1645-1676 - Царствование Алексея Михайловича.

1646 - двукратное повышение цены на соль.

1646-1648 - общая перепись тяглого и части нетяглого населения; сокращение жалованья служилым людям; жалованная грамота, обобщающая привилегии и обязанности «гостей» - купцов, ведущих заграничный торг.

1. - «Соляной бунт» в Москве, отмена налога на соль; восстания в других городах.

1648-1654 - освободительная война украинцев под предводительством Б. Хмельницкого, Земский собор по вопросу о принятии Украины, Переяславская рада.

1649 - Соборное Уложение.

1652-1666- патриаршество Никона, обрядовые реформы с 1654.

1654- начало раскола русской православной церкви (старообрядчество), 1660-е - 1670-е - деятельность протопопа Аввакума.

1654-1667 - русско-польская война, Андрусовское перемирие, закрепление Левобережной Украины и западнорусских земель (Смоленское и Черниговское воеводства) за Россией, договор о совместных действиях России и Украины против Турции и Крыма.

1658 - разрыв Алексея Михайловича с Никоном.

1662 - «Медный бунт» в Москве.

1666 - низложение Никона, осуждение старообрядчества.

1667-1676 - восстание в Соловецком монастыре.

1670-1671 - «крестьянская война» под предводительством Степана Разина.

1676-1681 - война России против Турции и крымских татар, Бахчисарайский мир с Крымом отказ России от Правобережной Украины.

1676-1682 - царствование Федора Алексеевича.

1679-1681 - переход к подворному обложению, упразднение губных старост, усиление роли воевод.

1681 - казнь протопопа Аввакума

1682 - торжественное упразднение местничества.

1682 - смерть Федора Алексеевича, воцарение Петра, стрелецкий бунт в пользу Софьи Алексеевны, установление царствования Петра и Ивана Алексеевичей при фактическом правлении Софьи (до 1689).

1685-1689 - русско-китайская война из-за господства на р. Амур, Нерчинский договор, отказ России от Приамурья, граница по рр. Аргунь и Горбица.

1686 - вступление в союз с Австрией, Венецией, Речью Посполитой против Турции; «Вечный мир» с Речью Посполитой.

1687, 1689 - неудачные Крымские походы князя В.В. Голицына.

4

Русское централизованное государство в XVI веке

Московский открытый социальный университет

Юридический факультет

Реферат

Тема. Русское централизованное государство в XVI веке

Выполнил

Проверил

Москва 2001

Содержание

Введение

1. Социально-экономический и политический строй единого русского государства

1.1 Политический строй

1.2 Социально-экономический строй

2. Основные направления внешней политики России в XVI веке

3. Противоречия в развитии Русского государства в XVI в.

4. Роль личности Ивана Грозного в укреплении централизованного государства

Заключение

Список литературы

Введение

(Завершение политического объединения Руси. Образование централизованного государства).

Почти два века занял процесс собирания русских княжеств в единое государство.

Заключительными фазами этого опыта были: присоединение Ярославского, Ростовского и Тверского княжеств и Новгорода Великого.

Падение независимости Ярославского княжества (1463 - 1468), князья которого давно подчинялись воле великого князя, ликвидация в 1474 г. остатков независимости Ростовского княжества (у тамошних князей были выкуплены остатки их княжеских прав) и присоединение Новгородского княжества, в котором сохранялись самостоятельные позиции, - все это превратило великое княжество Московское в Русское государство, князья которого становятся государями всея Руси. Объединительную политику завершил преемник Ивана III - его сын Василий III (1505 - 1533), который присоединил Псков (1510) и Рязань (1521), а также Северную и Смоленскую земли в процессе войны с Великим княжеством Литовским.

Территориальное расширение привело к новому политическому положению Московского княжества и князя. По словам В.О. Ключевского, "завершение территориального собирание северо-восточной Руси Москвой превратило Московское княжество в национальное великорусское государство и, таким образом, сообщило великому князю Московскому значение национального великорусского государя". 1

Этот факт имел ряд следующих последствий:

расширение пространства действия единой власти порождает в умах людей мысль о национально-политическом единстве Русской земли;

власть принимает более высокое значение.

Так, в титулах Московского государя: "государь всея Руси" отразились политические идеи, усвоенные московским князем: это мысль о московском государе как о национальном властителе всей Русской земли и мысль о нем как о политическом и церковном приемнике Византийских императоров. Эта же идея находит выражение в печатях московского государя: с конца 15 в. на них появляется византийский герб - двуглавый орел.

"Почувствовав себя в новом положении, московский государь нашел недостаточным прежний источник власти, каким служила отчина и дедина, т.е. преемство от отца и деда. Теперь он ставил свою власть на более возвышенное основание, усвояя ей божественное происхождение". 2 Одним из последствий объединения земель под началом Московского княжества была также перемена в положении и отношениях классов, и, прежде всего, класса боярства. Уже в удельное время Москва привлекла к себе цвет боярства со всех русских земель. Со второй половины XV в. состав боярства поменялся: в него вошло 150 новых фамилий. Возникла иерархия: боярство стало делиться на титулованные и нетитулованные фамилии. Среди титулованного боярства XVI в. утвердился взгляд на свое правительственное значение как на свое наследственное право, полученное от предков независимо от государя. Этот взгляд облекся в стройную систему служебных отношений под названием "местничество". Местничество состояло в порядке назначения родовитых служилых людей в соответствии с родственным старшинством назначаемых лиц или со службой их предков. Родственное старшинство определялось по родословным книгам, а служба предков по книгам разрядным. Таким образом, местничество давало привилегии в управлении наиболее знатным боярским фамилиям. Но оно же мешало сложению боярства в стойкий политический класс и "делало его неспособным отстаивать себя при исключительных обстоятельствах, подобных временам опричнины и самозванщины"3

Если в удельные века бояре шли в Москву за служебными выгодами, которые росли вместе с успехами московского государя, то к XVI в. они шли в Москву с чувством сожаления об утраченной удельной самостоятельности. Если в удельные века, при еще неокрепшем институте местничества была возможность занять высокое служебное положение, то теперь оно определялось местническими законами.