34. Фернан Бродель и вторая волна школы «Анналов».

Методологические истоки глобальной истории лежат в работах второй волны французской школы «Анналов» (Афанасьев 1980), и прежде всего в работах главы школы в период с 1956 по 1970 г. Фернана Броделя.

В работах Фернана Броделя «Средиземное море и средиземноморский мир в эпо-ху Филиппа II» (1949), «Материальная цивилизация, экономика и капитализм. XV-XVIII вв.» (1967–1979) и др. впервые была реализована идея дифференциации исторического времени и введены понятия процессов большой, средней и краткой длительности (Longue Durée, Moyenne Durée, Сourte Durée), отражающие тысячелетние, вековые и текущие изменения природных и социальных систем соответственно. Новаторство Броделя заключалось также в предмете исследования: им стало не конкретное событие, общество или государство, а социоприродное пространство (Средиземноморье), сформированное культурными и хозяйственными связями населяющих его народов. Несобытийная история крупных культурно-хозяйственных сообществ, рассматриваемая в контексте длительных социоприродных трансформаций, собственно, и является предметным ядром глобальной истории. 1928 г. он опубликовал статью «Испанцы в Северной Африке», от которой легко перекинулся «мостик» к более общей теме «Филипп II. Испания и Средиземноморье». Так должна была называться диссертация, над которой он начал работать в 30-е гг. Материал историк собирал в архивах разных городов: в Аугсбурге, Венеции, Мадриде, Нюрнберге, Дрездене, Париже.

Результат такой работы, осуществлявшейся в экстремальных обстоятельствах, оказался удачным: появилось исследование, стержнем которого стала жизнь человеческих обществ, объединенных Средиземным морем в единый организм.

В 1946 г. Ф. Бродель вошел в состав директоров журнала «Анналы». «Средиземное море и мир Средиземноморья в эпоху Филиппа II». Корректировка названия свидетельствовала, что изменился объект исследования – не политика короля в районе Средиземного моря, а история региона оказалась в центре внимания. Историк выделил три уровня истории: «Доля среды», «Коллективные судьбы и общее движение», «События, политика и люди» и попытался объединить время и пространство в своем исследовании.

В 1958 г. появилась статья, в которой Ф. Бродель давал объяснения своих подходов и принципов к изучению прошлого. Статья называлась - «История и социальные науки. Длительная временная протяженность». В ней историк давал объяснение тому понятию, которое он усердно вводил в свои работы «длительное историческое время». В ней отмечалось, что примерно со второй четверти XX в. наметилось новое отношение к историческому времени. Вместо оси времени, на которую историки «нанизывали» факты, возникла потребность показать разнообразные временные ритмы, наполненные различным историческим содержанием. Обосновывалось также смещение интереса от событийной истории к изучению процессов «длительного времени», протекающих неспешно и малозаметно и потому кажущихся «неподвижной историей».

Свой вариант изучения процессов «длительного времени» Бродель продемонстрировал на страницах фундаментальная трехтомной монографии «Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV-XVIII вв.».. Историк дал обзор всех сторон жизни человеческого общества на длительном временном отрезке перехода к индустриальному обществу. Автор разделил экономическую историю на три «пласта»: материальную повседневность, рынок и капитализм. Свое внимание он сосредоточил на постепенных, медленно протекающих процессах («длительном времени»), составляющих, по словам самого историка, «почти неподвижную историю людей в их тесной взаимосвязи с землей, по которой они ходят и которая их кормит». Автору местами удается создать образ поистине единого мира, отдельные составляющие которого связаны между собой сложной системой разнообразных контактов. Бродель продемонстрировал умение сочетать обобщающую картину («глобальную историю») и пристрастие к конкретным деталям «мелочей жизни». Около двадцати лет история во Франции развивалась по тому вектору, который был намечен Ф. Броделем