23. Неклассическая наука. Принцип дополнительности.

НЕКЛАССИЧ Н - Н к. XIX - пер. пол. XX в., бази-ся на принц-но иных отлич-ся от классич Н основ-х:

1. онтологических- многовариантность, альтернативность, релятивизм –хар-ки вещей, проц-в зависят от услов протекан этих проц-в , вероятностность развития событий),

2. гносеологических (взаимодействие объекта и субъекта в процессе познания, относительность истины, частичная верифицируемость научного знания)

3. методологич-х – теоретич-й плюрализм, отказ от поиска единого и общепринятого Н метода, опора на интуицию, взаимопроникновение методологич-х устан-к естественных и гуманит-х Н, поним-е субъект-ти как черты, присущей самой действительности

Признается возможность одновр-го существ-я различ теор-х sys, по-разному объясн-х 1 и тот же класс явл-й действит-ти и реальн-ти в целом и в то же время ост-ся в одинаковой степени истинными, т.к. в кажд из них может содержаться момент объективно-истинност-го знания.

Целый каскад выд-ся науч-х открытий (Т относит-ти, двойственная корпуск-но-волновая прир микрочастиц, планетарн модель строен атома, пр-п неопред-ти: В. Гейзенберг -знач координат и импульсов микроч-ц не могут быть назв одноврем и с высок степ-ю точ-ти, позитрон-античастица, Эйнштейн – простр и t связ м-ду собой и с материей), сдел-х на рубеже веков, заставили усомниться в возм-ти строгого логического осмысл-я действит-ти, основ-го на пресловутом «здравом смысле», и ознамен-ли эру неклас-го естествоз-я. Несостоят-ть представлений клас-й Н о мироздан и методов его позн-я станов-сь очевидной. Привычн, устойч-й мир ок-ся средоточ-м неподвл-х чел-ку сил, непредсказ-х явл-й.

Приним-ся такие типы объяснения и опис-я, кот-е в явн виде содержат ссылки на ср-ва и операции познават-й деят-ти: в квантово-релят-ой физике в кач-ве необходимого условия объективности объяснения и описания выдвигается требование четкой фиксации особ-й ср-в наблюд-я, кот-е взаимодействуют с obj.

*В простр-ве неклассич Н ценной оказ-ся спос-ть к осмысл-ю многомерного простр-ва взаимозавис-й, признания равноправия противоборст-х конц-й, спос-ть к конструктивн диалогу и умение понять точку зр-я оппонента.

*Прир яв-ся частью взаимной игры м-ду прир-й и чел-м, нацел-м на ее познан, но не явл-ся сущей сама по себе.

*Subj и obj неразделимы: реальность уже не рассматр-ся как совокуп-ть obj, кот-е существуют сами по себе, независимо от сознания позн-го subj.

* Синтез мировоззрен-х и методолог-х устан-к естеств-х и соц-гум-х Н, допуст-ть многознач-ти в интерпрет прир-х явл-й, появл-е понят «ценность» в естествозн делают неклас Н более гуманитарной.

*Cубъективность оказывается исходным началом познавательной способности.

*Математизац – осн-й индикатор идей в Н, привод-х к созд-ю новых ее разд-в и теорий. Ведет к повыш ур-ня абстракции Т знан потеря нагляд-ти

наука стала ориентироваться не на изучение вещей как неизменных, а на изучение тех условий, попадая в которые они ведут себя тем или иным образом.

*Конц-я монофакт-го эксперим заменилась полифакт-й: отказ от изоляции предм от окруж-го воздейств для "чистоты рассмотрения", признан завис-ти определ-ти св-в предм от динамич-ти и комплекс-ти его функцион-я в познават-й ситуац.

Пр-п дополнит-ти — 1 из важнейш принц-в квантовой мех, сформулир-й в 1927 г. Нильсом Бором: для полного описания квантовомех-х явл-й необход применять 2 взаимоискл-х («дополнительных») набора классич-х понятий, совокуп-ть кот-х даёт исчерп-ю инф-цию об этих явл-х как о целост-х. Напр, дополнит-ми в квантовой мех яв-ся пространств-врем-я и энергетич-импульсная картины. Этот пр получил шир распростр-е. пытаются применять в психологии, биологии, этнографии, лингвистике и даже в литературе. Для позн окруж-го мира ч-ку необх-мы и разум, и ч-ва.