50 Зоопсихология

Зоопсихология (З.) (от греч. zoon – «животное», psyche – «душа», logos – «учение») – наука, изучающая психику животных, проявления и закономерности психического отражения на данном уровне. Зоопсихология исследует развитие психических процессов на стадии онтогенеза, происхождение и развитие психики в процессе эволюции, а также биологические предпосылки и предшествующую историю возникновения человеческого сознания. Зарождение научной з. произошло в конце XVIII – начале XIX вв. и связано с именами Ж. Л. Бюффона и Ж. Б. Ламарка, позднее изучением психической активности животных занимался Ч. Дарвин. В России основоположниками данного направления были В. А. Вагнер и К. Ф. Рулье. Они в XIX–XX вв. положили начало материалистическому эволюционному направлению в З. Данное направление в дальнейшем получило развитие в работах зоопсихологов, которые выступали против антроморфических идей. При этом психика животных изучалась в диалектическом единстве с их внешней двигательной активностью, благодаря которой происходит установление всех жизненно необходимых связей с окружающей средой. Первичное и ведущее развитие психики происходит в процессе онтогенеза и филогенеза. В процессе онтогенеза, т. е. индивидуального развития, поведение животных формируется совместно с процессами научения. Научение у животных представляет собой приобретение и накопление индивидуального опыта, а также совершенствование и видоизменение инстинктивной составляющей психической деятельности в определенных условиях обитания. Инстинктивное поведение животных не нуждается в повторении, сохраняется без систематического подкрепления и отличается устойчивостью. В процессе филогенеза происходит формирование врожденных, наследственно закрепленных для всех представителей вида компонентов поведения, которые составляют основу жизнедеятельности. З. рассматривает усложнение жизнедеятельности, приводящее к интенсификации, совершенствованию и обогащению двигательной активности животного. Определенное исследование психической деятельности животного, изучение их перцептивных процессов, ориентировочно-исследовательских реакций, а также навыков, эмоций, памяти, интеллекта и т. п. проводится на основании объективного анализа структуры поведенческих реакций животных и требует общего учета экологических особенностей изучаемого вида животного.

Психическая деятельность животных отличается от человеческой тем, что она полностью обусловливается биологическими факторами. В этом заключается связь З. с этологией и другими биологическими науками.

Достижения современной З. особенно значительны в исследованиях, проводимых для изучения психической регуляции поведения высших млекопитающих.

51 Социальная и культурно-историческая психология

Социальная психология (СП) – отрасль психологии, которая изучает закономерности поведения и деятельности людей, что обусловливается их вхождением в социальные группы, включая психологические характеристики самих групп. Долгое время социально-психологические взгляды изучались в рамках разнообразных философских учений. Части социальной психологии складывались внутри различных наук – в социологии, антропологии, психологии, этнографии и др. Во второй половине XIX в. проводились попытки развития самостоятельной социально-психологической отрасли. Возникновение СП как самостоятельной дисциплины произошло в 1908 г. В это время одновременно появились работы американского социолога Э. Росса и английского психолога У. Макдугала, в содержании которых использовался термин «СП». Основными проблемами современной СП являются: общие вопросы теории, истории и методологии СП, закономерности взаимодействия и общения людей, различные характеристики больших социальных групп; психологические проблемы малых социальных групп, а также изучение личности. В настоящее время происходит активное развитие практической СП, которая ориентирована на решение важных проблем социальных субъектов в сфере образования, экономики, политики и т. д. Культурно-историческая психология (КИП) – виртуальная отрасль исследований и знаний, которая формально считается разделом культурной психологии, изучающей роль культуры в психологической жизни общества. КИП акцентирует внимание на глобальной проблеме роли культуры в психологическом развитии на стадии как филогенеза, так и онтогенеза. КИП совершила плодотворную попытку вернуть в жизненный и культурный контекст те психологические функции, которые были вырваны из него классической экспериментальной психологией. Ее можно трактовать как новый и закономерный этап развития психологии.

М. Коул занимался вопросами КИП, посвятил ей свою книгу. Он считал КИП наукой будущего, но, как показывает опыт, она является также и наукой прошлого. Более того, она послужила истоком практической психологии, которая управляла поведением и деятельностью людей и возникла намного раньше научной психологии. КИП представляет собой возвращение психологии к культурным истокам. КИП в гегелевской трактовке понимается как поиск пути от абстрактного понятия к конкретному, а затем воспроизведение конкретного в процессе мышления. Внутри КИП возник деятельностный подход в психологии, благодаря которому получили развитие многочисленные идеи КИП. В дальнейшем намечаются контакты, объединяющие КИП и когнитивную психологию, продолжающую аналитическую работу, которая началась в классической психологии и ведет к целостному пониманию человеческой психики.