Домашнее задание
Расскажи подробно о халь
Расскажи подробно о тамйииз
Расскажи подробно о мустасна (исключение) с помощью частицы إلّا
Расскажи подробно о мунада (лицо, к которому направлено обращение)
15 Урок Имена, которые имеют падеж джарр (маджруррат)
Имя имеет падеж джарр, если:
Перед ним стоит частица джарр;
Это имя является мудофом илейхи.
1. Аль-мудоф илейхи – это то, на что опирается другое имя. Признаки идофы:
1) У мудоф отпадает танвин, или нун двойственного числа или множественного числа. Например:
2) Мудоф не принимает определенный артикль;
3) Мудоф илейхи всегда маджрур.
Само изафетное сочетание имеет смысл либо частицы «مِنْ» (из), либо «فى» (в), либо «اللام» (принадлежность). Например:
2. Частицы ставящие имена в падеж джарр, а это: مِن из, إِلىَ к (по направлению), فى в, عَنْ от, عَلَى на, اللام частица принадлежности, حَتىّ до, الكاف как, مُنْذُ с тех пор, الواو، التاء частицы клятвы, رُبَّ может быть, ،حاشا خَلا، عَدا кроме.
Домашнее задание
Расскажи о том, как имена будут иметь падеж джарр
Расскажи подробно о том, что такое мудаф иляйх с примерами
Расскажи о частицах ставящих имена в падеж джарр
Расскажи о признаках основных признаках джарр, насб и рафъ, и также о второстепенных признаках этих падежей.
16 Урок Иъроб глаголов
1. Глаголы аль-мудариъ принимают падеж насб, если перед ним стоит одна из этих частиц: أن ، لن (отрицание в будущем времени), إذا (тогда), كى (чтобы).
2. Глагол аль-мудариъ принимают усеченную форму (джазм), если перед ним стоит слово, которое ставит глагол в падеж джазм. И эти слова делятся на два вида:
1) Частицы, которые ставят в положение джазм один глагол, и это:
«لَمْ» (отрицание в прошедшем времени);
«لَمَا» (отрицание в прошедшем времени, указывающее на то, что действие скоро произойдет «еше пока не»);
«لام повелительного наклонения»;
«لام запрета».
Например:
2) Частицы, которые ставят в положение джазм два глагола, первый из них называется «глагол-условие», а второй – «ответ на условие». И это следующие частицы: «إنْ» и «إذْما». Также к этому виду относятся следующие имена: مَنْ «кто» ، ما «что» ، مَهْما «что бы ни» ، مَتَى «когда» ، أيّانَ «когда бы ни» ، أيْنَما «куда бы ни» ، حَيْثُما «где бы ни» ، كَيْفَما «как бы ни» ، أنَّى «где бы» ، أىُّ «какой».
Например:
3. Глагол мудариъ будет иметь падеж рафъ, если перед ним не будет частиц, которые ставят глагол в положение насб или джазм. Например:
Домашнее задание
Расскажи о том, когда глагол настоящего времени будет принимать падеж насб.
Расскажи о том, когда глагол настоящего времени будет принимать падеж джазм.
Расскажи о частицах ставящих глагол в положение джазм и их разновидностях.
Расскажи о том, когда глагол настоящего времени будет иметь падеж рафъ.
17 Урок Тауабиъ
Ат-тауабиъ – это слова, которые полностью соответствуют тому, что стоит перед ними, в своем иъробе. Их четыре:
النَعْت — ан-наът (описание);
البَدَل – аль-бадаль (замена);
التأكيد — ат-такид (подтверждение);
العَطْف — аль-ъатф (соединение).
1. Ан-наът (описание) – это слово, которое следует за другим словом и разъясняет его качества или же описывает его. Например:
Слово الرحمن ар-рахман – наът и следует за словом الله Аллах. И он соответсвует ему в четырех вещах: слово «Аллах» – определенное слово, следовательно «ар-рахман» тоже определенное. Оба слова стоят в падеже джарр, оба в единственном числе и в мужском роде.
Наът следует за тем словом, которого он описывает (манъут), в четырех вещах из десяти:
Определенности и неопределенности;
Падеже: рафъ, насб или джарр;
В числе: единственном, двойственном или множественном;
В роде: мужском или женском.
Например:
2. Ат-такид – слово, которое используется для подтверждения смысла того слова, за которым оно следует, во избежание неверного понимания. Он делится на два вида: подтверждение в произношении и смысловое подтверждение.
1) Подтверждение в произношении لَفْظِىّ выглядит как повторение первого слова, т.е. слова, за которым следует ат-такид. Например:
2) В качестве смыслового подтверждения مَعْنَوِىّ используется семь слов: сам (نَفْس), сам (عَيْن) ، все (كُلّ) ، все (جَميعُ) ، все (عامَّة) ، (كِلا) оба ، (كِلْتَا) обе. Например:
* Примечание: если к этим словам (т.е. оба, обе) добавляется местоимение в виде идофы, то их иъроб будет как у слов двойственного числа, если же нет, то их иъроб будет как у имени аль-максур.
Например:
3. Аль-бадаль (замена) – это имя, стоящее после слова, которое само по себе не подразумевается. Он делится на четыре вида:
1) Соответствующий المطابق (аль-мутъабикъ):
2) Указывающий на часть الَبعْض (аль-баъд):
3) Охватывающий الإِشْتِمال (аль-иштимал):
4) Разъясняющий المُبَاين (аль-мубайин) или ошибочный الغَلَط (аль-гъалатъ). Например:
* Примечание: если имя в определенном состоянии (т.е. маърифа) стоит после указательного имени (т.е. исм аль-ишара), то это имя – бадаль. Например:
4. Аль-ъатъф (соединение) – это такое слово, между ним и тем словом, за которым оно следует, стоит одна из следующих частиц: и (الواو), и (الفاء), затем ثم, или (أو), или (أم), однако لكن , не لا, но بل , даже حتى. Например:
