Материал к занятию Тексты для сопоставительного анализа

I. Псалом 81

1. Бог стал в сонмъ богов; среди богов произнес суд.

2. Доколъ будете вы судить неправедно и оказывать лицеприятие

i нечестивым?

3. Давайте суд бъдному и сиротъ; угнетенному и нищему оказывай­те справедливость.

4. Избавляйте бъднаго и нищаго, исторгайте его из руки нечестивых.

5. Не знают, не разумеют, во тьмъ ходят; всъ основания земли ко­леблются.

6. Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышняго — всъ вы.

7. Но вы умрете, какчеловъки, и падете, как всякий из князей.

8. Возстань, Боже, суди землю; ибо Ты наследуешь всъ народы.

II. Разные редакции произведения

1 редакция

С богатыми судите бедных.

Не зрите на высокость лиц

Из рук измите душевредных

Нещастных, сирых и вдовиц.

// редакция

Ваш долг — законы сохраняти, '

И не взирать на знатность лиц,

От рук гонителей спасати

Убогих, сирых и вдовиц

/// редакция

Ваш долг есть сохранять законы,

На лица сильных не взирать,

Без помощи без обороны

Сирот и вдов не оставлять

/ редакция

Но есть безумцы и средь трона

Не знают и не слышат стону

Коварством как земля дрожит

II редакция

Не внемлют грабежи, коварства»

Мучительства и бедных стон

Смущают, потрясают царства

И в гибель повергают трон

III редакция

Не внемлют^!видят — и не знают!

Покрыты мздою очеса

Злодействы землю сотрясают

Неправда зыблет небеса

/ редакция

И так коль истины не стало,

А правды в свете нет нигде,

Творец, исторгни злобы жало,

Приди и царствуй сам везде

///—IV редакции

Воскресни, Боже! Боже правых!

И их молению внемли

Приди, суди карай лукавых,

И будь един царем земли!

///. В.И. Майков Переложение псалма 81

Бог ста в сонме всех богов

Посреди же их рассудит

Обличит своих врагов

И исправиться принудит

-_f Долго ль будете судить,

Судии не помня Бога,

И доколе не щадить

Вам смиренна и убога?

Не оставьте до конца

В злых руках страдати нища,

Да не будет он льстеца

Толь препагубного пища

Не взирайте на людей

Одаренных счастьем многим,

Долг есть праведных судей

Всех судить законом строгим

Прежде должно всей земли

Основанию упасти,

Нежель вы б когда могли

Поработать вашей страсти

Аз вам рек, что боги вы

И сыны творца вселенны,

И желал, чтоб таковы

Были вы пресовершенны

Вы ж по образу людей

Иго смертное несете

И, в подобие князей

Во пороки злы падете

Боже, ты сие внемли

Сколь неправды в нас велики,

Воскресни суди земли

И наследуй меж языки!

(Русская литература Век XVIII Лирика М , 1990 С 229—230

Тема 18 Эволюция образа автора в поэзии г.Р. Державина

ПЛАН

1 Эстетика подражания образцам — основополагающий принцип искусства классицизма Рост индивидуально авторского начала как путь преодоления нормативности в русской поэзии второй половины XVIII в

2. Автобиографическая основа творчества поэта. Расширение те­матических горизонтов русской поэзии, сближение ее с жизнью, мно­гообразной и противоречивой. Интерес к частной жизни обычного че­ловека. Жанровый диапазон поэзии Державина. Размытость жанро­вых границ, синтез разных жанровых традиций (одической, сатириче­ской, элегической, эпистолярной, исповедальной и др.). Трансформа­ция старых поэтических форм и рождение новых (словесный авто­портрет, автоэпиграмма, автоэпитафия и т.п.).

3. Философия жизни Державина и особенности ее преломления в художественном творчестве поэта. Принципы изображения природы, общества и человека. Изменение авторского отношения к действи­тельности. Сравнительный анализ посланий "К первому соседу" и "Храповицкому".

4. Эволюция образа автора в поэзии Державина: от оды "Фелица" к стихотворению "Евгению. Жизнь Званская". Формирование в рус­ской поэзии нового этико-эстетического идеала. Изменения в области жанра, композиции, сюжета, стиля и ритмики произведений.

5. Особенности решения темы поэта в стихотворениях "Памят­ник" и "Признание". Рост авторского самосознания и исповедального начала лирики. Специфика философского и художественного осмыс­ления темы смерти и бессмертия в творчестве Державина ("На смерть князя Мещерского", "Памятник", "Венец бессмертия", "Река вре­мен..." и др.).

*6. Автобиографическая проза Г.Р Державина и ее роль в раскры­тии своеобразия личности, судьбы и творчества поэта.

7. Позиция Державина в литературной борьбе эпохи. Проблема эволюции художественного метода писателя.

*8. Державинская традиция в творчестве русских поэтов XIX в. Г.Р.Державин и А.С. Пушкин.