XVIII в . Різко посилилася католицька експансія . Українське духовенство

      приймає унію , католицька церква міцно тримає в своїх руках

      суспільне життя. У ту пору у Львові було близько 25 тисяч жителів і 40

      костьолів і католицьких монастирів. Давно минули часи , коли в

      будівлях Львівського братства виражалися національні українські риси .

      У Львові та інших містах західних областей України працюють великі

      зодчі того часу , споруджується ряд церковних і цивільних споруд ,

      видатних в художньому відношенні.

      У стилі західного бароко будуються численні костели . наприклад

      Миколаївський костел у Львові (1739-1745 рр. . ) З традиційної базилікальною

      структурою будівлі . У тих же формах пізнього бароко побудований і костел

      Софії у Львові.

       Барокова архітектура Львова досягла свого апогею в будівлі

      Домініканського костелу. Будувався він 1749 по 1764 рік за проектом Яна де

      Вітте майстром Мартіном Урбанником . План костьолу еліптичної форми з

      капеллами [ 11 ] з боків. Будинок вінчає величезний купол на високому барабані ,

      граючий велику роль в силуеті міста . Біля будівлі пластичний західний фасад

      з портиком [ 12 ] і лучкообразним фронтоном , що близько до творчій манері

      великого зодчого епохи бароко Франческо Борроміні . інтер'єр

      Домініканського костелу незвичайно урочистий , з численними

      скульптурами.

      Пізніше бароко в західних областях України найбільше пов'язане з

      творчістю Бернарда Меретина , який за порівняно короткий

      час побудував храми у Львові , Лопатині , Годовиці , Буську, ратушу в

      Бучачі. У творчості Меретина велику роль грала скульптура , і він в

      більшості випадків працював зі скульптором І.Пінзеля . Меретин - майстер

      того напрямку пізнього бароко , у фасадах якого відчувається

      наближення класицизму. У Львові Меретин будує одне з кращих будівель

      барочної архітектури - собор святого Юра на пагорбі, що домінує над

      південно-західною частиною Львова. Собор будувався в 1746-1764 рр. . У плані

      чотиристовпного в своїй основі храму переважають плавні криволінійні

      обриси . Уступчаста композиція будинку , що вінчає пагорб , близька до

      традиціям українського зодчества.

      До видатних пам'ятників пізнього бароко належить Успенський собор

      Почаївського монастиря на Тернопільщині , зведений у 1771 - 1783гг . по

      проектом архітектора Готфріда Гофмана. Будівництвом керував львівський

      майстер П.Полейовскій . Собор поставлений на двоповерховій терасі й прекрасно

      вписується в навколишню природу , домінуючи над місцевістю . стрункі ,

      ошатні вежі й фігурний фронтон , восьмигранний купол зі світловим

      ліхтарем , декор і білосніжний колір стін створюють життєрадісний образ ,

      далекий від монастирського аскетизму.

      Найцікавіший пам'ятник барокової української архітектури України зберігся

      в Чернівцях. Це Різдвяна церква монастиря в передмісті Гореча ,

      побудована в 1767 р. на кошти, відпущені Катериною II . За планом і

      композиції вона типова для українських трьохприватних триверха церков.

      Деякі відмінності - у великий витягнутості плану , наявності нижнього цокольного

      поверху і верхньої обхідний по стінах галереї , бійниць явно оборонного

      характеру . Фасади будинку розчленовані пілястрами з капітелями коринфського

      ордера , а куполи завершуються грушоподібних стрункими « лазнями » типовими

      для української архітектури.

      Дещо інші риси мала барочна архітектура в Наддніпрянщині і східних

      областях України в XVIII в . Нові віяння прийшли на Україну після того ,

      як з українськими майстрами почали співпрацювати петербурзькі зодчі . але

      ще раніше в українському бароко поступово відходять у минуле прийоми

      цегляної пластики , фасади будівель штукатурять і прикрашають ліпленням . один з

      ранніх таких прикладів - чудовий декор трапезної і собору Видубицького

      монастиря в Києві , першого ярусу Софійської дзвіниці та ряду інших

будівель.

      У 1722-1730 рр. . будується будинок митрополичого будинку і трапезної Софійського

      монастиря в Києві. Ситуація змінюється з приїздом до Києва в 1731г . крупного

      петербурзького зодчого Йоганна - Готфріда ( Івана Івановича ) Шеделя , автора

      палаців Меньшикова на Василівському острові та інших будівель , характерних

      для стилю петровського бароко. Шедель був вихованцем німецької

      архітектурної школи , що проявилося в деякій сухості орнаменту. У Київ

      Шедель приїжджає на запрошення Києво-Печерської лаври для будівництва

      великої дзвіниці .

      Дзвіниця була найвищою спорудою в Росії , її висота становила