0. 3.2 Социально-педагогическое сопровождение процесса социальной адаптации детей-мигрантов в поликультурной образовательной среде

Социально-педагогическое сопровождение рассматривается нами в контексте и во взаимосвязи с понятиями социально-педагогическая поддержка и помощь ребенку-мигранту.

Для успешной адаптации учащегося-мигранта в условиях новой для него ситуации проживания и адаптации стране иммиграции становится необходимым создание системы социально-педагогического сопровождения.

В «Словаре русского языка» С.И. Ожегова обозначено, что «сопровождать» - это «следовать вместе с кем-нибудь, находясь рядом, ведя куда-нибудь или идя за кем-нибудь». Значит сопровождение ребенка – это движение взрослого (педагога, психолога, родителя) с ним немного впереди с целью показать возможные пути.

Жизнь ребенка-мигранта протекает в новой для него, разнообразной для него по форме и направленности среде, которая представляет собой систему отношений со сверстниками, родителями, окружающими людьми и людьми, с которыми он вынужден вступать и поддерживать краткосрочные или длительные контакты.

Сопровождение процесса социальной адаптации личности состоит в развитии способности человека преодолеть отчужденность, принимать и понимать свои социальные роли и роли окружающих. Данная способность возможна во взаимодействии с другими людьми посредством различных социальных, социально-психологических и социально-педагогических механизмов.

Социально-педагогическое сопровождение представляет собой систему социально-педагогических мер, обеспечивающих такие психолого-педагогические условия жизнедеятельности ребенка-мигранта, которое способствует полноценному развитию и социализации личности.

Ключевыми целями процесса социально-педагогического сопровождения детей-мигрантов являются:

1. снижение и устранение травматических переживаний;

2. сохранение естественных механизмов развития детей; отсутствие условий для деформации характера;

3. формирование у детей потребности к саморазвитию, саморегуляции, самоизменению и самосовершенствованию.

В работе с детьми – мигрантами для успешной адаптации целесообразно применение общепедагогических методов, приемов, средств, традиционно классифицируемых как методы формирования сознания, отношений и метод организации деятельности, контроля.

В связи с изменениями в мире и российском обществе требуется, новые подход к проблеме адаптации, которые может обеспечить только поликультурное образование с помощью сопровождения. Пресс-клубы, агитбригада, лагеря труда и отдыха, встречи, экскурсии, вечера, КВН. Практические направления перечисленных мероприятий, ориентированных на непосредственное взаимодействие личности с членами других групп в процессе обучения и воспитания, призван обеспечивать тренинг как нетрадиционная форма культурной идентификацию

В процессе реализации социально-педагогического сопровождения могут быть использованы формы и методы для успешной адаптации детей-мигрантов:

1. Межкультурный тренинг ставит перед собой две основные задачи: познакомить с межкультурными различиями в межличностных отношениях, что требует проигрывание ситуаций, в которых что-либо протекает по-разному в двух культурах; сделать возможный перенос полученных знаний на новые ситуации. Это достижимо, если обучающийся знакомится с самыми характерными особенностями чужой культуры

2. Организация их встреч с иными куль­турами в специально подготовленной, педагогизированной среде, привлекательной и ценной для подростка. Таким образом, педагог как бы «перемещает» контакты школьника с другой культурой из стихийной социальной среды в некое огра­ниченное педагогическими рамками пространство, внутри кото­рого можно произвольно и целенаправленно создавать необхо­димые условия для успешного, в плане воспитания, протекания этих встреч: выбирать «собеседника» и предмет взаимодействия; регулировать их продолжительность и интенсивность; организо­вывать специальную работу - дискуссии, рефлексию.

Организовать встречи школьников с иными культурами можно двумя различными, относительно самостоятельными, но взаимодополняющими путями.

А. Плодотворным будет использование в педагогической практике ситуаций непосредственных встреч ребенка с представителями иных культур, организуемых во время са­модеятельных туристско-краеведческих экспедиций

Б. Встречи школьников с иными культурами могут быть смоделированы педагогом в специальных игровых ситуа­циях, где уже сами подростки берут на себя роли представите­лей различных культур и, стараясь удерживать свою новую куль­турную позицию (что, конечно, требует от них основательной подготовки к игре), вступают в предусмотренный игровым сце­нарием «межкультурный» диалог по каким-либо проблемам.

Подобные игровые ситуации можно организовать в рамках обычных школьных занятий. Большим потенциалом здесь обла­дают уроки истории, обществознания, граждановедения, литера­туры, МХК, иностранного языка, географии, а также факультати­вы или кружки гуманитарной направленности и классные часы.

3. Организация проблемных дискуссий. Речь здесь уже идет не об игровом диалоге ролей, а о межличностном общении по той или иной проблеме поли­культурного общества. Оно позволяет учащимся соотнести соб­ственное отношение к иным культурам со взглядами и мнения­ми сверстников. Иногда – способствует коррекции этих отноше­ний, так как мнение сверстников, очень весомое для детей под­росткового возраста, может стать источником изменения их соб­ственных взглядов.

Педагогу необходимо создать в группе атмосферу взаимо­принятия, уважения точек зрения всех участников дискуссий. Подобная атмосфера толерантности задает своеобразный об­разец поведения ребенка в ситуации разнообразия взглядов, которого он может придерживаться и за пределами школы. В ходе таких дискуссий подростком приобретается опыт учета иных точек зрения и координации их со своей собственной.

Вот некоторые темы таких дискуссий, которые так же, как и игровые занятия, могут быть встроены в учебный процесс: «По­нятие «национальная принадлежность» – необходимо ли оно в современном мире?»; «Существует ли фашизм в современной России?»; «Для кого написан учебник истории Отечества?».

Для успешного ведения продуктивной дискуссии и поддер­жания ее на высоком эмоциональном уровне педагогу надо за­пастись набором вопросов. Чтобы вскрыть, обнаружить какие-то новые грани проблемы и тем самым дать новый импульс учебному диалогу, педагог может предлагать подросткам такие вопросы для обсуждения.

4. Оказание помощи школьникам в ов­ладении ими умениями критически мыслить, вести диа­лог, анализировать свои и чужие точки зрения. Это позво­лит школьнику научиться оценивать обоснованность и достовер­ность тех или иных суждений, договариваться и находить комп­ромиссные решения, преодолеть боязнь того, что его точка зре­ния не совпадает с мнением сверстников или педагога. Это позволит ему быть активным участником во встречах с иными культурами, разрешении проблемных ситуаций, дискуссиях, реф­лексии. Ведь «информационно-операционная бедность личнос­ти затрудняет формирование ценностной системы человека».

Так же можно отметить содержание отдельных мероприятий:

1. Цикл лекций: «Проблемы развития культуры народов», дискуссия «роль культуры общения в жизнедеятельности многонационального коллектива»; деловая игр: «Выбор форм общения с людьми разных национальностей».

2. «Круглый стол»: «Разговор о памяти всех народов», диспут: « Необходимо ли знать историю своих предков»; викторина «Знаешь ли ты обычаи соседних народов».

3. Лекторий педагогических знаний для родителей учащихся (например «Нравственное воспитание в разнонациональной семье»), дискуссии «О национальных традициях семейного воспитания».

В

ходе социально-педагогического сопровождения и проведенных мероприятий с детьми-мигрантами была проведена повторная диагностика типов этнической идентичности (Г.У. Солдатова, СВ. Рыжова) (см. рис. №10).

Рисунок №10

Диаграмма типов этнической идентичности на этапе формирующего эксперимента

Результаты диагностики показали, что в контрольной и экспериментальной группе повысилась степень этнической толерантности респондента на основе следующих критериев: уровень негативизма (этнонигилизма) в отношении собственной и других этнических групп с контрольной группе снизилась до 4%, а в экспериментальной групп таких детей не стало, так же порог эмоционального реагирования на иное этническое окружение, выраженности агрессивных и враждебных реакций в отношении других групп тоже снизился. За счет этого повысилась позитивная этническая идентичность, которая составляет 80% (ЭГ) и 72% (КГ).

Таким образом, можно утверждать, что социально-педагогическое сопровождение детей-мигрантов способствует формированию этнической толерантности у учащихся и успешной адаптации в новой образовательной среде.

Формирование толерантной личности в условиях поликультурной образовательной среды - это становление этнотолерантных установок, а также преодоление этнических предрассудков.

Полученные результаты говорят о том, что социально-педагогическое сопровождение оказало существенное влияние на повышение уровня социальной адаптации детей-мигрантов в поликультурной образовательной среде. В процессе совместной творческой деятельности наблюдалось развитие умения принимать и ценить индивидуальность своих партнеров, обрести уверенность, осознать возникающие межличностные затруднения, преодолеть недоверие к миру, которое возникало при попадании в новую образовательную среду, дети учились вести диалог, прощать ошибки и недостатки партнеров, помогать друг другу, разрешать конфликты, неизбежные в совместной деятельности.