
- •Часть II
- •Часть III
- •Часть IV
- •Часть V
- •Часть I: дилеммы политической экономии
- •Глава 2 определяет два центральных двойственности политической экономии: (1)
- •Часть II: загадка капитала
- •Часть III: капитализация
- •Глава 11 unzips в процесс капитализации. Мы выявляем различные
- •Часть IV: чего власть обратно в
- •Глава 12 начинается наша экспертиза энергетической с акцентом на капитал и
- •Глава 13 расширяет это понятие, предлагая подумать капитализма, а не как
- •Глава 13 historicizes это предложение. Она начинается с феодальный режим
- •Часть V: накопление энергии
- •Глава 14 рассматриваются общие контуры этого процесса в Соединенных
- •Часть I
Часть IV: чего власть обратно в
Глава 12 начинается наша экспертиза энергетической с акцентом на капитал и
corporation. Отправной точкой является Веблен. Его теоретические рамки, сформулированы
на рубеже ХХ века, в корне отличалась от
православие своего времени (и нашего времени по-прежнему). ‘Промышленность’ и ‘бизнес’, он
спорили, не являются синонимами, вопреки тому, что традиционные политические экономики
хотели бы заставить нас поверить. Наоборот, они выступают против сферах человеческой
деятельности: промышленность-это сфера материального производства, в то время как бизнес
домен материального распределения, и связь между ними не является положительной
но отрицательный.
Промышленность-это коллективные усилия. Ее успех зависит от социальных творчества,
сотрудничества, интеграции и синхронизации. В капитализма, однако,
отрасли осуществляется не ради себя, а для целей бизнеса.
И цель бизнеса нет коллективного благополучия, но денежная прибыль за
дифференциальное усиление.
Теперь критический бит здесь заключается в том, что промышленность и бизнес по своей природе являются
16 Зачем писать книгу о столице?
distinct. Современные капиталисты снятый с производства: они заочного
владельцам. Их права собственности, - говорит Веблен, не способствует промышленности;
просто управляет им для прибыльной заканчивается. И так как владельцы отсутствуют
промышленности, единственный способ для них точное их прибыль ‘саботаж’
промышленности. С этой точки зрения накопления капитала-это проявление
не продуктивный вклад, но и организованной силой.
Конечно, процесс, с помощью которого капиталисты ‘перевести’ качественно
различные энергетические процессы в количественном отношении единых мерах заработка
и капитализации не очень " объективные". Фильтруется с помощью обычных
оценки бухгалтеров и будущих спекуляций инвесторов,
преобразование глубоко интерсубъективное. Но это также вполне реально, очень
импозантная и, как мы увидим, на удивление четко определены.
Эти выводы могут быть распространены и в более широком метафорой " социальной голограмма’:
структуры, которая объединяет резонирующим продуктивного взаимодействия
промышленности с нестройный ограничения мощности бизнеса. Эти hologramic
очки позволяют нам теоретизировать власти основ накопления,
исследовать их исторической эволюции и понять, каким образом различные
формы власти запечатлены на возбуждено уголовное дело в корпорации.
Наша Справка рисует картину, которая очень отличается от - и часто инвертирует
- канонические изображения политической экономии. Это показывает, что бизнес предприятия
отвлекает и ограничения промышленности вместо того, чтобы усиливать его; что " бизнес как обычно " потребности
и подразумевает стратегическое ограничение; что большинство фирм не являются пассивными price takers
но активная ценовая производители, и что их автономии делает " чистой " экономики
неопределенно;9, " нормальная ставка доходности", как и древние ставка
интерес, - это не проявление производительных доходность, но и организованной власти;
то, что корпорация не возникло для усиления производительность, но и содержать его;
что долевые и долговые имеют мало общего с материальным богатством, и все, что
делать с системным власти; и, наконец, что нет смысла говорить об
отклонения и искажения " финансовый капитал " просто потому, что нет
‘производительный капитал’ отклоняться от " и " искажение".
Теперь о том, что власть-это средство накопления-это только половина
история, другая половина заключается в том, что сила является также конечным накопления.