Третья сигнальная система и «аноосфера»

  Я хотел бы обратить внимание на два существенных заблужде­ния в общепринятых научных положениях, связанных с творчеством И.П. Павлова и В.И. Вернадского. Первое связано с принятием постулата - «коренным отличием человека от животных являются труд и вторая сигнальная система» (слово, речь звуковая или в жестах, письме, знаках Морзе и т.п.). Что касается труда, - вопрос достаточно ясен. Действитель­но, труд весьма способствовал возвышению человека над животными, однако и животные имеют ряд образцов труда (плотины бобров, соты пчёл, термитные постройки и т.п.), которые не позволяют труд человека обособить от труда животных. Это обстоятельство привело к тому, что основным критерием отличия человека от животных приняли вторую сигнальную систему (речь). И эта точка зрения господствовала свыше трёх десятилетий. Но, когда, зоопсихологи и физиологи научили обезьян языку глухонемых - языку жестов, выяснилось, что обезьяны стали с удовольствием говорить часами на различные темы, главным образом, биологического характера (о пище, играх, сексе), говорить с явным наслаждением. Концепция второй сигнальной системы как критерия «чело­вечности» - рухнула. Рухнула по моему твёрдому убеждению. Действительно, наиболее надёжным критерием человечности являет­ся третья сигнальная система - искусство. Многогранные способности человека к самовыражению себя через литературу, живопись, пение, а, затем, и через балет, театр и т.п., существенно отличают его от всех ви­дов животных.

Именно искусство - критерий человечности. Третья сигналь­ная система отличает человека от животных.

  Второй вопрос касается концепции В.И. Вернадского о ноосфере ­«сфере разума». Анализ крупных проблем, возникших перед человечест­вом, говорит об обратном - об отсутствии разумных решений. В самом деле, громадные затраты США, СССР и других стран на ракетное воо­ружение с последующим их уничтожением, загрязнением воздушной, водной и земной среды отходами производств, транспорта и т.п., избы­точный рост автомобильного парка, бездумное применение гербицидов и других ядов убедительно говорят о недостатке ума не только у отдельных лиц, но и у общества в целом. На самом деле мы живём в «аноосфере» - ­фазе неразумных действий.

Человечество сейчас живёт в аноосфере - фазе неразумных действий

  С другой стороны, сопоставляя концепцию Вернадского о ноосфере со школой Введенского о парабиозе (общих закономерностях реагирования) можно утверждать о реализации первой фазы общественного мыш­ления, фазы неразумности - аноосферы. В изложении парабиоз - раздра­жительный процесс протекает в три фазы: примум оптимум, пессимум ­с соответствующими изменениями возбудимости и лабильности, скорости реагирования (Ю.А. Воронов - 1956, 1969, 1973). Причём, интере­сующая нас первая фаза - примум, связана со снижением основных пока­зателей активности. Применительно к разуму это будет фаза снижения умственной деятельности, то, что мы обозначаем, как «аноосфера»; бо­лее резко - фаза «неразумной деятельности».  Волнует, конечно, вопрос: «Выйдет ли человечество из этой фазы неразумной активности, напоми­нающей самоубийство?».   Приложения