48. Философские категории: практическая природа и культурно-историческое содержание.

Категории – от греч. высказывание, обвинение, признак. В философии категории – это предельно общие, фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные закономерные связи и отношения реальной действительности и познания. Категории – это формы и организующие принципы процесса мышления. Они раскрывают свойства и отношения бытия и познания во всеобщей и наиболее чекой форме.

Впервые учение о категориях было систематически изложено в трактате Аристотеля "Категории". Он обобщил попытки предшественников выделить наиболее общие понятия о мире и способах его познания. Аристотель выделял следующие категории: качество, количество, отношение, место, время, положение, состояние, действие и страдание. Таблица Аристотеля оказала определяющее влияние на развитие учения о категориях, вплоть до нового времени, когда были предприняты попытки изменить ее состав в связи с достижениями философии и конкретных наук.

Новый этап в анализе категорий открыло учение Канта, который рассматривал категории как априорные формы рассудка, характеризующие не мир "вещей в себе", а структуру мышления субъекта. У Канта категории делятся на следующие разряды: качество (реальность, ограничение, отрицание); количество (единство, множество, цельность); отношение (причина и действие, взаимодействие, субстанция и свойство); модальность (необходимость и случайность, возможность и невозможность, действительность и недействительность). Кант игнорировал отражательный характер категорий (время, место и т.д.), он рассматривал их как формы мышления, упорядочивающие опыт.

Новый подход к категориям и их диалектическую трактовку выдвинул Гегель. Он рассматривал категории как порождения абсолютной идеи. Его таблица имела вид: бытие (качество, количество, мера); сущность (основание, явление, действительность{субстанция, причина, взаимодействие}); понятие (объект, субъект, абсолютная идея).

Экзистенциализм возводит в ранг категорий чувства страха, заброшенности... Неотомизм: категории существовали изначально в божественном разуме как прообразы реальных вещей. Диалектический материализм рассматривает категории как результат обобщения опыта познания.

Категории являются узловыми пунктами познания, "ступеньками" в процессе познания изменяются роль и место отдельных категорий, вводятся новые (структура, система...). Одновременно происходит дальнейшее развитие старых категорий.

Развитие науки привело к появлению ряда понятий, которые выполняют функции категорий в конкретных областях науки. Они подразделяются на общенаучные (информация, симметрия...) и конкретные (вид, организм в биологии).

Категории философии постоянно аккумулируют в себе результаты развития отдельных наук и наоборот.

Категории философии тесно связаны и представляют собой систему, которая строится на основе исторического и логического. Каждая из категорий может быть осмыслена лишь как элемент всей системы категорий.

Категории. „Единичное” характеризует отдельный предмет, явление, процесс,отличающийся по своим пространственным, временным и другим св-вам от иных, в том числе подобных ему, предметов, явлений, процессов. „Общее” - объективно существующее сх-во характеристик единичных предметов, их однотипность в нек-рых отношениях, принадлежность к одной и той же группе явлений или единой системе связей. „Сущность” - внутренняя, глубинная, скрытая, относительно устойчивая сторона того или иного предмета, явления, процесса, определ. его природу, совокупность черт и др. хар-ки. „Явление” - внешние, наблюдаемые, обычно более подвижные, изменчивые хар-ки того или иного предмета. „Содержание” - совокупность различных элементов и их взаимодействий, определяющих основной тип, характер того или иного предмета, явления, процесса. „Форма” - принцип

упорядоченности, способ существования того или иного содержания. Причина-следствие (simple). „Качество” - целостная, интегральная хар-ка предмета (единство его св-в) в системе его связей и отношений с другими предметами. „Кол-во” - хар-ка явлений, предметов, процессов по степени развития или интенсивности присущих им св-в, выражаемая в величинах и числах. „Мера” - диалектич. единство кач-ва и кол-ва или такой интервал кол-ных измерений, в пределах к-рого сохраняется качественная определенность предмета. „Скачок” - переход количественных измерений в качественные или переход из одного качественного состояния в другое (в рез-те превышения меры). Категории системного исследования: „система” - упорядоченное мн-во взаимосвязанных эл-тов, обладающее структурой и организацией; „эл-т” - неразложимый далее компонент сложных предметов, явлений, процессов; „структура” - относительно устойчивый способ (закон) связи эл-тов того или иного сложного целого.