14. Понятие нкм и научной парадигмы.

НКМ – sys общих предст-й о фунд-х св-вах и закономерн универсума, возник-я и развив-ся на осн обобщ и синтеза осн-х Н фактов, понятий и принципов.

НКМ сост-т из 2 постоянных компонентов: концептуального и чувственно‑образного. Конц к включ в себя философские принципы и категории (принцип детерминизма, понятия материи, движения, простр-ва, t и др.) и общенауч полож и понятия (закон сохр и превращ энергии, принцип относит-ти) Чувств‑обр к – это совокуп-ть наглядн предст-й о мировых явл-х и проц-х в виде моделей объектов Н познания, их изобр-й, описаний и т. д.

Совр НКМ сост из 3 относ-но самост-х блоков – естественнонауч, технич и соц‑гуманит-го, ед-во кот-х обесп-т фундаментальные Ф принципы и категории, позв-т видеть мир как единое целое, отд-е фрагм кот-го изуча-ся конкр Н-ми.

След отличать НКМ от КМ, основанной на синтезе общих представ-й ч-ка о мире, которые выраб-ся разными сферами культуры – Ф, религией, иск-м (в античности - натурфилософск КМ. В средн века - религиозная КМ.

НКМ появилась в Новое время (XVI–XVII вв.). Главное отличие НКМ от донаучной (натурфилософской) и вненаучн (религиозной)-она созд-ся на осн опред-й Н теории (или теорий) и фунд-х принц-в и категорий Ф.

Формы НКМ: 1) по степ общности НКМ выступ-т в след. ф-мах:

- общенаучн КМ, т.е. ф-ма систематиз-ции зн-й, выраб-х в естествозн-и и в соц-гум. зн-ях.

- ест-науч. КМ (пр-да) и НК соц-ист. действ-ти (картина об-ва). Кажд. из таких картин явл. отн-но самост-м аспектом общенауч. КМ

- спец. КМ отд-ч Н (дисциплинарная онтология). Н: физич. мир, биол. мир). Кажд. из спец. КМ м.б. предст-на как набор неких теор. конструктов, образ-х модель изуч-й обл.

2) с точки зр. ист-ко-кул. принадлежности: НКМ в осн. выступ-т как ест-но-науч. к.м., поэтому в св. послед-ти выглядит след. образом: механич. к.м., электродинамич. к.м., квантовореляц-я к.м., синергетич. к.м. Первые три основаны на ест-науч. к.м.

Функции Н.К.: Интегративная - обеспеч синтеза знан. Нормативн - не просто опис-т мироздание, воспроизводя ос­новные его закономер-ти, но задает sys устан-к и прин­ц-в освоен универсума, влияет на формир социокульт и методологич норм исслед. Основн критер, на кот опир-ся НКМ- объективность, кот фикс-т совпад-е зна­н со своим obj и устраняет все, что связ с субъект-м налетом в познават деят.

Св-ва совр-й НКМ: строгость, достоверность, обоснованность, доказательность, закономерность (предст-т мир как совокуп-ть причинно обуслов-х событий и проц-в), историчность (опирается на совокупный потенциал науки той или иной эпохи, подчеркивает пределы тех знаний, которыми располагает человечество).

Парадигма-совокуп-ть наиболее общих идей и методологических установок в науке, признаваемых данным научным сообществом.

Парадигмы – модели (обр-цы) постан-ки и решен науч-х проблем, по мн Т. Куна, управ-т гр-й ученых и науч сообщ-м, станд-ты науч практики, теоретич постулаты.

Как прав, П фиксир-ся в учебниках, трудах ученых и на многие годы опред-т круг проблем и методов их решения в той/иной обл Н, Н школе.

Смена П-м полн/частичн замещен элем-в КМ, методов и теоретич допущен.

НКМ опир-ся на выработ-е в недрах парадигмы станд-ты и критер.