
- •Системи права
- •Теорії походження держави
- •Теорії походжнення права
- •4.Судова система стародавнього Єгипту
- •5.Суспільний та державний лад Стародавнього Вавилону
- •6.Злочини і покарання за законником Хамурапі
- •8. Джерела права Стародавньої Індії
- •10. Вплив легізму і конфуціанства на розвиток права Стародавнього Китаю. Основні положення доктрин легізму і конфуціанства
- •12.Реформи Солона
- •13. Реформи Клісфена. Реформи Ефіальта. Реформи Перікла
- •14.Державний лад Афін
- •15.Судова система Афін
- •16.Право власності в стародавніх Афінах
- •17.Судовий процес в Афінах
- •18.Організація влади і управління в Спарті
- •19.Джерела права в стародавньому Римі
- •20.Народні збори в стародавньому Римі
- •21. Пекулій і Колонат
- •22.Реформи Діоклетіана та Констатина.
- •23.Джерела мусульманського права
- •24.Школи мусульманського права
- •25. Алод.Бенефіцій.Феод
- •26. Державний лад Франції за часів сеньйоральної монархії. Реформи Людовика іх (1226-1270 рр.)
17.Судовий процес в Афінах
Розпочинати судові справи могли тільки повноправні афінські громадяни. Інтереси неповнолітніх і жінок представляв глава сім’ї, метека – його простат, за раба в суді відповідав його господар. Судовий розгляд поділявся на стадії: попереднього розслідування, судового розгляду і винесення рішення чи вироку. Учасникам процесу надавалась можливість висловити свою думку щодо міри покарання. Жінок і неповнолітніх як свідків не залучали, рабів при допитах катували. Під час попереднього слідства свідчення потерпілого, обвинуваченого, свідків, а також речові докази запечатувались у спеціальну посудину і в такому вигляді направлялись до суду. Рішення приймалось таємним голосуванням більшістю голосів. На судові рішення і вироки допускалась апеляція в геліею. Рішення геліеї були остаточними і оскарженню не підлягали.
18.Організація влади і управління в Спарті
Система влади та управління в Спарті була заснована на своєрідному поєднанні традиційних інститутів епохи протогосударства з принципом нового народовладдя. Основним органом у Спарті була герусия - рада старійшин, який очолює все державне управління. Його утворювали 30 геронтів (у тому числі два царя); мабуть, по два від кожної «Оби»-кварталу. Геронтів обирали з найбільш відомих громадян довічно (перші геронти були призначені Ликургом) віком старше 60 років. Герусия готувала зовнішньополітичні рішення, керувала діяльністю посадових осіб. Вона ж була судовим органом з політичних злочинів і умисним вбивствам, вирішувала питання про причислення до повноправним громадянам або про позбавлення громадянства. Судової влади герусии підлягали навіть царі. Сама герусия вважалася невідповідальної за свої рішення.
У народних зборах - апелла - мали брати участь всі спартіати старше 30 років, які пройшли вказане законом виховання. Підставою для позбавлення прав політичного громадянства була тільки несплата внеску на встановлені громадські трапези. Зібрання було тільки пасивним владним органом: «Нікому із звичайних громадян не дозволялось подавати своє судження, і народ, сходячись, лише стверджував або відхиляв те, що запропонують старійшини і царі». Приблизно в VI ст. до н. е.. влада зборів була ще більш обмежена правом герусии і царів розпустити його за невірне, з точки зору традиції, рішення. У теорії збори обирало геронтів, посадових осіб; реально рішення приймалися «ором», який належало витлумачувати герусии; за нею, отже, залишалося і останнє слово.
З плином часу найважливішим інститутом управління стала колегія ефорів, що з'являються ще в VII ст.
Походження цього встановлення не з'ясоване. Можливо, ефори були представниками 5 територіальних філ Спарти. Перший з них ефор-епонім - головував у загальних зборах апелли і герусии, і самі народні збори скликалися ефорам; вони ж тільки мали право пропонувати закони. Ефори оголошували військову мобілізацію, передавали владу мирного часу в руки військових вождів-царів. Основним повноваженням ефорів був суд: їм були підпорядковані суперечки про власність, про спадщини, договорах, менш важливі кримінальні справи. Ефори були верховними суддями для періеков і ілотів, ним же належала поліцейська влада в полісі (зокрема, вони керували загонами молодих спартиатов в криптиях - державних розправах з ілотами). Вони закликали царів на суд, контролювали суспільні фінанси, інтерпретували звичаї, тобто вирішували як би конституційні питання спартанського держави.
Царі (з VI ст. До н. Е.. Влада була спадковою) зберігали основні військові та релігійні повноваження перед державні часу, втративши лише власні судові права, які відійшли до герусии і в цілому діяли разом з нею . У воєнний час один з царів командував армією разом з 10 членами герусии.
Народовладдя в спартанських державі було не прямим, а в значній мірі представницьким і опосередкованим. Причому представництво було передано головним чином посадовим особам, незмінюваних і не залежних від зборів громадян. Це додало державної організації Спарти аристократичний характер, цілком пов'язаний, проте, з загальнонародним консервативно-політичним устроєм.
Державно-політичний лад Спарти залишався практично незмінним протягом кількох століть. Особливий уклад спартанської життя зумовив її очевидне військове лідерство серед інших полісів півдня Еллади - в VI ст.
До н. е.. навколо Спарти склався т. н. Пелопоннесский союз кількох областей і полісів, який повів активну боротьбу за загальне переважання в Елладі. У кожному з міст союзу влада передавалася спеціальній раді з 10 аристократів, а Спарта ставила гармостов - намісників з військовими і фінансовими функціями. У самій метрополії - Спарті - взаємини історичних інститутів влади дещо змінилися в бік переважання царів (вони стали головувати над ефорат) і герусии (яка знайшла право вето на рішення зборів). Більш чітко була розділена судова компетенція герусии, ефорів і народних зборів.
Після переможної для Спарти і союзників Пелопоннеської війни (431 - 404 рр.. До н. Е..) З Афінами та іншими грецькими полісами, спартанське суспільство стало швидко розшаровуватися в соціальному відношенні, і це розшарування вже не могло стримуватися навіть старими політичними інститутами. Скоротилося число повноправних спартіатов, влада стала практично ізольованою від основної маси активного населення поліса (наприкінці IV в. До н. Е.. Налічувалося лише близько 1 тис. громадян Спарти). У III в. до н. е.. черговий політична криза завершилася майже повною ліквідацією традиційних інститутів влади і народженням диктатури царів на догоду масі неповноправних жителів Спарти. В ході чергової смути початку II в. до н. е.. владу захопили ілоти, їх правління було придушене тільки участю інших полісів Еллади. У середині II ст. до н. е.. (146 р.) Спарта втратила самостійність, ставши частиною грецьких провінцій Римської імперії.