7. Чем обусловлена современная политизация украинского общества?

Изменения в обществе обусловили ускоренную политизацию общественного сознания. В условиях демократизации общества, когда возможности аппаратных работников манипулировать избирательным процессом ограничились, усилилось влияние на Советы электората. Советы, будучи зависимыми от воли избирателей, не могли удовлетворительно справляться с диктаторской властью. Следствием этого стало общее падение эффективности государственного управления во всех ее звеньях и ослабление авторитета власти. Процесс общественного развития становится неуправляемым, что негативно сказалось на общественной жизни.

В течение 1992 -1994 гг. Верховная Рада Украины приняла около 450 законов. Однако большинство из них оказались оторванными от жизни и надлежащим образом не сработали.

С проведением первых свободных выборов начался процесс трансформации власти от диктаторской к демократической.

27 июля 1991 г. Верховная Рада утвердила введение должности Президента государства, что привело к расщеплению монолита советской власти на самостоятельные властные ветви, способные противостоять одна другой и предупреждать перерастание какой - либо из них в диктатуру.

В марте 1992 г. Верховная Рада приняла закон о введении должности представителя президента на местах. В Законе говорилось, что представитель президента является главою местной администрации в областях, районах и городах центрального подчинения - Киеве и Севастополе.

Работа парламента, коллективных органов власти, на местах время от времени заходила в тупик. Политические деятели не имели опыт политической борьбы парламентского типа, не умели идти на компромисс, ощущалось отсутствие профессионализма.

Сложность политического положения Украины усиливалась отсутствием массовых политических партий. Новые партии из-за отсутствия в обществе традиций многопартийности, не могли рассчитывать на широкое пополнение. На начало января 1998 г. в Украине было зарегистрировано 53 политических партии общей численностью 350-400 тыс. чел. Приблизительно половина из них осуществляли регулярную работу на общегосударственном уровне, остальные проявляли эпизодическую активность или, практически, не работали.

С развертыванием подготовки к парламентским выборам 1998 г. активизировалась деятельность политических партий в направлении создания предвыборных коалиций и блоков, усилением влияния на профсоюзы, национально-культурные общества, религиозные конфессии. Были созданы политические объединения "Рух за народ, за Украину", "Национальный фронт", "Вперед Украина", "Трудовая Украина" и др. В регионах также создавались непартийные структурно-общественные объединения, фонды для обеспечения выборной кампании.

8. Имеют ли практическое значение политические воззрения мыслителей античного времени? Аргументируйте свою позицию.

В работах античных мыслителей политика рассматривается как единственная форма цивилизованного бытия человека. Государство и общество не отделялись друг от друга и не противопоставлялись друг другу. Цель государства - создать возможность для счастливой жизни.

Положения, характерные для всей античной политической мысли:

- политический процесс цикличен (круговорот политических форм);

- существующая политика ‑ регресс в сравнении с «золотым веком» незапамятных времен;

- задача политической науки ‑ сочинить совершенное государство, а также методику его построения;

- разум должен доминировать в политике, даже если этот разум признается не способным к совершенному познанию;

- борьба между аристократическими доктринами, ратующими за власть «лучших людей», и демократической агитацией, призывающей сделать власть ‑ делом всех свободных эллинов;

- размежевание мыслителей, проповедующих активное участие в политике и полностью избегающих ее.

Вершина такой гармонизации в политической сфере ‑ диалоги Платона (427-347 гг. до н.э.), особенно «Государство» и «Законы», без постоянного упоминания которых политология не представима.

Политическая наука окончательно отпочковалась от философии с появлением трактата Аристотеля (384-322 гг. до н.э.) «Политика», обобщившего 158 детальных исследований конкретных государств. Из этого обзора политологи любят выхватывать некоторые классификаторы и мысли, в частности:

- определение «человек - политическое существо» (вариант: «общественное животное»);

- разъяснение того, что подлинная справедливость состоит в воздаянии каждому «пропорционально его достоинству»;

- перечисление шести форм госустройства ‑ трех, преследующих благие цели (монархия (единоначалие) - аристократия (власть немногих) - полития (власть многих)) и трех корыстных извращений этих форм (тирания - олигархия - демократия);

- пропаганду «политии» в качестве единственно осуществимой из благих форм госустройства;

- теорию «золотой середины» и стабилизирующего влияния середнячков;

- рассуждения о том, что закон должен быть максимально разумным (здесь видят аналог современных представлений о «естественном законе» и «правовом государстве»).

В любом случае следует помнить, что Аристотель – самый упоминаемый в политологии мыслитель. Ссылками на него пестрят все учебники.