1.Зародження людського суспільства на території України

Первобытный строй - древнейший период в истории человеческого общества. Общепринятой в науке периодизация этого строя в соответствии с изменениями орудий труда (материала и технологии их производства) и физического типа человека. Согласно этим критериям, первоначальный этап жизни человечества делятся на каменный век, охватывающий эпоху от возникновения человека и заканчивается 10 тыс. лет назад, бронзовый век, который длился с III по I тыс. до н. е., и железный век (I тыс. до н. есть. - первые века нашей эры).

Каменный век, как самый длинный, подразделяют на ранний палеолит (в переводе с греческого языка палайос - старинный, литое - камень) - от появления человека до 150 тыс. лет назад, средний палеолит - 150-40 тыс. лет назад, поздней палеолит - 40-10 тыс. лет назад, мезолит (середньокамьяний век) - 10-6 тыс. лет назад, неолит (новый каменный век) - VI-III тыс. до н. е., энеолит (медно-каменный век) - IV - начало II тыс. до н. есть.

Характерными чертами первобытного строя были:

• низкий уровень развития орудий и производительности труда, что обусловливало полную зависимость человека от природы;

• объединение людей в первобытные стада, позже в общины и существования общинной собственности на средства производства; • добувальний (привласнювальний) тип хозяйства, при котором основными занятиями людей были охота и собирательство;

• социальная однородность общества, незначительный объем и простота общественных отношений;

• равенство людей, участие всех членов общины в управлении без специально уполномоченных лиц и особых учреждений (отсутствие государства и права);

• языческие (политеични) верования, обожествление тех сил природы, которые имели непосредственное влияние на человека.

В палеолит начался и завершился процесс выделения человека из животного мира. Первобытный человек на территории Украины появилась почти 1 млн. лет назад, а остатки мест ее поселения относятся к раннему палеолиту. Мягкий климат тогдашней эпохи способствовал собирательство, которое наряду с охотой было главным занятием. Люди этого периода - архантропы (питекантропы, синантропы) пользовались простейшими орудиями труда - массивными ручными зубилами, которые изготовляли путем обивки камня, заостренными палками, рогатинами. Появлению общины предшествовало существование первобытного человеческого стада, когда люди жили небольшими группами, которые представляли собой первую форму организации общества. Совместная работа, добувальний тип занятий способствовали развитию в архантропов элементов языка, сознания, первых трудовых навыков.

Древнейшие стойбища раннего палеолита найдены в Украину около с Королеве (Закарпатье), в г. Изюм (Харьковская область), в г. Амвросиевкою (низовья Дона).

По среднего палеолита произошли существенные изменения в климате, началось резкое похолодание. В этих условиях уменьшились возможности собирательства и возросла роль охоты (царил загонной способ охоты на стадных животных - мамонтов, оленей, пещерных медведей). С наступлением похолодания, в борьбе за выживание, люди научились добывать огонь, который ранее только использовали, изготавливать одежду из шкур животных, строить первые жилища из крупных мамонтовых костей (или жили в пещерах).

В среднем палеолите совершенствуются орудия труда из камня, появляются каменные остроконечники, резцы, скребки, которыми обрабатывали шкуры животных, орудия труда из кости - проколки. В результате развития человека появляются неандертальцы (палеоантропы). Физическим типом человека становится Homo Habilis (человек умелый).По позднего палеолита завершился процесс формирования человека современного типа - человека разумного - Homo Sapiens, известной под названием кроманьонца. Для кроманьонцев - представителей древнего типа современного вида человека - были характерны высокий рост, широкое лицо и хорошо развито подбородок.

В период позднего палеолита люди расселились почти по всей Восточной Европе. На территории современной Украины известно много позднепалеолитических поселений - Мизинска (Черниговщина), Межиричском (Каневщина), Кирилловская (на территории Киева) стоянки. их изучение свидетельствует о том, что в то время продолжалось совершенствование охотничьих орудий, формы обработки кремня, началось изготовление наконечников копий, дротиков, ножеподибних пластин подобное. Совершенствовалась техника обработки орудий из костей - появились иглы, шила, гарпуны. Возникла новая отрасль хозяйства - рыболовство.

2 .Трипільська культура на території України.

Ведущую роль периода энеолита на территории Украины играли племена трипольской культуры (IV-III тыс. до н. Н.э.). Эта археологическая культура получила такое название от поселения, открытого и исследованного В. Хвойко, выдающимся ученым, в 1896 г. у с Триполье на Киевщине. Трипольская культура заложила основы земледельческой цивилизации на территории Украины.

Хозяйство трипольской культуры базировалось на мотиковому земледелии, скотоводстве и охоте. Трипольцы также занимались ремеслом - ткачеством и особенно гончарством. Особенностью трипольской культуры является рисованный красками глиняную посуду, при раскрашивании которого использовалось много орнаментов.

Жили трипольцы в открытых поселках, некоторые из них имели вид больших по площади домов, располагавшихся концентрическими кругами. Огромные поселения трипольцев создают впечатление организованности и упорядоченности общества. Помещение в трипольских поселениях часто разрисовывались минеральными красками.

Достаточно развитой была духовная культура трипольцев. Идеология этих племен пронизана идеей плодородие - характерная черта обществ, основой хозяйства которых было земледелие. Духовная культура трипольцев включала различные земледельческие культы - матери-земли, что свидетельствует о существовании матриархата, домашних животных, огня.

Многие исследователи считают, что традиции трипольской культуры в видоизмененном виде существовали и в последующие времена и сохранились в культуре украинского народа.

В государственном историко-культурном заповеднике «Трипольская культура», который создан на Черкасщине, сейчас хранится более шести тысяч экспонатов - результат большого труда не одного поколения исследователей истории украинского народа. Этот заповедник расположен на месте, где было найдено большое трипольское поселение IV тыс. до н. е., которое насчитывало двух тысяч домов.

В период энеолита происходит переход от матриархата к патриархату, поскольку главную роль в хозяйственной жизни стал играть человек. С развитием патриархальной организации на смену родовой общине постепенно приходит соседская (территориальная) община, в которой родственные связи заменяются общностью территориального или хозяйственной жизни. Главным фактором становится территориальное деление, а не принадлежность к роду и племени. Семейная собственность влечет имущественное неравенство, растет социальная неоднородность общества, объем и сложность социальных отношений. Доказательством имущественного неравенства эпохи бронзы являются обнаруженные археологами драгоценности и первые богатые захоронения. Возникает необходимость регулирования жизнедеятельности общества, возрастает роль и власть племенных вождей и военачальников, происходит процесс отделения от населения особой категории лиц, которые осуществляют управление.

3.Кочовики на Півдні України. Кіммерійці, скіфи, сармати та інші.

В конце X - начале VII вв. до н. е. степи Украины занимают киммерийцы - древнейшие племена из известных на территории нашей страны, название которых сохранилось в письменных памятниках.

Главным занятием киммерийцев было кочевое скотоводство. их материальная культура и быт известны, главным образом, за захоронениями. В киммерийцев выделилась и сформировалась господствующая верхушка, в руках которой сосредоточены власть и богатства. Высококачественная бронзово-железное оружие и совершенное конское снаряжение, которые часто встречаются в захоронениях, свидетельствуют, что война для киммерийцев была одной из отраслей хозяйства. Распространенной оружием в этих воинственных племен были луки, стрелы и мечи.

В VII в. до н. есть. киммерийцев из степей Северного Причерноморья вытеснили скифы - кочевые ираноязычные племена. Сведения о скифах остались в ассирийских и греческих письменных источниках. Особую научную ценность для изучения скифов имеет «История» знаменитого грека Геродота, «отца истории», который в первой половине V в. до н. есть. совершил путешествие в скифские земли. От Геродота до нас дошли подробные сведения о расселении, занятия, быт и нравы скифов.

Скифские племенные объединения находились на раннем этапе кочевника государственности, достигла периода расцвета и могущества в IV в. до н. е., за царя Атея. Скифы, появившись на исторической арене, зарекомендовали себя как мощная военная сила. Умелые стрелки и всадники, они принимали активное участие в жизни тогдашнего мира - на огромных пространствах от Северного Причерноморья до Юго-Восточной Азии. В результате объединения скифских племен образовалось государство - Скифия, покорившая местное население на большой территории между Доном и Днестром.

Согласно свидетельству Геродота, скифы делились на так называемых царских скифов, скифов-кочевников, скифов-земледельцев и скифов-пахарей. Для нас особый интерес составляют два последних народы. Скифы-земледельцы населявших среднее течение и верховья р Гипанис (Буга), скифы-пахари - среднее течение Борисфена (Днепра). Современная наука свидетельствует, что в те времена по Бугу и среднему Днепру раз находились земли юго-восточной оконечности праславянского этноса.

Изучение учеными многочисленных курганных погребений (Чертомлык, Солоха, Гайманова и Толстая могилы) свидетельствуют о богатой культуре скифов. Большой вклад в исследование скифской истории сделал выдающийся археолог Б. Мозолевский. Именно он в 1971 г. нашел в кургане Толстая могила возле г. Орджоникидзе Днепропетровской всемирно известную ныне скифское пектораль IV в. до н. н.э., считается самым значительным археологическим открытием XX века. на территории Украины.

Находки в курганах раскрывают картину имущественного расслоения скифского общества, его связи с античной цивилизацией, религиозные верования и т.д..

В истории скифов значительным событием была война против могущественного персидского царя Дария, который в 514-513 pp. до н. есть. совершил поход против царских скифов. Проявив незаурядные военные способности, скифы нанесли поражение завоевателям.

Одной из причин гибели в IV в. до н. есть. скифского государства ученые считают угрозу армии царя Македонии Филиппа II, а затем его сына Александра Македонского западным границам Скифии. На востоке скифы постоянно отражали нападения племен сарматов. Под таким давлением скифы со временем вынуждены были поступиться своими землями, хотя скифское царство в Крыму (Малая Скифия) просуществовало до III в. н. есть.

Начиная с III в. до н. есть. длительный период в истории Украины был связан с племенами сарматов (савроматов), которые вытеснили скифов из большей части Северного Причерноморья. В исторических источниках также имеются сообщения о сарматское племя аланов. Сарматы, как и скифы принадлежали к иранскому этносу. Уже во II-I вв. до н. есть. они занимали степи между Днепром и Доном, а в начале нашей эры расселились вплоть до границ Римской империи.

Сарматы прервали оживленную торговлю праславян с греческими городами на Черном море. В результате славянский мир восточной части Европы будто выпал на время из поля зрения античных историков. Но уже в I в. н. есть. эллинский мир вновь открывает славян.

Сарматская культура известна нам по тилопокладнимы захоронениями. Основой хозяйственной деятельности сарматов было скотоводство, важную роль играли промыслы, ремесло, торговля. Особенностью социального развития сарматов было то, что женщина занимала высокое почетное место в обществе. Геродот также рассказывает легенду о происхождении сарматов, которые вели свой род от амазонок. Сарматские женщины были воинами, выполняли функции жреца, занимали верховные родовые и племенные должности.

В середине III в. н. есть. военная мощь сарматов была ослаблена готами - племенами восточных германцев, а в IV в. - Гуннами.Скифский период в степях Северного Причерноморья соответствует время существования греческих городов-колоний (полисов).