Концепция развития личности Пиаже
Автор когнитивной теорий личности Ж. Пиаже пришел к выводу, что человек проходит несколько стадий когнитивного развития, т. е. обучения думать о себе самом и своем окружении. На каждой стадии приобретаются новые навыки, которые, в свою очередь, зависят от успешного завершения предыдущей стадии.
Первая стадия — сенсомоторная — длится от рождения до двух лет, младенцы учатся в основном посредством прикосновения к предметам, манипуляций с ними и физического освоения своего окружения. Основным достижением этой стадии является понимание ребенком того, что окружающий мир имеет различающиеся и стабильные свойства.
Следующая дооперациональная стадия продолжается с двух-до семилетнего возраста, когда дети овладевают языком и приобретают способность использовать слова для представления объектов и образов в символическом виде. На этой стадии дети эгоцентричны, доминирует стремлению ребенка интерпретировать мир исключительно в терминах своей собственной позиции. Дети говорят вместе, но не один другому в том смысле, как у взрослых. На этой фазе развития дети еще не понимают общих категорий мышления, таких, как случайность, скорость, вес или число. Третья стадия, период конкретных операций, длится от семи до одиннадцати лет. Дети в этой фазе овладевают абстрактными логическими понятиями. Он способен производить математические операции умножения, деления и вычитания. На этой стадии дети менее эгоцентричны. Период с одиннадцати до пятнадцати лет — период формальных операций. В подростковом возрасте ребенок приобретает способность понимать чрезвычайно абстрактные идеи. Столкнувшись с проблемой, дети на этой стадии способны перебрать все возможные пути решения и оценить их теоретически, чтобы получить ответ. Согласно Пиаже, первые три стадии развития являются универсальными, однако не все взрослые достигают стадии формальных операций. Развитие формально-операционального мышления частично зависит от уровня образования. Взрослые, не имеющие достаточного уровня образования, как правило, продолжают мыслить в более конкретных понятиях и сохраняют значительную долю эгоцентризма.
Теория «зеркального я» ч. Кули
На рубеже XX в. в научных и общественных кругах превалировало мнение о том, что человеческая природа определяется биологическими факторами. Чарльз Хортон Кули (1864 – 1929) выступил с резкой критикой этого утверждения. Он полагал, что люди преобразуют себя в процессе социальных взаимодействий, группового опыта и выдвинул теорию«зеркального Я». Согласно этой теории, в процессе «зеркального Я» индивид мысленно принимает на себя точку зрения других людей и видит себя как бы их глазами. Как отражение в зеркале дает образ физического “Я”, так восприятие реакции других людей на собственное поведение или внешность дает образ социального “Я”.
Ч. Кули анализировал процесс постепенного осознания личностью отличия своего Я от других. Но процесс этот не может осуществляться без множества взаимодействий людей с окружающим миром. Каждый человек стоит свое «Я» основываясь на воспринятых им реакциях других людей, с которыми он взаимодействует.
Кули определил три стадии в построении «зеркального Я»:
1. Наше субъективное представление о том, что видят в нас другие.
2. Наше субъективное представление о том, как они оценивают увиденное.
3. Наша ответная реакция на оценку нас другими.
Каждый человек - через свою реакцию на окружающий мир - играет активную роль в том, как складывается его существование. В процессе социального взаимодействия индивид научается смотреть глазами других людей на себя как на объект. Можно сделать вывод, что образ социального Я – это восприятие реакции других людей на наше поведение или внешность. Как отражение в зеркале дает образ физического я, так восприятие реакции других людей на мое поведение или внешность дает образ социального Я. Например, Если артистические усилия ребенка критикуются, он вскоре будет думать что талант отсутствует. Поддерживаемый артистический талант ребенка способствует вере в свои способности. Когда ребенок подрастет и другие начнут высказывать свои мнения, возможны отличия от мнения родителей. В результате изменяется восприятие человеком своих способностей. Таким образом, социальное зеркало постоянно действует: мы все время можем видеть в нем свое изменяющееся отражение.