
- •1955 Г. – зарождение постмодернизма, опубликован роман Набокова
- •2. *_Рассказ «Лимпопо» _*
- •1 История – Гомер «Илиада» (Елена Прекрасная
- •3 Писателя пытаются тем или иным образом вернуть Пушкина:
- •1933 Году. В 1933 году к власти в Германии пришел */Адольф Гитлер./*
- •13. «Священная книга оборотня» Виктора Пелевина: тема
- •1. *Анализ двух стихотворений Иосифа Бродского*
- •2. *Концептуализм и новая сентиментальность Тимура Кибирова*
1 История – Гомер «Илиада» (Елена Прекрасная
– жена Менелая, её похищает Парис, начинается война).
Фантазии Игоря: всё сорвалось из-за пустяка – похитили жену
нефтяного магната Эллину Менелайзес. В результате Пушкин погибает во
второй раз снова из-за женщины.
Взрывается Пушка АС (Пушкина А.С.), от взрыва погибают многие люди.
_Христианский претекст._
После взрыва на простыне отпечатались африканские черты лица. Черты
лица Иисуса были запечатлены в момент воскрешения.
_Булгаков. Мастер и Маргарита_
Всё сгорело, уцелели только рукописи. «Рукописи не горят у Булгакова».
Профессору З открылся отрывок 1937 года, в котором слово «младость»
превратилось в НРЗБ.
3 Писателя пытаются тем или иным образом вернуть Пушкина:
o Битов- - человек из будущего, который предотвращает покушение.
o Толстая – продляет жизнь.
o Жолковский – воскрешает.
*Попытки оказались безуспешными. Русские писатели – постмодернисты
отказывают в праве на другое прошлое.*
Тема Пушкина есть в следующих произведениях:
o А. Бушков «АС секретная миссия». У него Пушкин – шпион, ему
помогает американский спецназовец Эдгар По.
o А.Битов «Пушкинский дом»: сиротливо без хозяина. Жизнь без
солнца, первой любви, радуги, безо всего (Пушкин – наше всё!)
o Тимур Кибиров пишет: «Там под духовностью пудовой затих навек
вертлявый Пушкин, поник он головой садовой – ни моря, ни степей,
ни кружки»
*4. В.В. Набоков и современная русская литература*
*Одной из авторитетных традиций для русской прозы рубежа XX— XXI
веков остается традиция В.В. Набокова*, а сам писатель приобретает
статус знаковой фигуры в современной русской литературе. Основные образы
и мотивы, которые являются общими для Набокова и современных писателей:
зеркало, память, мнимость/подлинность, «детский рай», судьба эмигранта,
псевдоним, двоемирие и т. д Более полутора десятка тем воспринимаются
отечественными постмодернистами в качестве «набоковских»:
театрализованная смерть, бабочка, нимфетка, инцест, шахматы, велосипед,
открытие ужасной тайны мира, тело как одежда души, самоубийственное
возвращение на Родину, превосходство искусства, воображения, памяти над
реальностью и др.
*Аксенов*: герой Игнатьев Игнатьев как у Набокова Гумберт Губмерт.
Прототип Игнатьева Игнатьева – Падук из романа Набокова «под знаком
незаконно рожденного». Игнатьев – от лат. «игнатус» - неродившийся.
Набоков и Аксенов выдумывают страны, и даже отдельный язык, который
получается путем гибридизации (у Набокова это русско-немецкий, а у
Аксенова – «яки» - русский+английский+татарский). Аксенов переосмысляет
Набоковские романы («Остров Крым» - гибрид двух набоковских сюжетов):
утопическое начало из «Ада» и самоубийственное возвращение домой (Крыма
в СССР) из «Подвига». К «Подвигу» отсылает и тема нелегального перехода
границы. Ориентация на кинематограф также взята у Набокова («Камера
Абскура»). Полемика с Набоковым – у Набокова зло призрачно, а у Аксенова
зло сгущается, оно реально, но не тотально и не всесильно.**
*Акунин*: Критики указывают на шахматный (набоковский) подтекст
романа «Турецкий гамбит», но констатируют, что Акунин еще «не до конца
проникся всеми драгоценными сверхидеями Набокова». Для Акунина
продуктивной оказывается «детективная» составляющая прозы Набокова: тема
игры (шахматы), тема патологически одержимых одной идеей «гениальных»
людей, сюжеты с чередой мнимых развязок. Набоков.
*_Защита Лужина._*__Лужин заканчивает свою жизнь самоубийством.
Анвар выдает за самоубийство смерть турецкого султана. Анвар акунина –
Турати Набокова. Фандорин и царь Алесандр – аналоги Александра Лужина.
Анвар и Лужин путают с шахматами жизнь, различие в том, что Анвар сам
манипулирует, а Лужиным манипулируют другие.
_Рассказ «Пассажир». _У Набокова «критик» в рассказе говорит
писателю: «Я знаю вашу манеру….Если бы вы писали детективный рассказ, то
вы бы сделали злодеем того, кого с самого начала подозревают все».
Детективный сюжет Турецкого гамбита строится именно таким образо: Шарля
начинают подозревать все уже в 5 главе.
*Пелевин*: роман «Священная книга оборотня» начинается с предисловия
– комментария эксперта. Но это как у Набокова в «Лолите» – не
предисловие, а на самом деле послесловие. Эпиграф к книге –
стихотворение Гумберта Гумберта из «Лолиты» Набокова. Пелевин цитирует
рассказ Набокова «Ультима Фулле» - герою внезапно открылась истина, но
она была настолько ужасна, что он утратил интерес к жизни, а другие люди
вообще были не в состоянии вынести эту истину.
*_Владимир Набоков. Лолита._*
Набоков: */Твой волшебный ковер какой марки?/*
*/ Кагуар ли кремовый в моде днесь?/*
*/ Ты в каком запаркована парке?/*
Волшебный ковер у Набокова, волшебный велосипед у Пелевина.
У Пелевина Битцевский парк, у Набокова «Ты в каком запаркована парке?».
*Толстая: Соня.*
* _Набоков «Королек». _*
1. Королек (жаргон) – фальшивомонетчик. Главный герой –
фальшивомонетчик - живет в Германии.
2. Королек – птичка. Походка главного героя книги «Королек»
Романтовского была, как у птички: «ступит и взлетит».
Романтовский – романтик по своим ощущениям. Соня */«была романтична
и по-своему возвышенна»./*
У Набокова главный герой - «королек», у Толстой Соня -белый эмалевый
голубок.
Романтовского убивают 2 соседа, которые являются братьями
и состоят в гитлеровской партии.
Над Соней издеваются брат и сестра с говорящим отчество «Адольфовны».
_Набоков. «Приглашение на казнь»._
Цинцинат раздевается: снял халат, тапочки, ключицы, руки, т.о. тело
– это одежда. У Сони тело – одежда для души.
*/«Ну, грудь, ноги -- это не одежда... Тоже одежда, милая
моя, это тоже считается как одежда!»/*
К фамилии _Набоков_ отсылает фраза Толстой*/«Обувь набок снашивала»./*
Набоков «Ада».
Поздний роман Набокова, написан на английском языке. У Набокова
Ада – идеальная возлюбленная. В рассказе Толстой
Ада оказывается человеком с сердцем, с душой.
*Толстая. «На золотом крыльце сидели».*
1-е предложение: «Вначале был сад…», параллель с евангелие
(«вначале было слово»), Детство было это райским садом. Набоков
вспоминает детство как рай. Географически «рай» Набокова и место где
провела детство Татьяна очень близко. У Толстой- дача под Ленинградом, у
Набокова- усадьба под Петербургом.
*Толстая. Петерс.*
Петерсу кажется, что у него несчастливая судьба. Чтобы сбить с толку
судьбу, он кликнул такси. Ряд текстов («Пьеса судьбы» Блока, «Пиковая
дама» Пушкина, «Защита Лужина» Набокова) посвящены борьбе с судьбой.
5. Роман Аксенова «Остров Крым» - кинопоэтика и карнавальность.
Публикуется в журнале «Юность». Числится в «молодежной прозе»
(«исповедальной прозе»).
*Ранние вещи А. отличаются оптимизмом и утопизмом, что было
характерно для 60-х – послесталинисткий период.*
После истории с альмонахом «Метрополь», А. стал эмигрантом.
Р-н «О.К.» - 1-е постмодернистское произведение в его творчестве ,
последнее написанное в СССР произведение.
*1979г*. – написал роман (создавался он три года)
*1981г.* – роман опубликовали на Западе
*Исследователи:*
- Липовецкий «В романе «О.К.» проявляется характерная для
постмодернизма критика утопизма».
- Смирнов «Смерть неисторического прошлого
– смыслообразующее начало самых разных постмодернистских произведений.
*Р-н «О.К.»* - историческая фантастика, в этом р-не тема
исчезновения неисторического прошлого повернута политически».
Сама идея альтернативной истории была высказана еще Борхесом
в рассказе «Сад расходящихся тропок» (Пелевин «Сад расходящихся Петек»)
Филип Дик в 1962 г. опубликовал роман «Человек в высоком замке».
Роман создает альтернативное прошлое – радикальная новация Дика.
Историческая фантастика рождается вследствие недоверия
к истории как к науке, к верности исторического дискурса.
* Набоков в 1969 г. «Ада»* - свободной от диктата большевиков
осталась территория Амероссия.
Идею Крыма, освобожденного от большевиков, А. перенимает у Набокова.
*Главный герой* – Андрей Арсеньевич Лучников. Имя и отчество героя
позаимствовано у одного из знаменитых современников Аксенова –
А.А.Тарковского – это подчеркивает проблематику, которая была важна для
героя Тарковского и Аксенова – нравственность, вера в Бога.
*Имя А.А.* – знак кинокода, см. 2 стр. романа, там упоминается
московский друг А.А. – Марлен Кузенков – параллель с кинорежиссером
Марленом Хуцыевым ( «Застава Ильича»).
Ориентацию на кинематограф А. перенимает у Н. (роман «Камера
Обскура») – главный герой входит в кинотеатр и незаметно для себя
становится гроем жестокой мелодрамы. В романе А. жизнь и кино сильно
пересекаются, и герои порой не могут отличить одно от другого – наличие
кинокода – Лучникову предлагают снять фильм о воссоединении Крыма и
СССР. Эпизод покушения на А. – «…вижу впервые, просто как в кино». «Наш
остров стал большой киноплощадкой» - Андрей в финале романа в момент
оккупации острова думает, что это грандиозные киносъемки. Н. «Под знаком
незаконнорожденных» - главный герой сходит с ума, узнав, что его сын
убит, также и Андрей теряет рассудок. «Это киносъемки, я уверен, что вы
и сейчас меня снимаете».
*В первом абзаце – сексуальный код* – «…плейбойский пентхаус»
(названия двух мужских журналов).
«Русский курьер» перекликается с названием эротического
журнала «Ходок».
*Нагнетание антонимов* – начало/конец создает впечатление
_амбивалентности_ (термин Бахтина). В романе также возникает слово
«карнавал» («…, вечный карнавал Крыма») – все творчество А. можно
охарактеризовать как «карнавал свободы».
*1 глава* «Приступ молодости» - амбивалентность в названии.
*1 абзац* (зависит от времени выхода книги) – подчеркивает условность
повествования, обнажается прием. ( «Учебники истории врут! Крым во время
Гражданской войны не был взят большевиками, а остался свободной и
независимой территорией, имя которой Остров Крым. Эта фантастическая
историческая гипотеза легла в основу…»).
*Остров –* это утопическое создание. В современно литературе, остров
– это, зачастую, пространство старой дореволюционной стихии, т.к.
революция – это потоп.
А.Блок - поэма «Двенадцать». Революция – вьюга.
А.Н. Толстой «Гиперболоид инженера Гарина» (Русский учёный-физик
Пётр Петрович Гарин изобретает новый вид оружия и с его помощью
захватывает необитаемый остров в Тихом океане).
Шолохов «Поднятая целина» (В станицу Гремячий Лог приезжает
коммунист-25-тысячник Давыдов и начинает проводить коллективизацию.
Главный враг коллективизации - есаул Половцев, не устает вредить
колхозникам. Но в числе коммунистов есть и скрытый враг - Яков Лукич
Островнов, который втерся в доверие к товарищам).
*А. «О.К.»* - нестандартная утопия, вымышленные города и горы Грина,
О.К. как земля обетованная, это Запад на Юге, вечный праздник.
Эпштейн о российском западничестве: «Да и сама идея Запада, как
целостного культурного образования, обретает вторичную реальность лишь в
России. Это соединение русской призрачности, тоски и порыва в никуда с
западными материальными возможностями… Такого Запада на западе нет, он
есть только в России. Нет на свете цивилизации более пьянящей и
порочной, прелестной и гибельной, чем архипелаг Запад на территории
России».
*Маяковский «Мистерия Буфф» - после земли обетованной. *
*О.К. – земля обетованная для белых.
*
*6. Утопические и мессианские идеи в романе Аксенова «Остров Крым»*
Аналогия с библейским сюжетом исхода работает в рассказе
о поражении красной армии. (Евреи убежали от египтян – море
расступилось для евреев, поглотив египтян) - «Дрались красные
отчаянно, старались найти другие пути к крымским берегам, но Чонгар
замерз только в горловине, западнее и восточнее была вода. Красноармейцы
цеплялись за песчаные банки и гибли среди ледяного месива тысячами и
тысячами».
Красные наступают, белые – наоборот. *Чудо* – впервые за сто лет
пролив замерз – красная армия идет по льду, белые теряют надежду,
Д.Бэйли – английский лейтенант открыл огонь по красным, лед проломился,
красные утонули, а остров Крым остался свободным от большевиков. – А.
ссылается на сюжет повести Булгакова «Роковые яйца» - мороз спас людей
от доисторических чудовищ. – Отсыл к истории – сражение на Чудском озере.
*Отец главного героя сравнивается с Моисеем: *«Этот тип похож на
пастыря всего этого рода». Тогда сын Лучникова – антимоисей – Моисей
наоборот – инициатор воссоединения О.К. с советской Россией.
*Реальный геополитический прообраз О.К. – китайский остров
Тайвань*. Андрей Лучников ведет О.К. к воссоединению с союзом. Его
пытаются убить. (А.Л. правым радикалам: «Вы охотились за Милюковым,
убили Набокова старшего»). Л. напоминает отца писателя (Л. – политик и
лидер влиятельной общественной силы «Союз Общей Судьбы») и самого
писателя (занимается автогонками почти профессионально).
*Покушение на Лучгикова было подготовлено Игнатьевым-Игнатьевым.
Его литературный прообраз – Падук * (антигерой набоковского романа «Под
знаком незаконнорожденных»). Падук – одноклассник главного героя,
уродлив также как И.-И., по своим политическим взглядам комунно-фашист,
он гоомсексуалист также как И.-И.
«И.-И. икая и дрожа разразился своим комплексом неполноценности…»
А. как и Н. изображает вымышленное государство, страну.
Оба выдумывают особенный язык, на котором говорят жители
– путем гибридизации нескольких известных языков.
В романе Н. помесь русского и немецкого, у А. – язык яки- гибрид
русского, английского, татарского.
*Антиутопия Н. – роман А. «О.К.»*
*/Хронологически совпадают два события - установление
тоталитарного режима совпадают со смертью любимой главного героя./*
И.-И. – удвоенность фамилии заставляет задуматься о ее семантике.
«Игнатус» с латинского – «неродившийся».
Т.о. проводится параллель с названием романа Н. – И. «Под знаком
незаконнорожденных» - он не родился творчески, нравственно, как человек.
Он и сам рождать не способен, а способен убивать - в конце романа
убивает возлюбленную А. – Кристину Паролей, сжигая ее заживо. *Значимо и
имя героини – Кристина. Она как Христос становится жертвой, принимая
мученскую смерть, е*е прообраз Христина Орлецова из романа «Доктор
Живаго», которая была повешена фашистами. Убийство Кристины происходит в
последней главе романа, не менее символична смерть советского либерала
Марлена Кузенкова (13 гл.) – во время морской бури он погиб. Морская
буря – символ, предвестие приближающегося тотального потопа –
воссоединения О.К. с СССР.
*А. активно использует советскую символику,
символику революционно-демократической культуры, меняя их оценки:
«+» на «-». – символы потопа и острова. Утопическую солярную
символику А. тоже выворачивает наизнанку. В утопической традиции солнце
– символ нового утопического мира. У А. же солнечен О.К. – в советской
Москве идут дожди. *
Фамилия же главного героя позволяет автору обыграть сокращенный ее
вариант, его называют Лучом – луч светав темном царстве.
Жену Кузенкова зовут вера Павловна (параллель с произведением «Что
делать?» Чернышевского – сон веры Павловны).
Р-н Ч. был с подзаголовком: «Из жизни новых людей». Марлен
и его жена – тоже новые люди, но уже в другом смысле: новые люди по
отношению к советским идеалам – они либералы.
Также А. переосмысливает некоторые произведения Н. – контраст с
первоисточником:
Н. «Ада» - утопия почти лишенная драматизма/ «О.К.» - тоже утопия,
однако с трагическим финалом.
*/А. гибридизирует 2 набоковских сюжета:/* из «Ады» - 1й сюжет, 2й
сюжет – р-н «Подвиг», сюжет самоубийств и возвращения (присоединение
О.К. к СССР – «самоубийственное возвращение»). К «Подвигу» относится
тема нелепого пересечения границы - Антон Лучников, сын Андрея,
пересекает границу.
*Однако, А. все таки и полемизирует с Н*. – зло, которое
олицетворяется в романе Н. Падуком – призрачно, у А. – наоборот,
карикатурный, призрачный И.-И. огустевает, становится явным и совершает
убийство. У А. зло реально, но не тотально и не всемогуще.
Название последней главы неоднозначно – «Весна» - издевательский
смысл изначальон бросается в глаза – белогвардейцы-врэвакуанты ждут
весеннего похода и реванша – оккупация острова, которому дается
официальное название военно спортивный праздник «Весна».
*Композиционное кольцо* – название последней главы звучит также
амбивалентно, как название первой. На новую весеннюю оттепель надеется А.
*К такому выводу нас подводят несколько деталей:*
- описание авианосца («Вдруг авианосец сказал
огромным скучным голосом:- Отрядам _Попова и Ерофеева_ построиться на
третьей палубе для встречи с представителями местного населения»).
Друзья А., которые остались в советской России. Он тем самым дает
понять, что такие люди, как П. и Е., тоже советские люди, не все так
однозначно. Рональд Рейган: «СССР – империя зла».
- двое советских летчиков Комаров и
Макаров получили задание уничтожить плот,
на котором находились беглецы: Антон Лучников, его жена, ребенок
и проводник. Фамилии советских военных созвучны – это говорит
о взаимозаменяемости людей.
В день воссоединения острова с СССР погибает отец Андрея Лучникова, и
у Антона Лучникова рождается сын, которого назовут в честь деда Арсения.
Рожденный ребенок символизирует рождение нового государства.
*Сексуальный код романа*: советская Россия – гигантская
женственная плоть, а О.К. мужское начало.
Эпизод со стрелками на часах полковника госбезопастности Сергеева
(«Вдруг что-то случилось с современным механизмом: стрелки, секундная,
минутная и часовая, закрутились с невероятной скоростью»). – Лозунг
Маяковского: «Время вперед!». Вперед по А. означает не «вперед к
коммунизму», а к демократизации общества.
*В последней главе важны религиозные мотивы –* с *главным героем мы
расстаемся у храма Св. Владимира:*
- по А. – это значит, что советской Неоруси предстоит новое
крещение там, где оно тысячу лет назад начиналось. Имя главного героя -
Андрей в этом контексте : Апостол Андрей – проповедник среди скифов,
будто бы доходивший до Киева, Андрей Рублев, о котором А. Тарковский
снял свой фильм. Андрей Лучников – новый креститель, который готов
принести себя в жертву, стать новым мессией.
Мессианизм:
- христианский, православный (М. Кузенков говорит А.:
«Ты хочешь только себя принести в жертву, а остальных спасти.
Мессианство? Протоптал себе дорогу на Голгофу?»);
- мессианизм российской интеллигенции ( Л. распространялся о своем
комплексе вины перед замороченным народом);
- коммунистический (Л.: «…выбор общей судьбы обернется
для нас всех жертвой. О масштабах
жертвы нам остается лишь догадываться»). А. не осуждает этот вид
мессианизма. Он либерал-шестидесятник.
*Поэтику А. называют поэтикой конвергенции двух систем
– советской и западной (Жолковский) – сочетание российского
благородства с западным консюмеризмом (потреблением). *
1990 г. Журнал «Юность» публикует роман А.
1991 г. распад СССР.
Буржуазная утопия А. соблазнила многих его читателей.
*В заключении, о постмодернисткой принадлежности романа:*
- Лучников – супермен;
- у него есть враг;
- в романе масса сюжетных поворотов: любовь, секс, убийства.
12. Рассказ Татьяны Толстой «Соня»: художественная философия и
интертекстуальные связи.
«Соня» - */рассказ-портрет/*, написан он был в 1984 году. Назван
*/по имени главной героини/*.
О главной героине мы практически ничего не знаем. Авто говорит:
«*/Ясно одно - Соня была дура/*». Но на самом ли деле Соня дура? Нет,
её считают такой, потому что она бескорыстно помогает людям, к ней в
этом случае относятся негативно или в лучшем случае снисходительно.
Можно провести аналогию с главной героиней рассказа _Солженицина _
«*/Матренин двор/*».
Формулировке «Соня была дура» противоречит и имя главной героини:
*/София – «мудрая»./*
Соня наивна, простодушна, об этом свидетельствует следующий эпизод:
*/"Я вас видела в филармонии с какой-то красивой дамой:
интересно, кто это?" - спрашивала Соня у растерянного мужа,
перегнувшись через его помертвевшую жену. /*
*/Время действия/* - предвоенная пора. События рассказа происходят в