Вопрос 8. Психология больших социальных групп. Этносы. Классы. Толпа. Масса.

Основные характеристики большой социальной группы

Большие социальные группы- это общности людей, отличающиеся от малых групп наличием слабых постоянных контактов между всеми представителями, но объединенные и сплоченные зачастую не меньше, а иногда даже сильнее и потому оказывающие существенное влияние на общественную жизнь.

В истории развития мировой цивилизации существовало множество классификаций люде по самым разным признакам. Одна из них делит людей на расы. Согласно другой классификации, люди делятся по принадлежности к различным этносам. Под этносом обычно понимается социальная общность, исторически сложившаяся на определенной территории, осознающая свое этническое единство и обладающая относительно стабильными особенностями культуры, в том числе общим языком.

В основе существования этноса лежит осознание ими своей целостности, выражаемой понятием «мы» по сравнению с понятием «они». Деформация этого явления, т.е. склонность человека воспринимать и оценивать различные явления на основе культурных стереотипов своей этнической общности, получила название этноцентризма. Суть этноцентризма заключается в преувеличении достоинств своей нации по отношению к представителям других общностей.

Существует две исторические формы этнической общности- племя и нация, соответствующие двум формам отношений. В основе племенного разобщения людей по территории расселения, культуре, языку лежат родовые отношения. Племя представляло собой объединение родов, которое становилось все более прочным на развитом этапе первобытной формации. Чем более раньше роды входили в племя, тем более оно становилось жизнеспособным и предотвращалось его вымирание. Племя характеризуется отсутствием социального неравенства.

С переходом от первобытной формации к экономической, основанной на товарно- денежных отношениях, этнос в виде племени постепенно превращается в этнос в виде нации.

Нация качественно отличается от племени, во- первых, тем, что она объединяет людей, характеризующихся социальным неравенством. Во- вторых, возникновением государства, четких государственных границ расселения его подданных и сдерживанием кочевого образа жизни племени, наличием публичной власти и других атрибутов государства, распространением культуры, традиций и обычаев основной этнической общности и внедрением государственного языка. В —третьих, формированием и развитием определенного этнического самосознания, национальной гордости, проявлением национализма и шовинизма.

Нация-то высший этап развития этнической общности, который соответствует определенной экономической формации. Она формируется на основе общности национального самосознания, территории. языка, особенностями материальной и духовной культуры, в том числе психического склада, проявляющегося в национально- психологических особенностях, традициях и обычаях.

Национальная психология представителей конкретных этнических общностей- результат длительного и специфического развития, в котором задействованы много факторов.

Социально-политическое и экономическое развитые является важнейшим из них. Под ею влиянием формируется своеобразие всех основных характеристик национальной психики, поскольку последняя зависит от производственных и общественных отношений. Своеобразие проявления последних в каждом государстве накладывает особый отпечаток на развитие сознания представителей каждой этнической общности,

Историческое развитие этнической общности, по мнению многих ученых, - это те жестокие рамки многочисленных, его закономерных, временных, но качественных трансформаций жизни и особенностей психики ее представителей, внешние и внутренние атрибуты которых предопределяю своеобразие зарождения, функционирования и проявления национальной психики.

Возраст этнической общности обычно свидетельствует и длительности формирования национальной психики людей, возможностях ее перспективного развития или деградации. Чем он больше, тем устойчивее и консервативнее проявления ее различных черт.

Межнациональные отношения этнической общности, их характер и исторические традиции влияют на характер формирования и проявления национального сознания и самосознания ее представителей, на психику и динамику проявления чувств по отношению к другим нациям.

Культурное развитие этнической общности ( ее культура в целом) оказывает влияние на основные качественные характеристики национальной психики людей, специфику этнического, морального и нравственного восприятия ими окружающего мира , отношения к представителям других социальных групп.

Язык и письменность этнической общности определяют своеобразие мышления ее представителей, отражают в своем содержании разнообразие и богатство их мировоззрения, взглядов па особенности своей жизни и деятельности.

Национальная психика- составная часть общественного сознания (общественной жизни), его важнейшего компонента- общественной психологии. Это явление реальное, проявляющееся и поступках и поведении людей и их групп и опосредующее все формы их общественного сознания - идеология, правосознание, мораль, религию, науку, искусство и философию.

Национальная психология имеет свою структуру, которая представляет собой совокупность национально- психологических явлений, составляющих ее содержание. Она включает в себя системообразующие и динамические компоненты.

К системообразующим компонентам обычно относят национальное самосознание, национальный характер, национальные интересы, национальные чувства и настроения, национальные традиции и привычки.

Национальное самосознание- осознание людьми своей принадлежности к определенной этнической общности и ее положения в системе общественных (государственных, межэтнических) отношений. Оно проявляется в идеях, взглядах, мнениях, чувствах, эмоциях, настроениях и выражает содержание, уровень и особенности представителей членов наций о своей определенной идентичности и отличии от представителей других общностей, о национальных ценностях м интересах, а также о месте своей социально- этнической общности, межгосударственных и межнациональных отношениях.

Национальный характер - это исторически сложившаяся совокупность устойчивых психологических черт представителей той или иной этнической общности, определяющих привычную манеру их поведения и типичный образ действий и проявляющихся в их отношении к социально- бытовой среде, к окружающему миру, к труду, к своей и другим нациям.

Национальные интересы и ориентации - это общественно- психологические явления, отражающие мотивационные приоритеты представителей той или иной этнической общности, служащие сохранению ее единства и целостности. Национальные интересы и ориентации являются важнейшей движущей силой поведения и деятельности людей.

Национальные чувства и настроения - это эмоционально окрашенное отношение людей к своей этнической общности, к ее интереса, другим народам и ценностям. Национальные чувства могут иметь как позитивный так и негативных оттенок.

Национальные традиции и привычки - сложившиеся на основе длительного опыта в жизнедеятельности нации и прочно укоренившиеся в повседневной жизни, передающиеся новым членам этнической общности правила, нормы и стереотипы поведения, действий, общения людей, соблюдение которых стало общественной потребностью.

Принято считать, что в структуру динамических компонентов национальной психологии входят мотивационно-фоновые, интеллектуально- поведенческие национально- психологические особенности, проявляющиеся как результат непосредственного реагирования психики представителей конкретных этнических общностей.

Мотивационно - фоновые национально - психологические особенности характеризуют побудительные силы деятельности представителей той или иной этнической общности, называют своеобразие их мотивов и целей; интеллектуально- познавательные- определяют своеобразие восприятие и мышления носителей национальной психики, выражающееся в наличии у них специфических познавательных качеств, отличных от аналогичных качеств у представителей других народов и дающих возможность по- особому воспринимать окружающую действительность, оценивать ее, строить планы деятельности, модели и схемы способов достижения результатов.

Эмоционально - волевые национально- психологические особенности обуславливают функционирование у представителей той или иной этнической общности четко выраженных своеобразных эмоциональных и волевых качеств, от которых во многом зависит результативность деятельности.

Коммуникативно - поведенческие охватывают информационное и межличностное взаимодействие, общение и взаимоотношения представителей конкретных народов, показывают их отличие, поскольку у этнической общности существуют свои установившиеся нормы взаимоотношений и обмена необходимыми сведениями, особенности организации и руководства.

Большая социальная группа – многочисленная по составу группа, члены которой объединены по какому-то признаку, свойству, вовлеченные в некую общественную деятельность (напримep, коллектив школы или вуза, предприятия или учреждения).

в больших группах существуют специфические регуляторы социального поведения, которых нет в малых группах. Это – нравы, традиции, обычаи;

наличие специфического языка в больших группах: например, жаргон (возрастная группа – молодежь), другой язык (этническая группа);

для больших групп большое значение имеют ценности и стереотипы.

Виды больших социальных групп

В основу детальной классификации больших социальных групп за разделительные принимаются разные признаки.

По времени существования разделяются

устойчивые - длительно существующие исторически обусловленные образования такие, как этнические, профессиональные группы, социальные группы (слои, классы);

стихийные - кратковременно существующие, случайно возникающие общности (митинги, аудитории, толпа).

По примеру классификации малых групп можно говорить об условных и реальных группах Признак контактности взаимодействия выступает тоже как существенный. Половозрастные группы, профессиональные группы являются не реальными, а условными К реальным большим группам с короткими, но тесными контактами относятся митинги, собрания.

Большие группы могут быть открытыми и закрытыми. Членство в последних определяется внутренними установками группы.

Этнос – исторически сложившаяся на определенной территории достаточно устойчивая общность людей, обладающая единым языком и культурой, а также общим самосознанием.

К признакам этноса относятся: язык, народное искусство, традиции, обычаи, нормы поведения.

Выделяют 3 типа этносов:

род и племя (первобытное общество) характеризуется отсутствием социального неравенства;

народность (рабовладельчество, феодализм) имеют национально-территориальную автономию;

нация (капитализм, связана с ускорением развития экономических связей) – большая социальная группа, высший этап развития этноса, представляющий собой определенную чрезвычайно сплоченную общность людей, характеризующуюся единством территории, языка, культуры, черт национальной психики, а также очень тесными экономическими связями.

Понятие «нация» шире понятия «этнос», так как в любую нацию могут входить представители нескольких этнических групп.

Классы – группы людей, складывающиеся по отношению к средствам производства, по распределению прибыли в зависимости от того, кто является владельцем средств производства.

Толпа – это относительно кратковременное, слабоорганизованное и бесструктурное скопление (сборище) множества людей, связанное между собой общим эмоциональным состоянием, объектом внимания, осознаваемой или неосознаваемой целью и обладающей огромной силой воздействия на общество и его жизнь, способная в один миг дезорганизовать их поведение и деятельность.

Д.Д. Бессонов выделяет 2 характеристики толпы: