
- •1.Предмет теории государства и права.
- •2. Функции теории государства и права
- •3. Понятие и содержание методологии теории государства и права
- •4. Классификация и характеристика основных методов теории государства и права
- •5. Место и роль теории государства и права в системе гуманитарного знания
- •6. Роль и значение теории государства и права в развитии юридических наук
- •7. Значение теории государства и права для формирования современного юриста
- •8. Власть в первобытном обществе, организация и формы ее осуществления
- •9. Причины и формы возникновения государства
- •10. Отличие права от социальных норм первобытного общества
- •11. Основные теории о происхождения права
- •12. Отличие государства от органов власти родового строя
- •13. Плюрализм в понимании и определении государства. Признаки государства.
- •14. Классовое и общественно-политическое в сущности государства
- •15. Основные подходы к типологии государства
- •16. Понятие и свойства государственной власти
- •17. Функции гос-ва: понятие, содержание, классификация
- •18. Характеристика основных внутренних функций государства
- •19. Характеристика основных внешних функций государства
- •20. Формы и методы осуществления функций гос-ва
- •21. Тенденции развития функций современного Российского гос-ва
- •22. Механизм государства понятие и структура
- •23. Понятие и виды государственных органов
- •24. Принципы организации и деятельности государственного аппарата
- •25. Роль государственных служащих в реализации функций гос-ва
- •26. Понятие и элементы формы гос-ва
- •Форма государственного устройства
- •27. Форма государственного правления: понятие, основные виды
- •28. Форма государственного устройства: понятие, разновидности
- •29. Политический (государственный) режим: понятие и виды
- •30. Личность и государство
- •31. Система прав и свобод личности
- •32. Юридические обязанности личности
- •33. Понятие, структура и функции политической системы
- •34. Государство в политической системе общества
- •35. Политические партии в политической системе общества
- •36. Государство и религия
- •37. Понятие, принципы и условия формирования и жизнедеятельности гражданского общества
- •38. Взаимная ответственность государства и граждан
- •39. Возникновение и развитие учения о правовом гос-ве
- •40. Понятие и принципы правового государства
- •41. Личность, демократия, конституционная законность в правовом государстве
- •42. Теория и практика формирования правового государства в современной России
- •43. Советское гос-во, его исторический путь и распад
- •44. Закономерности развития российской государственности и проблемы его укрепления
- •45. Форма правления и форма государственного устройства рф
- •Форма государственного устройства Российской Федерации
- •46. Демократический режим как цель реформ в современном Российском государстве
- •47. Основные подходы к пониманию права. Сущность права
- •48. Современное понимание права: понятие, основные признаки, определения
- •49. Принципы права как отражение его социальной ценности: понятие, классификация
- •50. Функции права: понятие и виды
- •51. Формы реализации функций права
- •52. Соотношение права и экономики
- •53. Соотношение права и политики
- •54. Социальное регулирование: понятие, функции и виды социальных норм
- •55. Соотношение права и морали: единство, различие, взаимодействие, противоречие
- •56. Право и корпоративные нормы. Право и обычаи
- •57. Понятие формы (источника) права
- •58. Виды юридических источников права
- •59. Нормативный правовой акт – важнейший источник права рф
- •60. Правовой прецедент: его недостатки и достоинства
- •61. Закон: понятие, признаки, виды
- •62. Подзаконные акты, их признаки и виды
- •63. Действие нормативных правовых актов во времени, пространстве и по кругу лиц
- •64. Понятие и сущность правового регулирования общественных отношений
- •65. Педмет правового регулирования
- •66. Методы и способы правового регулирования
- •67. Типы правового регулирования
- •68. Процесс правового регулирования, его основные стадии
- •69. Понятие и основные элементы механизма правового регулирования
- •70. Эффективность действия механизма правового регулирования и ее критерии
- •71. Понятие и признаки правовой нормы
- •72. Структура нормы права
- •73. Виды и классификация норм права
- •74. Понятие и структура системы права
- •75. Предмет и метод правового регулирования как основа дифференциации норм права на отрасли
- •76. Соотношение системы права с системой законодательства и правовой системой
- •77. Тенденции развития системы права и системы законодательства в рф
- •78Правотворчество: понятие, принципы, виды
- •79. Понятие и стадии законотворчества в рф
- •80. Систематизация нормативных правовых актов: понятие, виды
- •81. Понятие и виды инкорпорации нормативных правовых актов
- •82. Понятие и виды кодификации
- •83. Правовые отношения: понятие, признаки, предпосылки возникновения
- •84. Виды правовых отношений
- •86. Понятие и виды субъектов правоотношений
- •87. Правоспособность и дееспособность субъектов права. Правосубъектность
- •88. Субъективные права и юридические обязанности в правовых отношениях
- •89. Понятие и классификация юридических фактов
- •90. Реализация права: понятие и формы
- •91. Применение правовых норм как особая форма реализации права
- •92. Стадии применения норм права
- •93. Акты применения норм права: понятие и виды
- •94. Пробелы в праве: понятие и способы их устранения и преодоления
- •95. Юридические коллизии и способы их разрешения
- •96. Юридическая практика: понятие, функции, структура
- •97. Юридическая техника: понятие, виды
- •99. Понятие и необходимость толкования норм права
- •100. Способы (приемы) толкования правовых норм
- •101. Виды толкования норм права по субъектам
- •102. Виды толкования норм права по объему
- •103. Акты толкования норм права: понятие особенности и виды
- •104. Правовое сознание: понятие, виды. Функции.
- •105. Правовая культура: понятие, структура, функции
- •106. Правовой нигилизм: понятие, сущность и формы проявления
- •107. Правовой идеализм и его причины
- •108. Правовое воспитание личности: понятие, задачи, система
- •109. Понятие законности, гарантии и методы ее обеспечения
- •110. Понятие правопорядка.
- •111. Основные пути укрепления законности, правопорядка и дисциплины.
- •112. Понятие правомерного поведения и его виды
- •113. Понятие правонарушения, его признаки
- •114. Причины правонарушений и пути их устранения
- •115. Юридический состав правонарушений
- •116. Понятие и виды юридической ответственности.
- •117. Принципы. Цели и функции юридической ответственности
- •118. Понятие и структура правовой системы
- •119. Генезис правовой системы рф
- •120. Классификация правовых систем современности: система критериев
- •121. Англосаксонская правовая семья
- •122. Романо-германская правовая семья
- •123. Сущность содержания правовых отношений
9. Причины и формы возникновения государства
Государство появилось в результате развития первобытного общества и перехода от экономики потребляющее к экономики производящей -это неолитическая революция.
Для первобытного общества были характерны:
родовая община ;
единство интересов;
потребляющая экономика;
власть глава рода старейшина;
Переход к производящей экономики способствовал исчезновению пер.общинного строя и возникновения государства и права. Для производящей экономики характерно:
1.Разделение труда,
2.совершенствование орудия труда,
3. производительности труда,
4. частной собственности.
В процессе длительного, но неуклонного развития первобытного общества постепенно создавались предпосылки для его качественного преобразования. По мере совершенствования орудий труда люди приобретали все новые производственные навыки, повышались производительность труда, культура, нравственность, становились более разнообразными и противоречивыми интересы членов общества.
Важную роль в переходе от первобытного к качественно новому способу производства сыграло общественное разделение труда, которое пришло на смену естественному разделению трудовых функций между мужчиной и женщиной. Первым крупным общественным разделением труда явилось отделение скотоводства от земледелия. Затем от земледелия отделилось ремесло. Позже обособилась группа людей, занимающихся обменом товаров, — купцов.
Общественное разделение труда и связанное с ним совершенствование орудий труда дали толчок к росту производительности труда. В этих условиях человек стал производить большее количество продукта, чем необходимо для поддержания его собственной жизни. В результате этого появился избыточный продукт, что и привело в конечном счете к возникновению частной собственности.
Избыточный продукт создавал возможность накопления у отдельных семей, их глав, прежде всего у старейшин и военачальников, орудий труда, запасов товаров, а позже и обособленных участков земли. Так появилась частная собственность. Общество стало дифференцироваться по имущественному признаку. Появились богатые и бедные, их интересы стали противоречить друг другу. Первые стремились к упрочению своего экономического преимущества, другие — к изменению своего зависимого положения.
В таких экономических условиях родоплеменная организация власти оказалась бессильной. Она была не приспособлена для того, чтобы управлять делами такого общества, в котором интересы индивидов стали несовместимыми. Поэтому требовался уже другой властный орган, который смог бы обеспечивать преимущество интересов одних членов общества за счет других. Координация общественных отношений в таких условиях теряет свое равновесие. Общество, в силу его раскола на экономически неравные группы (классы) людей, объективно порождает такую организацию власти, которая должна, с одной стороны, поддерживать интересы имущих, а с другой — сдерживать противоборство между ними и экономически зависимой частью общества. Такой организацией, выделившейся из общества, стало государство.
Государство — это особая общественная организация, которая, в отличие от организации власти первобытного общества, состоит из специальных органов, постоянно занимающихся управлением общественными делами. Первой формой государственно-организованного общества явилось общество рабовладельческое, которое в основном делилось на рабов и рабовладельцев. Непримиримость их интересов обеспечивало, сдерживало и координировало рабовладельческое государство. Его структура, содержание деятельности соответствовали уровню развития самого общества.
Ф. Энгельс называет три основные формы возникновения государства: афинскую, римскую и древнегерманскую. Афины — это самая чистая, классическая форма возникновения государства, поскольку государство возникает непосредственно из классовых противоположностей, развивающихся внутри родового строя. В Риме образование государства ускорилось борьбой бесправных, живших вне римских родов плебеев против римской родовой аристократии (патрициев). Возникновению древнегерманского государства в значительной степени, как отмечает Ф. Энгельс, послужило завоевание обширных чужих территорий, для господства над которыми родовая организация не была приспособлена.
Материалистическая (классовая) теория происхождения государства исходит из того, что государство возникло, прежде всего, в силу экономических причин: общественного разделения труда, появления прибавочного продукта и частной собственности, а затем раскола общества на классы с противоположными экономическими интересами.
Суть материалистической теории состоит в том, что государство возникает в результате раскола общества на классы. Отсюда делается непреложный вывод: государство есть исторически преходящее, временное явление — оно возникло вместе с возникновением классов и также неизбежно должно отмереть вместе с исчезновением классов.
Естественно-правовая теория происхождения государства. Основой данной теории является положение о том, что государству предшествовало естественное состояние человека. Условия жизни людей и характер человеческих взаимоотношений в естественном состоянии представлялись неоднозначным образом. Гоббс видел естественное состояние в царстве личной свободы, ведущей к “войне всех против всех”; Руссо считал, что это есть мирное идиллическое первобытное царство свободы; Локк писал, что естественное состояние человека — в его неограниченной свободе.
Сторонники естественного права считают государство результатом юридического акта — общественного договора, который является порождением разумной воли народа, человеческим учреждением или даже изобретением. Поэтому данная теория связывается с механическим представлением о происхождении государства, выступающего как искусственное произведение сознательной воли людей, согласившихся соединиться ради лучшего обеспечения свободы и порядка.
Классическое обоснование договорная теория получила в трудах Руссо. Исходя из исторического опыта, он пришел к выводу, что правители стали смотреть на государство как на свою собственность, а на граждан как на своих рабов. Они стали Деспотами, угнетателями народа. Деспотизм, по Руссо, высшее и крайнее проявление общественных различий: неравенства богатых и бедных как следствия частной собственности; неравенства сильных и слабых как следствия власти; неравенства господ и рабов как следствия попрания законной власти властью произвола.
Органическая теория. Представления о государстве как своеобразном подобии человеческого организма были сформулированы первоначально еще древнегреческими мыслителями. Платон, например, сравнивал структуру и функции государства со способностью и сторонами человеческой души. Аристотель считал, что государство во многих отношениях напоминает живой человеческий организм, и на этом основании отрицал возможность существования человека как существа изолированного. Образно свои взгляды он аргументировал следующим сравнением: как руки и ноги, отнятые от человеческого тела, не могут самостоятельно функционировать, так и человек не может существовать без государства. Суть органической теории такова: общество и государство представлены как организм, и поэтому их сущность, возможно, понять лишь из строения и функций этого организма. Все неясное в строении и деятельности общества и государства может быть объяснено по аналогии с закономерностями анатомии и физиологии.
Органическая теория, видным представителем которой является Герберт Спенсер, в окончательном виде была сформулирована в XIX веке. По мнению Г. Спенсера, государство есть некий общественный организм, состоящий из отдельных людей, подобно тому, как живой организм состоит из клеток. Важной стороной данной теории является утверждение о том, что государство образуется одновременно со своими составными частями — людьми — и будет существовать, пока существует человеческое общество.
Теория насилия. Идейные истоки этой теории зародились еще в эпоху рабовладения. Ее представители считали, что государство возникает в результате насилия и завоевания. Более развернутое научное обоснование теория насилия получает в XIX—XX веках. Ее смысл состоит в том, что возникновение частной собственности, классов и государства является результатом внутреннего и внешнего насилия, то есть путем прямого политического действия.
Представители Е. Дюринг, Л. Гумплович, К. Каутский. Дюринг считал, что основой общественного развития являются формы политических отношений, а экономические явления — это следствие политических актов. Первоначальный фактор возникновения государства следует искать в непосредственной политической силе. Общество, по мнению Дюринга, состоит по меньшей мере из двух человек. Две человеческие воли как таковые вполне равны друг другу, и ни одна из них не может предъявить другой никаких положительных требований. При таком положении дела, когда общество состоит из двух равных лиц, неравенство и рабство невозможны. Для объяснения происхождения государства Дюринг образно привлекает третьего человека, так как без него нельзя принимать решение большинством голосов, а без подобных решений, то есть без господства большинства над меньшинством, не может возникнуть государства. По его мнению, собственность, классы и государство возникают как результат насилия одной части общества над другой. Гумплович является представителем теории внешнего насилия. Согласно этой теории государство образуется вследствие завоевания сильным племенем более слабого. В итоге завоеваний возникает рабство: одно племя, победившее в борьбе, становится господствующим; другое, потерпевшее поражение, теряет свободу и оказывается в положении рабов. Рабство в свою очередь ведет к появлению частной собственности и классов. С частной же собственностью связан и ею обусловлен переход от кочевого быта к земледельческому, оседлому быту. Государственная власть, по Гумпловичу, возникает из физической силы: господство племени, основанное вначале только на физическом преобладании над другим племенем, постепенно превращается в государство класса, опирающегося на экономическое могущество последнего.
Психологическая теория. Ее сторонники определяют общество и государство как сумму психических взаимодействий людей и их различных объединений. Суть данной теории состоит в утверждении психологической потребности человека жить в рамках организованного сообщества, а также в чувстве необходимости коллективного взаимодействия. Говоря о естественных потребностях общества в определенной организации, представители психологической теории считают, что общество и государство есть следствие психологических закономерностей развития человека.
Государство — явление чрезвычайно многогранное. Причины его возникновения объясняются многими объективными факторами: биологическими, психологическими, экономическими, социальными, религиозными, национальными и другими.