
- •Особенности религиозной веры. Религиозное сознание: соотношение рациональной и эмоционально-волевой сторон
- •Религиозный культ: содержание и функции
- •Религиозные организации. Типы религиозных организаций
- •Религия как социальный стабилизатор: мировоззренческая, легитимизирующая, интегрирующая и регулирующая функции религии
- •Религия как фактор социальных изменений
- •Социальная роль религии. Гуманистическая и авторитарная тенденции в религиях
- •Богословско-теологический и научный подходы к вопросу генезиса религии
- •Родоплеменные религии: тотемизм, табу, магия, фетишизм и анимизм
- •Понятие национально-государственной религии. Религии Древнего Египта и Месопотамии
- •Индуизм — ведущая религия Древней Индии
- •Религии Древнего Китая: культ Шан-ди, культ Неба, даосизм и конфуцианство
- •12. Религии Древней Греции и Древнего Рима.
- •13.Иудаизм — религия еврейского народа
- •14. Возникновение буддизма. Буддийское вероучение и культ
- •15. Христианство и иудаизм. Основное содержание новозаветной проповеди
- •16. Социокультурные предпосылки возникновения христианства
- •17. Православие как разновидность христианства. Православное вероучение и культ.
- •18. Особенности вероучения и культа католицизма
- •19. Возникновение протестантизма в ходе Реформации
- •20) Основные направления протестантизма.
- •21. История возникновения ислама
- •22. Особенности вероучения и культа ислама
- •23.Основные направления ислама
- •28. Последствия секуляризации в современном обществе. Свободомыслие и его формы
- •30. Понятие «диалог», субъекты и цели диалога по религиозному вопросу
- •31.Гуманизм как ценностная основа диалога верующих и неверующих
- •32. Понятие и сущность религии.
- •33.Предмет и структура религиоведения.
- •34 Основные теории происхождения религии
- •35.Структура религии
- •36.Функции религии
- •37.Классификация религий
- •Морфологические классификации
- •Феноменологические классификации
- •38. Первобытные верования, их сущность и особенности.
- •39.Политеистические религии. Причины перехода от политеизма к монотеизму.
- •40.Мировые религии.
- •Нетрадиционные и современные религии.
- •42Древнеегипетская религия
- •43. Древнеримская религия.
- •45.Синтоизм
- •47.Возникновение христианства: его социальные и идейные истоки.
- •48,Христианская каноническая литература. Библия, ее содержание и структура.
- •49,Христианский культ, таинства и праздники.
- •50.Православие: вероучение и культ
- •52.Протестантизм: возникновение и общие принципы.
- •53.Ранний протестантизм (лютеранство, кальвинизм, англиканство).
- •54.Поздний протестантизм (баптизм, пятидесятничество, адвентизм, «Свидетели Иеговы» и прочие).
- •55. Коран, история его возникновения, структура и содержание.
- •56. Ислам, его происхождение, вероучение и главные принципы.
- •57.Главные течения в современном Исламе.
- •58. Свобода мировоззрения как общечеловеческая ценность.
- •59. Законодательство Республики Казахстан о религии. Взаимоотношение государства и религии.
- •60. Социально-экономические причины формирования религиозного экстремизма и пути борьбы с ним.
36.Функции религии
Мировоззренческая — религия, по утверждениям верующих, наполняет их жизни неким особым значением и смыслом.
Коммуникативная — общение верующих между собой, общение с богами, ангелами (духами), душами умерших, святыми, которые выступают как идеальные посредники в обыденной бытовой жизни и в общении между людьми. Общение осуществляется, в том числе, и в обрядовой деятельности.
Компенсаторная, или утешительная, психотерапевтическая, также связана с её мировоззренческой функцией и обрядовой частью: суть её состоит в возможности религии возмещать, компенсировать человеку его зависимость от природных и социальных катаклизмов, удалять ощущения собственного бессилия, тяжёлые переживания личных неудач, обид и тяжести бытия, страх перед смертью.
Регулятивная — осознание индивидом содержания определённых ценностных установок и нравственных норм, которые вырабатываются в каждой религиозной традиции и выступают своеобразной программой поведения людей.
Интегративная — позволяет людям осознавать себя как единую религиозную общность, скреплённую общими ценностями и целями, даёт человеку возможность самоопределиться в общественной системе, в которой имеются такие же взгляды, ценности и верования.
Политическая — лидеры различных общностей и государств используют религию для объяснения своих действий, сплочения либо разделения людей по религиозной принадлежности в политических целях.
Культурная — религия воздействует на распространение культуры группы-носителя (письменность, иконопись, музыка, этикет, мораль, философия и т. п.)
Дезинтегрирующая — религия может быть использована для разъединения людей, для разжигания вражды и даже войн между разными религиями и вероисповеданиями, а также внутри самой религиозной группы.
37.Классификация религий
Принципы классификации религий: нормативные, географические, этнографические и лингвистические принципы, философские, морфологические, феноменологические классификации.
Нормативные принципы
Данный аспект отражается в делении религий по принципу истинности на истинные (правоверные) и ложные. Нормативная классификация — старейшая в религиоведении и во многом наиболее неудовлетворительная из-за пристрастности и необъективности.
Географические принципы
религии Ближнего Востока (иудаизм, христианство, ислам, зороастризм, древнеегипетская религия и др.);
религии Дальнего Востока (религиозные общины Китая; конфунцианство, даосизм, буддизм махаяна, синтоизм);
религии Индии (ранний буддизм, индуизм, джайнизм, сикхизм, возникшие на основе буддизма религии Южной и Юго-Восточной Азии)
религии Африки или племенные культы Черной Африки;
религии Америки (верования индейцев);
океанические религии (религиозные системы народов островов Тихого океана, Австралии и Новой Зеландии);
классические религии Древней Греции и Древнего Рима и их эллинистические варианты.
Этнографические и лингвистические принципы
океанические расы;
африканские расы;
американские расы;
монголоидные расы, включающие семитов и арийцев и являющиеся источником происхождения семитической, индо-арийской и европейской рас.
Гегелевская классификация
1. Природные религии (находятся на низшем уровне развития) - основаны на непосредственном сознании, вырастающем из чувственного опыта. Это непосредственные (магические) религии, религии Китая и Индии (включая буддизм), древние религии Персии, Сирии и Египта.
2. Духовно-индивидуальные религии (находятся на промежуточном уровне): иудаизм, древнегреческая религия, древнеримская религия.
3. Абсолютная религия или религия абсолютной духовности (находится на высшем уровне) - христианство.