
- •2. Філософія – одвічно-діяльна любов до мудрості. Різноманітність уявлень про мудрість.
- •3. Предмет філософії та його історична зміна.
- •4. Стародавня філософія як зародок і колиска всіх
- •5. Єдність і багатоманітність історико-філософського процесу.
- •6. Людина – змістовне ядро всіх проблем давньої філософії.
- •7. Загальна характеристика ортодоксальних шкіл філософії Староданьої Індії.
- •8. Основні школи Стародавнього Китаю: загальна характеристика.
- •9. Проблема людини в філософському вченні Сократа.
- •10. Філософська думка в Україні: традиції і шляхи розвитку.
- •11. Космоцентризм ранньої грецької філософії.
- •13.Аристотель
- •14. Основні проблеми метафізики Аристотеля.
- •15. Мудрість як безпосередє джерело щастя в тлумаченні античної філософії.
- •16. Елліністична філософія: епікуреїзм,стоїцизм,скептицизм.
- •17. Сутність і основні риси філософії Середньовіччя.
- •18. Філософія Середньовіччя: геоцентризм, патристика, схоластика,номіналізм і реалізм.
- •20. Раціоналізм р.Декарта
- •21. Гносеологічні і соціологічні концепції т.Гоббса.
- •22. Сенсуалізм Дж.Локка.
- •23. Основні ідеї філософії б.Спінози.
- •24. Вчення про монади г.Лейбниці.
- •25. Соціальний ідеал філософії Просвітництва.
- •26. Французький матеріалізм XVIII ст.
- •27. І.Кант – основоположник класичної німецької філософії.
- •28 . Етична концепція і.Канта.
- •31. Філософія марксизму та її основні ідеї.
- •32. Сутність матеріалістичного розуміння історії в марксиській філософії.
- •33. Проблема відчудження та шляхи її подолання.
- •34. Загальна характеристика сучасної західної філософії.
- •35. Позитивізм і його історичні форми.
- •36. Філософія життя ф.Ніцше.
- •37. Філософія екзистенціалізму.
- •38. Фрейдизм: свідоме і несвідоме
- •39. Концепція людини в філософії е.Фромма
- •40. Тема абсурду і бунту в філософії а.Камю.
- •41. Атеїстичний екзестенціалізм ж.П.Сартра.
- •42.Витоки філософської думки в Україні.
- •43. «Практична філософія» г.Сковороди
- •44. Сродна праця і філософія Сковороди.
- •45. Проблема людини в філософських роздумах г.Сковороди.
- •46. Історичний розвиток форм сім'ї (за працею ф.Енгельса «Походження сім'ї, приватної власності та держави).
- •47. Спосіб матеріального виробництва, його структура і сутність
- •48. Суспільна свідомість, її структура і сутність.
- •49. Суспільство як система, що само розвивається.
- •50. Проблема сенсу, цінностей людського життя в духовному досвіді людства
- •51. Ідея цілісної людини як вираження сенсу людського життя.
- •52. Філософське розуміння суспільства
- •53. Загальна характеристика релігійного світогляду.
- •54. Філософія як форма суспільної свідомості, її предмет і функції.
- •55. Світоглядна функція філософії. Філософія і світогляд.
- •56. Гносеологічна функція філософії. Філософія і наука.
- •57. Методологічна функція філософії. Філософія і методологія.
- •58. Культурно-виховна функція філософії. Філософія і культура.
- •59. Гуманістична орієнтаія філософії.
- •61. Проблема методу в філософії. Діалектика і метафізика.
- •62. Свідомість як вища форма відображення.
- •63. Суспільна сутність сівдомості.
- •64. Основний зміст пізнавальної діяльності.
- •65 Філософський смисл проблеми буття
- •66. Практика як спосіб людського буття в природному і соціальномі світі
- •67 Філософське розуміння матерії.
- •68 Рух як спосіб існування об'єктивної та субєктивної реальності.
- •69 Простір і час: філософські та природничо-наукові концепції.
- •70 Філософське вчення про свідомість
- •71. Рух і розвиток. Прогрес і регрес
- •72. Чуттєве і логічне пізнання, їх співвідношення.
- •73. Філософське вчення про істину.
- •74. Методи наукового пізнання.
- •75. Історичні форми діалектики.
- •76 Основні закони діалектики.
- •77. Категорії діалектики та їх пізнавальна роль
74. Методи наукового пізнання.
Вчені використовують методи наукового пізнання, своєрідні дороговкази у складному лабіринті осягнення дійсності. Кожен метод включає в себе сукупність засобів, що поєднуються певними регулятивними принципами.
Класифікуючи методи за ступенем їх загальності, як правило, виділяють такі групи методів:
- всезагальні методи (діалектика і метафізика);
- загальні методи;
- спеціальні методи, які застосовуються в окремих науках.
Розрізняють також ті наукові методи, до яких вдаються на емпіричному рівні пізнання, і методи теоретичного осмислення дійсності.
Методи емпіричного рівня пізнання (вимірювання, порівняння, спостереження, експеримент) дають можливість накопичити емпіричні дані, факти, аналіз яких дає можливість продукувати понятійне знання.
Спостереження — це упорядкована, систематизована, цілеспрямована система сприйнять досліджуваних явищ, його властивостей, зв'язків, відношень, яка дає вихідний емпіричний матеріал для пізнання, його властивостей, зв'язків, відношень, відповідні факти.
Вимірювання — метод емпіричного рівня пізнання, за допомогою якого визначається відношення однієї вимірюваної величини до іншої, що приймається за постійну стосовно вимірюваної.
Здобутий з допомогою емпіричних методів пізнання матеріал, факти обробляються, результатом чого є справжнє теоретичне знання. При цьому вдаються до теоретичних методів пізнання — абстрагування й узагальнення, аналізу і синтезу, індукції і дедукції та інших методів продукування понятійного знання.
Абстрагування — це метод, за допомогою якого мислено відволікаються від неістотних властивостей явищ, що вивчаються.
Узагальнення — це мислений перехід від окремих фактів, подій до їх ототожнення або від однієї думки до іншої, що є більш загальною.
Аналіз — це мислене розчленування предмета (явища, процесу), властивості предмета або відношення між предметами на частини.
Синтез — мислене поєднання різноманітних елементів, сторін предмета в єдине ціле (систему). Синтез є наступним етапом пізнання після аналізу.
Індукція — метод пізнання, з допомогою якого на підставі знання властивостей, зв'язків чи відношень окремих предметів роблять висновок про наявність цих властивостей (зв'язків чи відношень) усіх предметів чи явищ відповідної предметної сфери.
Об'єктивною основою індукції виступають закономірності об'єктивного світу, а суб'єктивною — пізнаваність цих закономірностей з допомогою логічних чи статистичних схем цього виду умовиводів. Логічні схеми, що застосовуються в припущенні, вказують на те, що осмислювані явища не є випадковими, а статистичні — грунтуються на припущенні про те, що ці явища є випадковими.
Дедукція — метод наукового пізнання, з допомогою якого, виходячи з більш загальних положень, одержують менш загальні, часткові, а то й одиничні. Завдяки дедукції одержують достовірне знання, тому дедуктивними часто називають необхідні умовиводи. Творцем дедуктивного методу вважають Арістотеля. Бекон та Мілль негативно ставилися як до дедуктивного умовиводу, вважаючи його другорядним методом, так і загалом до дедукції.
Сучасна наука враховує діалектичний взаємозв'язок індукції та дедукції.
Аналогія — метод, відповідно до якого на підставі подібності предметів за одними ознаками робиться висновок про їх подібність за іншими ознаками. Аналогія, як і неповна індукція, сама по собі ще не може гарантувати достовірні висновки.
Моделювання — метод дослідження об'єктів на їх моделях.
Формалізація — метод, з допомогою якого змістове знання відображається у формалізованій мові