Список используемой литературы.

Безручко Б.П. Путь в синергетику. Экскурс в десяти лекциях.

Князева Е.Н., Кудрюмов С.П. Основания синергетики. Человек, конструирующий себя и свое будущее.

Михайловский В.Н. Концепции Современного Естествознания.

Самыгина С.И. Концепции Современного Естествознания.

Князева Е.Н., Кудрюмов С.П. Синергетика: Нелинейность времени и ландшафты коэволюции. –

Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса.

Вложение 1

С эр Карл Раймунд По́ппер 

(нем. Karl Raimund Popper; 28 июля 1902 — 17 сентября 1994) — австрийский и британский философ исоциолог. Один из самых влиятельных философов науки XX столетия.

Поппер наиболее известен своими трудами по философии науки, а также социальной и политической философии, в которых он критиковал классическое понятие научного метода, а также энергично отстаивал принципы демократии и социального критицизма, которых он предлагал придерживаться, чтобы сделать возможным процветание открытого общества.

К. Поппер является основоположником философской концепции критического рационализма. Он описывал свою позицию следующим образом: «Я могу ошибаться, а вы можете быть правы; сделаем усилие, и мы, возможно, приблизимся к истине».

В своем докладе о "Теории познания без познающего субъекта" Поппер выделяет три основных области (мира) вселенной:

1. Мир физических состояний;

2. Мир состояний сознания или мир побудительных мотивов;

3. Мир объективных идейных содержаний

Важнейшей чертой попперовского «третьего мира» является то, что он автономен, т. е. независим от существования субъекта. С другой стороны, третий мир порожден людьми. «Идея автоно­мии, — говорит он, — является центральной в моей теории третьего мира: хотя третий мир есть человеческий продукт, че­ловеческое творение, он, в свою очередь, создает свою собствен­ную область автономии»

Самое темное место концепции «трех миров» — сочетание представлений о третьем мире как «человеческом творении» с идеей о его «автономии». Поскольку Поппер, высказав концеп­цию «третьего мира», избегал полемики по этому поводу, можно предположить, что она им самим рассматривалась скорее как предварительная идея, будящая мысль, чем как проработанная концепция.

1 Tabula rasa выражение, которое используется для обозначения эпистемологического тезиса о том, что отдельный человеческий индивид рождается без врождённого или встроенного умственного содержания, то есть чистым, его ресурс знаний полностью строится из опыта и чувственного восприятия внешнего мира.

2 Сольве́евские конференции — серия международных конференций по обсуждению фундаментальных проблем физики и химии, проводимая в Брюсселе международными Сольвеевскими институтами физики и химии с 1911 года.

3 Метанаука (в философии) — наука, призванная объединить и направить все науки с помощью и с учётом социальных факторов, воздействий, умозаключений и так далее. 

18