
- •Краткое руководство к исправлению дурноезжих и порочных лошадей жданов г. С. Ст. Берейтор Придворной конюшни
- •1833 Г. С.- петербург
- •Содержание
- •Предисловие
- •I. Дурноезжая лошадь
- •II. Пороки
- •Категория дурноезжих лошадей
- •III. Лошадь, остающаяся за поводом
- •IV. Лошадь идущая через повод
- •V. Лошадь, идущая с упором на один повод
- •VI. Сваливание затылка направо или налево
- •VII. Когда лошадь виснет на поводьях
- •VIII. Запрокидывание головы
- •IX. Вскидывание или мотание головой
- •X. Валится на шенкель
- •Категория порочных лошадей
- •XI. Закидывание в стороны
- •XII. Самовольно останавливается
- •XIII. Пятится назад (самовольно осаживает)
- •XIV. Поднимается на дыбы
- •XV. Опрокидывается
- •XVI. Подхватывает
- •XVII. Приваливает
- •XVIII. Бьет задней ногой по ноге всадника
- •XIX. Хватает зубами за ногу всадника
- •XX. Ложится под всадником
- •Заключение
Заключение
Заканчивая эту книгу, я считаю не лишним поделиться с моим читателем тем взглядом на искусство выездки верховой лошади и её исправления в случае её порчи, который я выработал после долгой практики и ряда наблюдений по этой отрасли, а также взглядом на какое бы то ни было руководство к изучению этого искусства. Очень немногие имеют определённое понятие об искусстве выездки. Большинство полагают, что это и не искусство, и не наука, а дело настолько простое, что доступно для каждого, не имеющего ни малейшей подготовки. Какое непростительное заблуждение сквозит в этом взгляде.
Наше искусство, как и всякое другое, доступно только тому, у кого есть призвание к нему. Кроме того необходимо иметь талант к этому искусству, только тогда оно и может быть понято и усвоено.
Затем напрашивается вопрос, наука ли это в полном значении этого слова? Я полагаю, что на этот вопрос можно не задумываясь ответить утвердительно. Это наука, как всякая другая и довольно сложная наука. К нашему делу более всего применима пословица: век живи и век учись.
Ни один берейтор не позволит себе сказать, что он всё уже знает и ничего нового не встретит в своей практике. Чем обширнее практика, тем чаще будет встречаться что либо новое, над чем придется подумать и поработать, искать выход самому, так как точного указания он не найдёт ни в одном руководстве. Какое бы ни было руководство и по объёму и по качеству, всё же оно будет слишком бедно для того, чтобы только с помощью этого руководства можно было сделаться мастером своего дела. Изучить наше искусство и усовершенствоваться в нём можно только с помощью долгой практики. Вследствие то этой разнообразности приёмов и появления чего-либо нового в материале (в лошади) всякое руководство окажется неточным и неполным. На любое руководство можно смотреть только как на основу самого искусства.