
- •Тема 1. Философия, её предмет, место и роль в обществе.
- •2. Аксиологическая.
- •Модуль II Исторические типы философствования
- •Тема 2. Философия Древней Индии и Древнего Китая
- •2. Санкхья.
- •5.Личностью не «для себя», но для общества.
- •2. Путь «золотой середины».
- •4. Недеяние.
- •1. Долг.
- •3. Красота.
- •Тема 3. Античная философия
- •4. Устройство Космоса и его происхождение.
- •1. Космоцентризм.
- •Герменевтика.
- •5. Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.
- •5. Вода.
- •1. Анаксимандр.
- •Пифагор.
- •1. Гераклит.
- •4. Парменид.
- •1. Протагор.
- •3. Неделимый, вечный.
- •2. Сократ.
- •4. Совокупность взглядов, идей, необходимых для понимания мира в целом.
- •3. Сократ.
- •3. Платон.
- •4. Гераклит.
- •5. Парменид.
- •Катарсис.
- •3. Гераклит.
- •5. Аристотель.
- •1. Душа.
- •Тема 4. Средневековая европейская философия
- •3. Десять.
- •2. Теоцентризм.
- •96. Вера:
- •4. Реализм.
- •1. Реализм
- •4. Эмпиризм.
- •Тема 5. Средневековая арабская философия
- •3. Атеизм.
- •Тема 6. Философия эпохи Возрождения
- •3. Космоцентризм.
- •5. Антропоцентризм.
- •1. Софистика.
- •5. Природа.
- •1. Антропоцентризм.
- •2. Космоцентризм.
- •5. Атеизм.
- •Тема 7. Философия Нового Времени
- •3. Космоцентризм.
- •4. Беркли.
- •5. Нового времени.
- •4. Вольфа.
- •3. Освобождение от религии и церковных институтов различных сфер жизни общества.
- •4. Вольтер.
- •1. Разум – основа познания.
- •1. Антропоцентризм.
- •2. Космоцентризм.
- •Тема 8. Немецкая классическая философия
- •1. Искусство, религия, философия.
- •1. Субъективный идеализм.
- •1. Антропологический материализм.
- •4. Материя и природный мир.
- •Тема 9. Философия марксизма
- •5. Маркс, Энгельс.
- •2. Несоответствие между производительными силами и производственными отношениями буржуазного общества.
- •5. Способ производства материальных благ.
- •4. Формационный.
- •4. Маркса.
- •2. Наука.
- •3. Человек.
- •4. Религия есть историческая форма мировоззрения.
- •2. Система чувств, переживания и понимания мира, духовно-практический способ ориентации.
- •3. Отношение сознания к материи.
- •5. Ленин.
- •2. Специфическая форма развития религии.
- •4. Исторически исходная форма мировоззрения.
- •1. Практика.
- •Тема 10. Неклассическая философия. Иррационализм
- •1. Материализм.
- •3. Эмпиризм.
- •5. Сенсуализм.
- •1. Сенсуализм.
- •Тема 11. Русская философия
- •1. Морали.
- •5. Морали, человека, власти, государства, идеального общества.
- •2. Радищев.
- •4. Непричинение зла другому.
- •1. Теодицея.
- •Тема 12. Отечественная философия
- •1. Буддизм.
- •2. Буддизм.
- •1. Материализм.
- •2. Идеализм.
- •5.Космоцентризм.
- •1. Будда.
- •4. Диоген.
- •4. Географического детерминизма.
- •5. Антропоцентризм.
- •2. Религия.
- •Тема 13. Западная философия в контексте культуры XX века, кануна XXI века
- •1. Сенсуализм.
- •5. Реализм.
- •2. Экзистенциализм.
- •5. Факт наблюдения и эксперимента.
- •1. Дуализм.
- •3. Реализм.
- •4. Монизм.
- •1.Махизм.
- •5. Сенсуализм.
- •4. Язык.
- •3. Постпозитивизм.
- •2. Пирс, Джеймс, Дьюи.
- •1. Дуализм.
- •3. Идеализм.
- •5. Материализм.
- •Модуль III Основные проблемы философии
- •Тема 14. Категория бытия в философии. Материя и её атрибуты.
- •2. Парменид.
- •2. Мораль.
- •1. Вещей (тел), процессов, человека, духовного (идеального), социального.
- •2. Мыслю, следовательно, существую.
- •Тема 15. Бытие сознания.
- •2. Сенсуализм.
- •4. Агностицизм.
- •5. Идеализм.
- •2. Субъективные особенности познавательных способностей индивида.
- •Регулирует нормы, правила, закреплённые законом.
- •2. Взгляды и отношения людей к действующему праву.
- •Тема 16. Познание как предмет философского анализа
- •1. Интуиция.
- •«Картезианское сомнение».
- •1. Экспериментирования.
- •3. Эмпиризм.
- •4. Сенсуализм.
- •5. Агностицизм.
- •2. Радикально сомневается в наших знаниях.
- •2. Теория и методология познания законов природы и общества.
- •3. Закономерности познавательной деятельности человека
- •Тема 17. Диалектика
- •2. Диалектика.
- •3. Эклектика.
- •3. Диалектический.
- •2. Диалектика г.Гегеля.
- •1. Метафизика.
- •Тема 18. Проблема человека в философии
- •Гераклит.
- •1. Бытие.
- •5. Передать опыт, культуру, развить ценные качества, стереть осуждаемые качества, научить взаимодействию с другими людьми, научить труду
- •Тема 19. Общество как объект философского анализа
- •3. Природа.
- •5. Литосфера, атмосфера, гидросфера, биосфера, ноосфера.
- •4. Экологический
- •3. Антропогенез.
- •1. Мораль.
- •Антропоцентризм.
- •Тема 20. Ценности и их роль в жизни общества
- •Любовь.
- •4. Мораль.
- •3. Науки.
- •Тема 21. Цивилизация и культура. Философия образования
- •2. Материализм.
- •3. Реализм.
- •1. Экзистенциализм.
2. Религия.
3. Познание.
4. Человек.
5. Онтология.
343. Канон нравственного совершенствования у А.Кунанбаева отражает :
1. «Всадник с беркутом скачет в ранних снегах».
2. «Вот и стал я волостным».
3. «Лето».
4. «Каламкас»
5. «Слова назидания»
Тема 13. Западная философия в контексте культуры XX века, кануна XXI века
344. Философско-мировоззренческая ориентация, абсолютизирующая роль науки:
1. Сенсуализм.
2. Фатализм.
3. Технократизм.
4. Сциентизм.
5. Реализм.
345. Философское направление с ярко выраженным сциентизмом:
1. Персонализм.
2. Экзистенциализм.
3. Феноменализм.
4. Структурализм.
5. Логический позитивизм.
346. «Позитивные» науки, согласно позитивизму, опираются на:
1. Интуицию.
2. Априорные знания.
3. Дедуктивные методы.
4. Умозаключения.
5. Факт наблюдения и эксперимента.
347. Основоположник закона двойственной эволюции:
1. Маркс.
2. Дюркгейм.
3. Вебер.
4. Энгельс.
5. Конт.
348. Теория и критика с позиции опыта:
1. Дуализм.
2. Рационализм.
3. Реализм.
4. Монизм.
5. Эмпириокритицизм.
349. К философии следует строже предъявить те требования научности, которые сложились в естественных и математических науках, считали:
1. Персоналисты.
2. Экзистенциалисты.
3. Неопозитивисты.
4. Марксисты.
5. Модернисты.
350. Вторая форма позитивизма:
1.Махизм.
2. Иррационализм.
3. Концептуализм.
4. Креационизм.
5. Сенсуализм.
351. Сравнение всех положений науки с фактами опыта - основной принцип неопозитивизма
1. Верификации.
2. Диалектики.
3. Герменевтики.
4. Софистики.
5. Эмпиризма.
352. Аналитическая философия подвергла анализу:
1. Мысль.
2. Веру.
3. Интуицию.
4. Язык.
5. Чувства.
353. Понятие «парадигма» в научный обиход ввел:
1. Шлик.
2. Поппер.
3. Карнап.
4. Кун.
5. Рассел.
354. «Критический рационализм» К.Р.Поппера:
1. Неопрагматизм.
2. Постмодернизм.
3. Постпозитивизм.
4. Неопрагматизм
5. Постструктурализм.
355. Представитель диалектической теологии, критик христианства:
1. Шеллинг.
2. Кант.
3. Шопенгауэр.
4. Кьеркегор.
5. Фихте.
356. Философы – представители прагматизма:
1. Виндельбанд, Риккерт, Леви-Стросс.
2. Пирс, Джеймс, Дьюи.
3. Сартр, Камю, Ясперс.
4. Деррида, Делез, Бодрийар.
5. Гадамер, Гуссерль, Хайдеггер.
357. Автор понятия «деконструкция»:
1. Бордияр.
2. Деррида.
3. Кун.
4. Делёз.
5. Мютар.
358. Автор произведения «Симулякры и симуляции»:
1. Делез.
2. Гадамер.
3. Бордийяр.
4. Деррида.
5. Фуко.
359. Философы – представители структурализма:
1. Гадамер, Гуссерль, Хайдеггер.
2. Деррида, Делез, Бодрийар.
3. Рассел, Шлик, Витгенштейн.
4. Леви – Стросс, Фуко, Лакан.
5. Сартр, Камю, Ясперс.
360. Структуру гуманитарного знания в XX в. с позицией структурилизма подробно исследовал:
1. Хайдеггер.
2. Фуко.
3. Фромм.
4. Гуссерль.
5. Леви-Стросс.
361. Автор понятия «эпистемы»:
1. Лакан.
2. Рассел.
2. Фуко.
4. Леви-Стросс.
5. Шлик.
362. Направление, где единственным объектом изучения является человек: