13. Что нового внесли украинские мыслители в развитие мировой политической мысли? Почему в их трудах хіх – начала хх ст. Преобладали проблемы государственности?

Украинские мыслители внесли клад в развитие мировой политической мысли, а именно:

1) «Пакты и Конституция законов та вольностей Войска Запорожского» – договор между гетманом П.Орликом и запорожцами. Конституция впервые в европейской истории утверждала реальную модель свободного, независимого государства, основанного на естественном праве народа на свободу и самоопределение; модель, которая базировалась на неизвестных доселе демократических основах общественной жизни.

2) Открытие в 1805 г. в Харькове первого в Украине университета обусловило начало развития новой украинской политической мысли. Поскольку среди профессоров университета было много немцев, то естественно влияние на её формирование немецкой политической мысли Фихте, Шеллинга, Гегеля.

3) Одной из тайных политических организаций в Украине стало Кирилло-Мефодиевское братство, созданное в конце 1845 – начале 1846 г. в Киеве, которое вместо империи провозглашало идею создания славянской демократической федерации. Основные задачи, которые ставило перед собой Кирилло-Мефодиевское братство, включали:

• создание славянского союза христианских республик;

• уничтожение крепостничества и абсолютистской царской власти в Российской империи как необходимое условие образования такого союза;

• распространение христианского общественного строя на весь мир;

• объединение славян при сохранении за каждым народом права на создание своей суверенной республики, построенной на демократических началах.

Основной проблемой для всех их оставалась проблема украинской государственности, поэтому выделились три основные направления: новонародническое, консервативное и национал-государственническое.

• Новонародники (М.Грушевский, Р.Лащенко, С.Шелухин) считали высшим критерием исторической оценки государства утверждение прав народа и обеспечение его благосостояния. Наиболее приемлемой формой государственного правления в Украине, по их мнению, была президентская или парламентская республика.

Для консерваторов (В.Липинский, С.Томашевский, В.Кучабский) характерным было отстаивание идеи приоритета интересов государства над интересами нации, ибо, как они считали, без государства нет и нации, а есть только народ в этническом понимании. Наиболее приемлемой формой государственного правления в Украине, по их мнению, была конституционно-монархическая.

Национал-государственническое направление (С.Днестрянский, С.Рудницкий, В.Старосольский и др.) базировалось на идее безусловного признания права каждой нации как исторической общности на собственную автономию и государственную независимость. Главным критерием исторической целесообразности той или иной формы государственного строительства они считали интересы нации и государства при приоритете суверенности нации над суверенностью государства. Учёные этого направления, обосновывая для Украины концепцию национального государства и права народного самоопределения, опирались на свои исследования истории национально-освободительного движения украинского народа, его давних демократических традиций.