15.Судова система Афін

Під керівництвом колегії архонтів діяв вищий судовий орган –геліея. Геліея, крім чисто судових функцій, виконувала функції у сфері законодавства.

У віданні колегії архонтів знаходились релігійні, сімейні і справи, що стосувались моралі. Дев’ять архонтів і секретар вибирались за жеребом – по одному від кожної філи. Потім архонти, крім секретаря, піддавались докимасії в раді п’ятисот. Другу перевірку архонти проходили в геліеї. Архонти – енонім, базилевс і полемарх – мали рівну владу і кожен з них вибирав собі два товариша. Геліея складалася з 6000 чоловік, щороку вибиралась шляхом жеребкування архонтами з числа повноправних громадян не молодших 30-ти років по 600 чоловік від кожної філи. Увесь склад суду був поділений на десять частин по 500 чоловік у кожній. 1000 суддів були запасними. Суд був відкритим і гласним. З метою запобігання підкупу суддів лише в день слухання справи визначалося, яке саме відділення буде її розглядати. Кримінальне судочинство мало кілька стадій: оголошення обвинувачувальної скарги, виступ обвинувача і підсудного, допит свідків, таємне голосування про винність чи невинність підсудного (вердикт), таємне голосування про міру покарання, оголошення вироку, останнє слово підсудного. Рішення суду оскарженню не підлягало. Під час винесення рішень і вироків суд не завжди був зв’язаний законом. Він міг керуватися звичаями своєї країни і фактично сам створював норми права. Крім геліеї, в Афінах було ще декілька судових колегій, які розглядали коло певних справ: ареопаг, чотирі колегії ефетів, колегія сорока.

16.Право власності в стародавніх Афінах

З часів Солона, який надав громадянам свободу заповіту (замістьраніше існуючого права родового успадкування), інститут приватноївласності в тому вигляді, в якому він існував у рабовласницькомусуспільстві, отримує в Афінах повний розвиток. Власник майна мавбезумовне право розпоряджатися своєю землею, худобою, рабами, знаряддями праціта іншими речами у всіх дозволених законами формах. Широкий розвитокгрошових відносин дозволяло нагромаджувати величезні стану

Про колишньої епохи, коли приватної власності ще не існувало,нагадують лише назви земельних ділянок (бо клерос, як вониназивалися, означало в точному значенні-жереб, те, що отримано від громадипо долі) та ще звичай літургій. Останній полягає в обов'язкибагатого громадянина влаштовувати на власний рахунок святкування, ходи,театральні вистави та ін

У цей звичай не можна не бачити своєрідного викупу, якийрозбагатів член товариства повинен був платити за »своє право володітивеликим надбанням, ніж інші, за право нерівності майна. Літургіїнакладалися відповідно до майновим станом особи, бо одні зних вимагали великих, інші менших витрат. Зобов'язана особа моглаперекласти літургію на іншого, якого воно вважало багатшим, аякщо той відмовлявся, - запропонувати йому обмінятися майном. Такіугоди дійсно відбувалися.

Залежно від майнового стану визначалися і суми прямогоподатку, що падали на громадян. У цьому випадку кожен громадянин повинен бувзаявити під загрозою покарання за неправдиве показання про склад свогомайна.

Цілком можливо, що характер афінського обкладання був причиноююридично санкціонованого поділу власності на дві категорії:видимою і невидимою. До першої ставилося те, що було доступним для оглядусусідів: будинок, поле, худоба, раби тощо; до невидимої власностізараховувалися головним чином гроші, які було можливо заховати,тримати у родичів, віддати борг і т. д.

Суворими заходами афінське право захищало приватну власність громадян. Досить сказати, що крадіжки каралося, як правило, смертноїстратою.

Для позовів про порушення права власності були встановлені певніформи. Строго охоронялася не тільки власність, а й будь-яке правомірневолодіння. Порушення володіння тягло за собою, крім відшкодування збитківпотерпілому, сплату штрафу державі.

Активну роль у господарській діяльності Афін грало сама держава. У його безпосередній власності перебували рудника, корабельні верфі,багато орні землі і пасовища, різного роду будівлі та інше майно. Все це, за винятком громадських і культових будівель, передавалося воренду приватним особам. Держава здійснювала контроль за господарськимстаном орендованого майна, за ввезенням і вивезенням, суднобудуванням,підставою колоній на захоплених землях, за станом торгівлі на ринках.

Правове регулювання майнових відносин досягло в Афінахщодо високого ступеня розвитку. При всьому тому Афіни так і невиробили визначення права власності, як це зробили римські юристи. Немає ще і такої термінології, яка б виражала з достатньою ясністювідмінність, що існує між фактичним пануванням особи над річчю (володінням) і правом власності на неї (хоча, звичайно, і оратори, іписьменники Афін чудово розрізняють юридичну неоднорідність вказанихвідносин).