху, а його успіх може залежати від того, чи стане воно модним.