Вопрос 46. Система воспитания и образования, созданная Екатериной II

1. Наказ императрицы Екатерины II

2. Педагогическая деятельность и. И. Бецкого

1. В 60 - 80-е гг. XVIII века, во время правления Екатерины II, программ­ным документом, определившим направление государственной полити­ки в области образования и просвещения, стал так называемый "Наказ императрицы Екатерины II.

Согласно этому документу:

• за каждым сословием закреплялось строго отведенное ему место в общественной жизни: каждый человек должен был осознавать себя гражданином, преданным самодержавию, законопослушным. Задача фор­мирования так понимаемого гражданина возлагалась на правильное воспитание'.

• воспитание должно начинаться с детства, с внушения "страха Божия" как основы приучения детей к выполнению функций, соответствую­щих его сословию;

• надо прививать детям любовь к Отечеству, уважение к законам и прави­тельству;

• детей с раннего возраста необходимо приучать к трудолюбию, посколь­ку праздность является источником зла;

• особое внимание Екатерина II обращала на качества личности воспита­теля, который сам должен быть образцом истинной гражданственности. Российская система воспитания и образования создавалась Екатериной II не без влияния западноевропейских просветителей:

• Дж. Локка, чей педагогический трактат "Мысли о воспитании" в рус­ском переводе стал ее настольной книгой;

• Ж. Ж. Руссо, у которого Екатерина II заимствовала идею создания, по ее выражению, "новой породы людей";

• идеи французского Просвещения об изоляции ребенка от общества в период его обучения, на основе которых Екатерина II применила со­словный принцип.

Окончательно оформляется идея создания общеобразовательной школы для широких слоев населения, исключая крепостное сословие.

В 1783 году по приказанию Екатерины II была издана книга "О должно­стях человека и гражданина", являвшаяся переводом труда австрийско­го педагога Иоганна Фельбигера. Перевод был отредактирован самой Екатериной II и рекомендован в качестве обязательного учебного посо­бия для всех создаваемых в России учебных заведений.

Эта учебная книга стала манифестом педагогических воззрений самодер­жавия. В основе концепции лежал тезис о богоустановленности суще­ствующих общественных отношений, поэтому основой воспитания дол­жно было стать воспитание религиозное, в духе повиновения монарху и законам, даже тогда, когда человек в них сомневается.

О повороте к православному религиозному воспитанию, сочетающемуся с рациональным обучением, говорят и написанные самой Екатериной про­изведения, носящие педагогическую направленность: "Выбранные рос­сийские пословицы", "Продолжение начального учения".

2. В 1763 году Екатерина II назначила своим главным советником по воп­росам образования Ивана Ивановича Бецкого (1704 - 1795), хорошо зна­комого с педагогическими идеями Запада.

И.И. Бецкой составил доклады и уставы, в том числе "Генеральный план воспитательного дома" (1764) и "Краткое наставление о воспита­нии детей", где в трактовке вопросов физического, умственного и нравственного воспитания идет вслед за Руссо и Локком. Бецкому принадлежат проекты воспитания "идеальных дворян". По предложениям Бецкого были открыты следующие учебно-воспитательные учреждения:

• воспитательные училища для мальчиков при Академии художеств (1764) и Академии наук (1765);

• Институт благородных девиц при Воскресенском монастыре - Смольный институт (1764);

• Коммерческое училище в Москве (1772).

При основании Смольного института для девушек из дворянских семей был использован французский культурно-просветительский опыт. В институте существовали

• общая программа - русский язык, география, история, арифметика, иностранные языки,

• курсы политеса для смолянок из знатных семей,

• курсы домоводства для менее родовитых учениц.

Смольный институт оказался первым государственным средним женским учебным заведением в Европе.

Использованные источники:

Джуринский А.Н. История педагогики. С. 221.

История педагогики и образования. С. 262 - 264.