Введение

Близится очередная годовщина победы в Великой Отечественной войне. Все будут сердечно благодарить наших ветеранов за мирное небо над головой. В каждой семье вспомнят своих дедов и прадедов, тех, кто воевал за нашу Родину… И тех, кто воевал за фашистскую Германию. Много будут рассказывать о славных подвигах ветеранов. Но вряд ли скажут что-то о них… О предателях.

История многогранна, как и наш мир. Ни одно событие, ни одна дата, ни один человек не должны приноситься в жертву нашему самолюбию. Коллаборационисты – они тоже люди. Каждый из них имел свои причины для сотрудничества с нацистами. Кто-то мстил советской власти за несправедливое ущемление прав, (их было не так много, как часто можно слышать) кто-то (большинство) соглашался служить немцам для того чтобы выжить. И те, и другие заслуживают понимания. Сейчас, в мирное время, очень легко обсуждать и осуждать их поступки, ошибки и просчёты. Однако, кто из нас может поручиться за свою верность Родине и стойкость духа, оказавшись в подобной ситуации? Сотни тысяч военнопленных стремясь выжить, надели немецкую форму, которая была единственной возможностью выбраться из лагерей. Фашисты, после провала блицкрига, пересмотрели своё отношение к использованию военнопленных в качестве союзников по оружию. Были созданы многочисленные национальные воинские формирования. И цель данной работы, заключается в разностороннем рассмотрении наиболее известных национальных формирований из представителей славянских и тюркских народов. Задачи для достижения этой цели:

1. Мы попытаемся разъяснить само понятие «коллаборационизм», кратко опишем идеологические основы и время создания.

2.Участие в боевых действиях, боеспособность,моральное состояние воинских частей сформированных фащистами из среды коллаборационалистов.

3. Отзывы немецкого и советского командования о некоторых национальных соединениях и сопоставление вышеупомянутых характеристик.

Проблеме коллаборационизма посвятили свои труды Александр Даллин, В.И. Семиряга, И.А. Гилязов, Б.Н. Ковалев и многие другие. Мы надеемся, что наша скромная попытка затронуть эту тему, как-то дополнит представление читателя об этом сложном и интересном явлении Великой войны. Здесь важно расширить их мнения и подходы.

Глава I Планы нацистов на будущее завоеванных народов.

§1. Значение слова «коллаборационизм».

Слово «коллаборационизм» происходит из латинского языка и в лексике многих европейских языков означает сотрудничество или совместную работу вообще, а также сотрудничество с нацистской Германией на оккупированной территории в годы Второй мировой войны. Это явление, однако, не является порождением событий ХХ века. Оно существовало всегда, с тех самых пор как ведутся войны. Ни одна армия не может обойтись без взаимодействия с местными властями и гражданским населением, так как ей нужны переводчики, управляющие, которые хорошо знают привычки и обычаи завоеванных и т.д. С этой точки зрения, коллаборационизм – это комплекс взаимоотношений между оккупантами и местным населением. Ряд современных исследователей выделяют множество форм сотрудничества с врагом. Например, Б.Н. Ковалев в своей монографии последовательно описывает девять форм коллаборационизма: 1) военный – непосредственное участие в боевых действиях с оружием в руках на стороне оккупантов, а также служба в полиции; 2) экономический – работа на вражеских предприятиях, обеспечение продовольствием и боеприпасами вооруженных сил фашистов; 3) административный – управляющие должности в службах контроля над оккупированными территориями; 4) идеологический – пропагандистская работа; 5) интеллектуальный – предоставление умственных и творческих способностей к услугам захватчиков; 6) духовный – участие русской православной церкви в поддержке оккупационного режима; 7) национальный – поддержка национальной политики Германии по отношению к народам СССР и служба в национальных воинских соединениях; 8) детский – участие детей в диверсионных и разведывательных операциях проводимых немецким командованием; 9) половой – сожительство с оккупантами, а также работа в «домах терпимости».

Как видим, содействие врагам весьма не односторонне. Конечно, степень вины лиц, сотрудничавших с оккупантами была разной. Большинство «коллаборационистов» поступили на службу в вермахт или СС только чтобы выжить или спасти своих близких.

Итак, понятия «коллаборационизм» и «предательство» - не одно и то же. Каждый предатель – коллаборационист, но не каждый коллаборационист – предатель.

§2. Национал-фашистская идеология в отношении «неполноценных» народов.

Общеизвестно, что в национал-социалистической идеологии многие народы относились к категории «Untermensch» (недочеловек). Впервые в Германии этот термин употребил 6 августа 1941 года Густав Херберт в нацистском официозе «Volkischer Beobachter». Пропагандистская машина рейха описывала «недочеловеков» как «ненавидящих европейскую цивилизацию славяно-монгольскую смесь народов». Проблемам расовой чистоты и необходимости бороться за нее, была посвящена одиннадцатая глава первой части «Mein Kampf» Адольфа Гитлера. Она называлась – «Народ и раса». «Вершина человеческой культуры» – арийцы противопоставлялись «стае голодных крыс» – евреям. Все остальные народы занимали в этой расистской пирамиде различное место. В зависимости от него кого-то предполагалось ассимилировать, а кто-то подлежал частичному или полному уничтожению. Вершиной этого «Крестового похода цивилизованной Европы за чистоту нации» стало издание образовательным отделом СС в 1942 году иллюстрированной брошюры «Унтерменш». Эта расистская брошюра была направлена на разжигание ненависти ко всем народам на востоке. Рассуждения о «славяно-татарской гидре c еврейскими головами», о «гуннских ордах», о «раскосых глазах, которые горят жаждой убийства» вызывали негативную реакцию не только среди прагматично настроенных немецких пропагандистов (последние возмущались, что после ознакомления русских с подобной печатной продукцией результат их работы сводится к нулю), но и у крупнейшего азиатского союзника Рейха – Японии.