
- •1. Предмет «Семьеведения и феминологии», цель, задачи, функции
- •5. Национальный механизм обеспечения равноправия женщин и мужчин в Республике Беларусь
- •7. Характеристика Президентской программы «Дети Беларуси»
- •8. Брак и семья - важнейшие социальные институты общества
- •9. Понятия супружества, материнства, отцовства, родительства
- •10. Понятие, этимология термина «феминология»
- •11. Понятие о семейной структуре и функциях семьи
- •12. Классификация типов семьи по их неблагополучию
- •13. Функции и социальные роли в семье
- •Функции семьи в различных средах деятельности:
- •16. Семья как малая социальная группа
- •17. Многодетная семья, её социальная защита
- •18. Пожилая семья и её социальная защита.
- •19. Специфика жизнедеятельности молодой семьи в современных условиях
- •20. Проблемы дискриминации женщин в белорусском социуме
- •21 Проблемы брачно-семейных отношений в Беларуси
- •22. Проблемы неблагополучной семьи с подростком, социальная работа с ней.
- •25. Нормативно-правовая база социальной помощи семье в Республике Беларусь
- •26. Специфика жизнедеятельности семьи с ребёнком-инвалидом, её социальная защита.
- •28. Структура службы социальной помощи семье и детям .
- •Этические нормы работы социального работника с семьёй.
- •34.Закон Республики Беларусь «Об основах социального обслуживания населения в Республике Беларусь»
- •Постановление Кабинета Министров Республики Беларусь от 19.08.1996 n 548 "о республиканской программе "Женщины Республики Беларусь"
- •Семья -- первая в жизни человека социальная общность (группа), благодаря которой он приобщается к ценностям культуры, осваивает первые социальные роли, приобретает опыт общественного поведения.
- •Число детей в семье
- •Методика генограммы
- •Женские неправительственные организации в Республике Беларусь
8. Брак и семья - важнейшие социальные институты общества
Брак – это исторически обусловленная, санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между мужчиной и женщиной, устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу их детям, своему потомству, родителям.
Семья – это сплав трех любовей: супружеской, родительской и детской. Любовь неотделима от долга, верности, самодисциплины, общности интересов и целей, ответственности, взаимного уважения.
Поэтому семью следует рассматривать не просто как брачную группу, но как социальный институт, то есть систему связей, взаимодействий и отношений индивидов, выполняющих функции воспроизводства человеческого рода и регулирующих все связи, взаимодействия и отношения на основе определенных ценностей и норм, подтвержденных обширному социальному контролю через систему позитивных и негативных санкций. Социальные институты (от лат.Institutum – установление, учреждение) – это исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей. Термин “социальный институт” употребляется в самых разнообразных значениях. Существуют две формы социальных институтов: простая и сложная. Простые социальные институты - организованные объединения людей, которые выполняют определенные социально значимые функции, обеспечивающие совместное достижение целей на основе выполнения членами института своих социальных ролей, обусловленных социальными ценностями, идеалами, нормами. Но семья, как правило, представляет более сложную систему отношений, чем брак, поскольку она может объединять не только супругов, но и их детей, а также других родственников.
9. Понятия супружества, материнства, отцовства, родительства
СУПРУЖЕСТВО (COUPLE). Союз двух людей, которые любят друг друга или живут вместе (одно не исключает другого), т. е. чаще всего делят между собой кров, постель, близость, радости и огорчения, заботы и надежды, одним словом, все то, что обычно делят с любимым человеком даже после того, как любовь проходит.
Супружеская чета — самая распространенная форма любви.
Материнство – категория, определяющая исключительную принадлежность человека к женскому полу – иными словами «материнство» - свойство только женщины
Родительство — социально-психологический феномен, представляющий собой эмоционально и оценочно-окрашенную совокупность знаний, представлений и убеждений относительно себя как родителя, реализуемую во всех проявлениях поведенческой составляющей родительства» [20, с. 10]. С ее точки зрения, феномен родительства одновременно предстает в нескольких планах: прежде всего, это план индивидуально-личностных особенностей женщины или мужчины, влияющих на родительство, во-вторых, родительство по отношению к семейной системе, в-третьих, взаимосвязь родительства с родительскими семьями, в-четвертых, родительство по отношению к системе общества. Р. В. Овчарова также предлагает выделить в родительстве следующую структуру: ценностные ориентации супругов, родительские установки и ожидания, родительское отношение, родительские чувства, родительские позиции, родительскую ответственность, стиль семейного воспитания. На наш взгляд, и то и другое понимание родительства имеет под собой основания, но все же не в полной мере раскрывает суть данного феномена, совершенно неясны основания выделения в данном феномене именно перечисленных аспектов.