2. Легенды Таганая

Что касается былин да сказок, то Таганай считается одним из самых красивых мест на Земле. А по мнению старых туристов, это место - обиталище древнего языческого бога покровителя пилигримов. И тот, кто побывал здесь, обречен на вечные скитания.

Таганай.

У древних тюрков Таганай означает - «Опора Бога». У кетов, живших на берегах Енисея - «Камень Света». У этрусков, родоначальников латинской культуры - «Вновь Родившийся Свет». У пеласгов, предков древних римлян, «Таган» – это титул верховного правителя мира.

Легенда 1.

Когда-то давно в Уральских горах жил народ – чудь. Пришли на Урал люди, и чуди ушли под землю, но многие так и не смогли смириться с нашествием белоликих. Самые отчаянные по ночам выходили на поверхность и убивали людей, разрушали дома, воровали скот. Однажды девушка Айгуль пошла в лес за грибами и заблудилась. Когда девушка не вернулась домой вечером, все мужчины ее деревни бросились в лес на поиски. Всю ночь они искали девушку и ближе к рассвету услышали плач за деревьями. Выскочив на поляну, мужчины увидели Айгуль, которая металась в центре и звала на помощь. Мужчины бросились к ней, но тут из-за деревьев выскочили чуди, завязалась битва. Вдруг чуди бросились бежать, один из них – самый большой схватил девушку в охапку. В это время над лесом показалось солнце, и чуди окаменели. Мужчины целый день попытались вырубить девушку из каменных объятий, но когда солнце стало клониться к вечеру, они поняли бесполезность своей затеи и ушли. Остался лишь возлюбленный Айгуль – Таган. Он обратился с молитвой к Богу солнца: «отдай мне мою девушку». «Но тогда мне придется оживить камни, и они уничтожат все живое. Если так согласишься за ними приглядывать, я отдам тебе твою невесту», – ответило солнце. Таган согласился и с последним лучом солнца исчез, а над грудами камней неожиданно появилась высокая вершина.

Такова одна из легенд возникновения Таганая. Туристов предупреждают, что на Таганай нельзя ходить без опытного проводника, тем более ночью – замотают ожившие камни. И кричать там тоже не следует – проснется Айгуль и начнет звать своим мелодичным голосом. Пойдешь на зов – не вернешься. Ну а если потерявшиеся на Таганае находятся, значит, всевидящий Таган разрешил им уйти.

Легенда 2.

Давным-давно на берегу чистой горной реки жило вольное племя. По вечерам в долине зажигались костры, а когда всходила луна, там звучали тягучие звуки. То Нажибек играл на своем курае для красавицы Айгуль. Но каждый раз, не успевал он закончить свою песню, как луна уходила за горизонт. Однажды Нажибек крикнул ей: "Остановись!" И вздрогнула земля. Выросла огромная гора. Луна зацепилась за ее вершину и остановилась. Долго на сей раз играл Нажибек. Так долго, что красавица Айгуль превратилась в старуху. Увидев это, Нажибек озлобился и сломал свой курай. И вновь вздрогнула земля. Луна сорвалась с вершины и пропала за горизонтом. А гора Таган-Ай (то есть "подставка луны") осталась, напоминая влюбленным, что песня не должна быть слишком долгой...

Легенда 3.

Говорят, в давние – предавние времена на месте нашего края совсем пустынно было – ковыль седой да полынь пахучая. Только ветер с волками на перегонки бегал да песни завывал.

В местах этих жил человек один, Таганаем его звали. Троих сыновей имел. Ишимбай, Сарбай и Селямбай – так их звали.

А было у старика Таганая богатства видимо-невидимо. Камешки дорогие, денежки золотые, медные да серебряные – сундуки полнехонькие в потаенном месте запрятаны. Но больше всего дорожил Таганай саблей своей. Не простая была сабля -из метала волшебного, булата. Ах и сабля! То молнией сверкнет, то птицей взлетит, то голубым огнем вспыхнет.

Взмахнет Таганай саблей – ковыль голову седую к земле клонит, у недоброго человека душа от страха захолонет. И еще говорили: будто кто булат имеет – секретом долгой жизни владеет.

Вот и позавидовал этому леший Шурале. Жил он возле поганого болотца, добрых людей в трясину заводил, слушал комариное пение, до которого охотником великим был, да все придумывал: старший сын Таганая жадноват, спит и видит добро отцовское за собой.

Вот и подговорил его Шурале:

- Старый стал ваш отец. Зачем ему такие сокровища?

Поделите с братьями поровну. Я вам место покажу, где сундуки Таганаевы схоронены, а вы мне сабельку его отдадите. Ишимбай согласился. Украл он у отца саблю булатную, отдал Шурале. Пошли за богатством. А Сарбай за ними следит. Открыл Ишимбай сундук отцовский -глаза разбежались. Ишимбай горстями гребет, халат скинул, камешки дорогие да монеты в узел насыпает. Тут и Сарбай подскочил.

- Мне половину! – кричит. Тоже узлы вяжет. Железки разные и те прихватил.

Шурале радуется: сыновей с отцом посорил. Да радость недолгой была. Таганай как раз с охоты возвращался, сердцем чует – неладно. Огрел коня нагайкой, налетел степным беркутом на Шурале. Леший от страха в болотце свое – бултых! Таганай погнался за сыновьями, наказать решил. А Ишимбаю с узлами бежать трудно, пот градом льет, камешки дорогие нет- нет да и выпадают. Где изумруд падет – лес зеленый поднимается, где бирюза – озеро голубое засверкает.

Слышит Ишимбай горячий топот коня отцовского. Куда деваться? Побросал узлы – на том месте горы выросли. А Ишимбай от стыда сквозь землю провалился. Рассказывают люди – по сей день находят в земле черную Ишимбаеву кровь. Нефтью зовут.

А Сарбай тоже жадности непомерной был. Бежит задыхается, а добро из рук не выпускает. Известно, глупость да жадность – сестры родные. Так в степях зауральских и дух испустил. Взмахнул Таганай булатом, голубым огнем вспыхнула сабля и пропала. От обиды за неблагодарных сыновей окаменел Таганай, в гору превратился. Да такую высокую, что по ночам луна у него на каменном плече отдыхает. Так и говорят все: Таганай – подставка луны.

А младший, Селямбай?

Остался Селямбай один – одинешенек. Пошел он куда глаза глядят. День шел, ночь шел. Остановился на берегу глубокой реки Миасс. Жилье себе построил, стал зверя бить, хлеб растить. Место это бойким оказалось. Хозяин, селямбай, приветлив. Потянулись к нему люди. Старики говорят: оттого, мол, это место Селябой прозвали, Челябой. А кто и по - другому говорит, сказки всяк по – своему сказывает…

Легенда 4.

Самая распространенная легенда о происхождении хребта – башкирская. В переводе с башкирского Таганай означает «Подставка для Луны».

В стародавние времена, когда людей на земле еще не было, жили здесь одни великаны. И было у главного из них три сына. Владел великан камнями драгоценными, несметными богатствами, но никому не позволял к ним прикасаться. Решили сыновья тайком завладеть отцовскими сокровищами - сложили каменья в мешок и убежали темной ночью. Только мешок тот с дыркой оказался, и рассыпались камни по всему Уралу, оттого и стал он богат самоцветами.

Долго искал сыновей великан, да так и не нашел, сел на землю и заплакал. Так долго лил он слезы от горя, что растеклись от него реки в разные моря и океаны.

Решила Луна утешить страдальца, но когда опустилась ему на плечо, то увидела, что великан от горя окаменел. А его горькие слезы - потоки великие - превратились в каменные реки. С тех пор стали звать эту великан-гору - Таганаем – Лунной Подставкой.

А когда сыновья заметили, что все богатства растеряли, опомнились, решили домой вернуться и повиниться перед отцом. Увидев, что произошло, испугались, да от страха-то и сами окаменели. Так и стоят с того времени рядом – Таганай и его сыновья. Теперь их называют – Три Брата.

Говорят, возле Братьев – камней-останцев не летают птицы, да и другие животные тут никогда не встречаются. А путешественники стараются обходить эти места стороной.

И по сей день старожилы рассказывают о таинственных местах Таганая, где пропадают люди. Также говорят, что в пещерах хребта водятся странные существа, подобные сказочным гномам. Все эти истории имеют мифологическую основу: легенды о загадочном народе чудь известны в древнеславянской и финно-угорской мифологии. Согласно поверьям, чудины живут в пещерах под землей, добывают ценные руды и самоцветы, умеют колдовать и предсказывать будущее. Рассказывают, что бывает раз в столетие ночь, когда неподалёку от горы Таганай открывается земля и является потаенный город. В эту ночь подземные жители устраивают большой праздник. В уральских сказах и легендах бытует поверье, что люди, охотящиеся за сокровищами маленьких горных человечков, расплачиваются за это потерей рассудка.

Киалимский кордон.

Одно из достопримечательных мест Таганая - это Киалимский кордон. Назван по наименованию реки Киалим, на берегу которой и расположен. История этого места берет начало в дореволюционные годы. В те времена на этом месте находился поселок, где делали древесный уголь для нужд металлургического производства в Златоусте. И сегодня можно найти следы углежогных ям, и остатки самого угля. В годы репрессий поселок превратился в место ссылки. Репрессированные занимались лесозаготовками и продолжали делать древесный уголь.

Сегодня Киалимский кордон известное место. Кордон используется как база лесной охраны парка а также предоставляет места для проживания, отдыха и ночлега туристов и путешественников.

Расположение кордона делает его очень привлекательным местом. Он расположен в долине реки Киалим между двумя горными хребтами - Ицилом (1068 м) на востоке и Большим Таганаем (1117 м) на западе. Удобно совершать восхождения налегке, используя кордон как базовый лагерь. Также он расположен на перекрестке троп, ведущих из Златоуста на Карабаш и дороги на Миасс.

Находиться в Национальном парке "Таганай" у подножия Дальнего Таганая. Высота 600 м. Расположение кордона делает его очень привлекательным местом. Он расположен в долине реки Киалим между двумя горными хребтами Ицил(1068 м) на востоке и Большой Таганай (1112 м) на западе. Удобно совершать восхождения налегке, используя кордон как базовый лагерь.

В среде туристов уже не одно десятилетие ходят рассказы и легенды о встречах с Таганайской бабкой. То и дело вернувшиеся из похода спортсмены рассказывают, что им в горах привиделась сгорбленная старушонка с котомкой за спиной, босая и беззубая. В долине реки Большой Киалим она часто встречается заплутавшему путнику. Бывали случаи, когда люди, заприметив ее вдалеке, следовали за ней и выбирались из лесной глуши. Но обычно, когда бабка, или, как ее здесь зовут, Феня Киалимская, подходит совсем близко, люди не выдерживают нарастающего страха и дают деру. Пугаются даже бывалые охотники. В пользу реальности Фени свидетельствуют остающиеся за ней следы босых ног на снегу.

Откликной Гребень.

Одна из самых красивых вершин Южного Урала. Огромный (более пяти километров в длину) скальный хребет на 500 метров возвышается над окружающей его тайгой, словно гребень окаменевшего дракона.

Название Откликной он получил за необычную способность отражать звуки от почти вертикальной скалистой стены громким многократным эхом.

Легенда 1.

Бытует легенда о поселившемся когда-то в горах огромном драконе. Долгие годы вселял он страх в жителей окрестных селений, опустошая деревни и не давая никому пройти через ущелье. Но нашелся, наконец, смельчак – богатырь, сумевший победить древнее чудовище, заперев его между скал. Там и окаменел дракон навеки, и только голос его, могучий и грозный, слышится до сих пор в каждом эхе.

Легенда 2.

В своих очерках П. П. Падучев приводит легенду о происхождении эха на Откликном гребне: "Много лет назад будто бы жил в пещере Таганайского гребня лютый зверь. Хватал он без разбору пеших и конных и пожирал их. Раз шел святой пустынник, увидал зверя, вылезающего из пещеры и обратился с молитвой к Богу об уничтожении чудовища. Господь внял молитве и убил зверя каменной глыбой, а на память людям оставил в горах его голос". А старейший Златоустовский краевед Н. А. Косиков рассказывал такую легенду о таганайских реках: "в давние-давние времена текли в местах таганайских две реки, две сестры родные - Киалима да Тесьма. И нраву доброго были, и меж собой жили дружно. Но однажды пришел к ним Белый Олень с далекого Севера. Попить хрустальной горной водички. Поначалу Белый Олень к обеим сестрам похаживал, а потом пришлась ему больше по вкусу тесьминская сладкая вода, и стал он одну лишь Тесьму привечать-отмечать. Обиделась тут Киалима, повернулась, и потекла в другую сторону. И с тех пор течет она на север, и воды ее доходят до самого Ледовитого океана, а Тесьма - та к югу подалась, к теплому морю Каспийскому. Хотя берут свое начало обе речки из одного Таганайского болота". В последние годы Таганаю приписываются свойства аномальной зоны, а некоторые утверждают, что здесь происходят контакты с Высшим Разумом.

Таганай: контакт с Высшим разумом. Национальному парку «Таганай» вблизи города Златоуста (Челябинская область) в последние 15 лет приписываются свойства аномальной зоны. В прессе неоднократно упоминались похождения в этом районе снежного человека, частые пролеты НЛО и даже их посадки, контакты с Высшим разумом, локальные хрономиражи, появления призраков, изменения физического хода времени и еще много чего необычного.

«Странностями» природы заинтересовались участники Мониторинговой станции уральской аномалистики («УРАН») и организовали на хребтовый массив Таганай несколько экспедиций.

В таганайском лесничестве сотрудница экологического отдела В.Н.Ефимова подтвердила, что слухи об аномальности здешних мест не выдумка. Оказалось, что в горах часто появляются шаровые молнии, особенно - на хребте Уреньга, который находится поблизости Таганая. Да и в деревне Веселовка плазменные шары отнюдь не редкость. Причем ведут они себя как-то странно: ударяют в одни и те же места, якобы разумно петляют при движении, «живут» относительно долго. Налицо классические гнездовья молний, где понижено сопротивление почвы. Это свидетельствует либо о залежах металла, либо о подземных источниках воды.

Более таинственным местом считается Большое Моховое болото, расположенное в огромной впадине тектонического происхождения, по которой протекает река Большой Киалим. На этой территории человеческая психика меняется, происходит частичная потеря ориентации, из-за чего начинают плутать даже опытные лесники. Людям здесь мерещится всякая чертовщина. Скорее всего все это происходит благодаря подземным газам, в смеси которых в основном содержатся метан и углекислый газ. Они выходят из мощного глубинного разлома, оказывая психотропное и токсикоматическое воздействие на организм человека. Рискующие бродить по болотным топям вольно или невольно подвергают себя отравлению и одурманиванию. В таком состоянии немудрено встретиться с летающими тарелками, зелеными гуманоидами, кикиморами, загадочными полупрозрачными субстанциями.

Наличием многочисленных причудливых останцев славится «Долина сказок» (Песочные горки). Среди скал тут нередко возникает «гуляющий» туман, который еще и «поет», когда застревает в каменных трещинах. На каждом шагу стоят ели без верхушек, пострадавшие от зимних и осенних ветровалов, а то и вовсе сухие стволы. Многочисленные деревья разветвляются при росте. Такие особенности в той или иной степени встречаются почти на всех вершинах и склонах Таганая.

Самой высокой точкой всего Таганайского горного массива является Круглица. Весьма привлекательна ее северная часть, представляющая собой плоскую площадку размером 0,2x0,4 километра. Некоторые фанатичные уфологи считают это плато местом телепатических контактов с Высшим разумом, а также местом, где осуществляется энергоинформационный обмен с космосом. Там даже выложены из камней какие-то символические знаки и буквы. Как магнитом сюда притягиваются эзотерики, оккультисты, экстрасенсы... Паломники говорят, что такое внимание вершине уделяется из-за наличия здесь особой энергетики, имеющей положительные свойства.