Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Lektsii_po_istorii_pedagogiki.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
1.51 Mб
Скачать

Вопрос 2. Школа и воспитание в Древнем Египте и Месопотамии

1. Воспитание и обучение в Древнем Египте

2. Школы в Месопотамии

1. Первые сведения о школьном обучении в Египте восходят к III тысяче­летию до н. э. Школа и воспитание в эту эпоху должны были формиро­вать ребенка, подростка, юношу в соответствии со сложившимся на протяжении тысячелетий идеалом человека: немногословного, умевшего терпеть лишения и хладнокровно принимать удары судьбы. В логике до­стижения такого идеала шло все обучение и воспитание.

Огромную роль в Древнем Египте играло семейное воспитание:

• мальчикам и девочкам уделялось равное внимание;

• дети усваивали мысль о том, что праведная жизнь на земле определяет счастливое существование в загробном мире;

• ребенок прежде всего должен был научиться слушать и слушаться;

• признавалась естественность и необходимость физических наказаний;

• абсолютный и безоговорочный авторитет отца;

• обычай передавать профессию по наследству - от отца к сыну.

Своего рода государственные школы существовали при храмах, дворцах царей и вельмож.

Характерные черты обучения в древнеегипетских школах.

• основная цель - подготовка служилых писцов, из которых составлялась администрация египетского государства;

• школьная дидактика отличалась утилитаризмом;

• обучение, как правило, начиналось с 5 лет;

• профессиональное образование продолжалось иногда до 25 - 30 лет;

• ученики должны были относиться к учителю как к отцу;

• школа не только давала сумму знаний, но и воспитывала стиль поведе­ния;

• широко применялись телесные наказания;

• основа образования - обучение сложной системе письма: ученики ко­пировали текст целиком, письмо считалось "словом бога";

• образование включало также знание религиозных текстов и магических формул;

• обучение строилось на заучивании текстов;

• математические задачи обычно имели практический характер;

• немаловажное значение придавалось обучению игре на музыкальных инструментах.

2. Шумерские школы первоначально существовали при храмах. Храмы в Шумере играли важную экономическую роль и вели крупное хозяй­ство, требовавшее письменной документации и подготовки грамотного персонала.

Видимо, уже в середине III тысячелетия до н. э. сложился тип школы, общий для всех шумерских городов.

В связи с распадом храмовых хозяйств в начале II тысячелетия до н. э. утрачивают значение и храмовые школы, уступая место частным шко­лам, открывавшимся с одобрения властей во всех городах. Учителями в них были обычно писцы-практики, взимавшие с учеников регулярную плату, а также получавшие единовременные поощрения.

Обучение в школах Месопотамии:

• обычно от 12 до 20 учеников у одного учителя;

• телесные наказания (за опоздания, баловство, вставание без разреше­ния, плохой почерк);

• большая часть учеников - из знатных семей, но встречались и дети ре­месленников, пастухов, рыбаков и даже рабов;

• обучение в школе начиналось с 5 - 7 лет (первая стадия продолжалась 3-4 года);

• профессиональную подготовку юноша получал к 20 - 25 годам;

• в школах, как правило, учились только мальчики;

• основное внимание уделялось изучению языка и литературы;

• ученики упражнялись в переводах и в заучивании религиозно-магичес­ких шумерских текстов;

• переписывали текст много раз, учитель комментировал отдельные фор­мулы;

• общее обучение включало также основы арифметики и геометрии;

• заучивались списки слов по определенной тематике, в том числе спе­циальные термины жрецов, ювелиров, юристов;

• учащимся нередко давали профессиональные сведения о различных ре­меслах, они изучали знаменитые Законы Хаммурапи;

• во главе шумерской школы стоял "отец школы", его помощники име­новались "старшими братьями";

• школы имели библиотеки клинописных текстов (за что именовались "домами табличек") и являлись центрами культуры.

В то же самое время начала складываться особая литература, обслу­живавшая школу. Первые словари и хрестоматии, оформленные в виде клинописных табличек, появились в Шумере за 3 тыс. лет до н. э. В них включались поучения, назидания, наставления.

Использованные источники:

История педагогики и образования. От зарождения воспитания в перво­бытном обществе до конца XX в.: Учебное пособие для педагогических учеб­ных заведений. / Под ред. академика РАО А. И. Писку нова. - М.: ТЦ Сфера, 2001. С. 24 - 25.

Российская педагогическая энциклопедия в двух томах. - М.: Большая рос­сийская энциклопедия, 1993. С. 296.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]