51. Социальные и технические нормы.

Действующие в обществе нормы принято делить на социальные и технические.

Социальные нормы– это общеобязательные и объективно необходимые правила поведения, совместного человеческого бытия, регулирующие границы возможных и должных действий.

Выделяют следующие виды социальных норм:

обычаи– это устойчивые правила поведения людей, которые складываются исторически в результате многократного повторения, сохраняются в сознании людей и охраняются с помощью общественного мнения;

религиозные нормы – это совокупность таких правил поведения, которые выражают определенное мироощущение и мировоззрение, базирующаяся на вере в сверхъестественные силы и существование Бога;

корпоративные нормы – это комплекс правил поведения, которые устанавливает какая-либо корпоративная организация для регулирования отношений между своими членами. Корпоративные нормы должны действовать в пределах установленных государством полномочий;

политические нормы – это правила поведения, имеющие общий характер, которые учреждаются и санкционируются субъектами политической системы для формирования и использования государственной власти;

организационные нормы – это правила поведения, которые регулируют отношения, связанные с организационными и производственными задачами.

Другая классификация делит социальные нормы на следующие виды:нормыморали;семейныенормы;этическиенормы;нормы традиций и привычек;

деловыеобыкновения;правила этикета.

Социальные нормы, кроме того, характеризуют следующие особенности:предметом регулирования являются общественные отношения;субъекты социальных норм – люди, которые являются представителями социальной сферы.

Второй вид норм, действующих в обществе, – технические нормы, которые представляют собой правила поведения, регулирующие отношение людей к природе и технике. Они возникают при решении вопросов об их наиболее целесообразном использовании.

Технические нормы, таким образом, призваны обеспечивать целесообразное и безвредное использование природных ресурсов, развития техники и орудий труда, так как устанавливают оптимальные способы, приемы и средства использования людьми технических объектов.

Особенности технических норм: 1)предметами регулирования являются не социальные отношения, а технические; 2)субъектами технических норм являются люди, природа, а также техника.

Социальные и технические нормы осуществляются в тесном взаимодействии, так как определенные технические нормы касаются существенных интересов некоторых социальных общностей, они в результате становятся технико-социальными.

Технико-социальные нормы – это общеобязательные нормы, которые поддерживаются силой природы, а также правом и государством, поэтому их невыполнение приводит к юридическим последствиям.

50. Право и мораль.

Право и мораль - основные социальные регуляторы поведения человека. Они имеют общие черты, различия и взаимодействуют друг с другом.

Общие черты:а) принадлежат к социальным нормам и обладают общим свойством нор­мативности;б) являются основными регуляторами поведения;в) имеют общую цель - регулирование поведения людей со стратегичес­кой задачей сохранения и развития общества как целого;г) базируются на справедливости как на высшем нравственном принципе;д) выступают мерой свободы индивида, определяют ее границы.

Различия:

1. Мораль формируется ранее права, правового сознания и государствен­ной организации общества. Можно сказать, что мораль появляется вместе с обществом, а право — с государством. Хотя мораль тоже имеет свой истори­ческий период развития и возникает из потребности согласовать интересы индивида и общества.

2. В пределах одной страны, одного общества может существовать только одна правовая система. Мораль же в этом смысле разнородна: в обществе мо­жет действовать несколько моральных систем (классов, малых социальных групп, профессиональных слоев, индивидов). При этом в любом обществе су­ществует система общепринятых моральных взглядов (так называемая гос­подствующая мораль).

3. Нормы морали формируются как нормативное выражение сложившихся в данной социальной среде, обществе взглядов, представлений о добре и зле, справедливости, чести, долге, порядочности, благородстве и других категори­ях этики. При этом процесс формирова­ния моральных систем идет спонтанно, в недрах общественного сознания. Процесс правообразования тоже весьма сложен, имеет глубокие социальные корни, однако право в единстве своей формы и содержания предстает как ре­зультат официальной деятельности государства, как выражение его воли.

4. Мораль живет в общественном сознании, которое и является формой ее существования. И в этом плане даже трудно различить мораль как форму об­щественного сознания и мораль как нормативный социальный регулятор, в от­личие от права, где достаточно четко можно провести границу между правовым сознанием и правом. Право, по сравнению с моралью, имеет четкие формы объективирования, закрепления вовне (формальные источники права). Конеч­но, ту или иную моральную систему можно систематизировать и изложить в письменном виде как некий моральный кодекс. Однако речь идет о том, что мораль как особый социальный регулятор объективно в этом не нуждается.

5. Не совпадают предметы регулирования норм права и норм морали. Ес­ли их представить в виде кругов, то они будут пересекаться. То есть у них есть общий предмет регулирования и есть социальные сферы, которые регулиру­ются только правом или только моралью. Специфический предмет морально­го регулирования - сферы дружбы, любви, взаимопомощи и т. п., куда право как регулятор, требующий внешнего контроля за осуществлением своих предписаний и предполагающий возможность государственно-принудитель­ной реализации, не может и не должно проникать. Однако есть и сферы пра­вового регулирования, к которым мораль не подключается в силу того, что они принципиально, по своей природе не поддаются моральной оценке: они этически нейтральны. К таким сферам относится, в частности, предмет тех­нико-юридических норм.

6. С точки зрения внутренней организации та или иная моральная систе­ма, будучи относительно целостным нормативным образованием, не облада­ет такой логически стройной и достаточно жесткой структурой (законом связи элементов) как система права.

7. Право и мораль различаются по средствам и методам обеспечения реа­лизации своих норм. Если право, как известно, обеспечивается возможнос­тью государственно-принудительной реализации, то нормы морали гаранти­руются силой общественного мнения, негативной реакцией общества на нарушение норм морали. В то же время природа морали такова, что подлин­но моральное поведение имеет место в том случае, когда оно осуществляется в силу личной убежденности человека в справедливости и необходимости этических требований, когда поведением человека руководит его совесть. Су­ществует «золотое правило» морали: «Поступай по отношению к другим так, как ты хотел, чтобы они поступали по отношению к тебе».

Право и мораль взаимодействуют. Право является формой осуществления господствующей морали. В то же время мораль признает противоправное по­ведение безнравственным. Нормы морали имеют важное значение как для правотворческой деятельности, так и для реализации права: прежде всего для процесса применения правовых норм.

Право рассматривается в двух значениях:

Объективное право - это совокупность общеобязательных правил поведения;

Субъективное право-право, принадлежащее конкретному физическому или юридическому лицу (например, право соб-ственности гражданина Иванова на автомобиль).

Субъективное право юридически обеспечивает свободу лица, даёт ему возможность проявлять самостоятельность и инициа-тиву.

Основные функции права:

Регулятивная-упорядочивание общественных отношений путём закрепления существующих общественных связей и порядков (например, фиксирование правомочий собственника по владе-нию, пользованию, распоряжению вещами) и обеспечения активного поведения тех или иных субъектов (например, возло-жение обязанности уплачивать налоги);

Охранительная-установление мер юридической защиты и юридической ответственности, порядка их возложения и ответ-ственности.

Признаки права:

1. Неперсонафицированность (нормы права распространяют своё действие на территорию всей страны, на всё население);

2. Формализм (выражение норм в законах, иных признаваемых государством источниках: правовой обычай, нормативно-правовой акт, судебный прецедент и другие);

3. Нормативность (право существует в виде общих правил поведения людей в обществе (правовых норм), для которых характерна адресованность конкретно-неопределённому кругу лиц и действие неоднократное количество раз, также в содер-жание прав входят индивидуально - адресованные правовые предписания, которые являются ненормативными.);

4. Неразрывная связь с государством (государство создаёт право и гарантирует его, а государство оформляется правом и регламентирует деятельность его органов.);

5. Общеобязательность (право обязательно для исполнения всеми, кому оно адресовано);

6. Системность (предполагает, что право состоит из опреде-лённого количества элементов, которые находятся в постоянной взаимосвязи и взаимодействии и только через такое взаимодей-ствие возможно действие права);

7. Регулятивность(право выступает регулятором обществен-ных отношений, основная цель права - упорядочивание обще-ственных отношений).

Принципы права - основополагающие идеи, начала, взгляды, определяющие общую направленность правового регулирования

Право строится на следующих принципах:

1. Принцип демократизма в формировании и реализации права (участие народа в осуществлении политической и государ-ственной власти);

2. Принцип законности (строгое соблюдение закона и основан-ных на нём различных нормативно-правовых актов);

3. Принцип справедливости (применение мер к лицам, наделе-ние правами и обязанностями независимо от их пола, расы и других обстоятельств);

4. Принцип гуманизма (выражается в том, что человек, его права и свободы признаются высшей ценностью.Право, право-творчество, деятельность судов и иных компетентных органов должны быть направлены на охрану жизни, здоровья и удовле-творение потребностей человека и тому подобное);

5. Принцип юридического равенства;

6 .Принцип взаимной ответственности государства и граж-данина (государство и гражданин связаны взаимными правами и обязанностями.Невыполнение своих обязанностей любой из сторон должно повлечь юридическую ответственность) Основы знаний о праве и государстве.

Таким образом, право - это система нормативных установок, опирающихся на идеи человеческой справедливости и свободы, выраженных большей частью в законодательстве и регулирую-щих общественные отношения. Внимательное сопоставление права и морали позволяют более глубоко познать оба этих явления.