Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Практикум Москва «Высшая школа».doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
2.35 Mб
Скачать

Тексты для сопоставительного анализа

Псалом 145

1. Хвали, душа моя, Господа.

2 Буду восхвалять Господа, доколь жив; буду пьть Богу моему, доколв есмь.

3. Не надейтесь на князей, на сына человБческаго, в котором нвт спасения.

4. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; в тот день ис­чезают всв помышления его.

5. Блажен, кому помощник Бог Иаковлев, у кого надежда на Гос­пода Бога его.

6. Сотворившаго небо и землю, море и все, что в них, въчно хранящаго верность.

7. Творящаго суд обиженным, дающаго хлЪб алчущим Господь разрешает узников.

8. Господь отверзает очи слЪпым, Господь возставляет согбенных,

Господь любит праведных.

9. Господь хранит пришельцев, поддерживает сироту и вдову, а путь нечестивых извращает.

10. Господь будет царствовать во въки. Бог твой, Сион, в род и род.

Аллилуйя.

М.В. Ломоносов. Преложениепсалма 145(между 1743и 1747г.)

Хвалу всевышнему владыке

Потщися, дух мой, воссылать;

Я буду петь в гремящем лике

О нем, пока могу дыхать.

Никто не уповай вовеки

На тщетну власть князей земных:

Их те ж родили человеки,

И нет спасения от них

Когда с душею разлучатся

И тленна плоть их в прах падет,

Высоки мысли разрушатся,

И гордость их и власть минет.

Блажен тот, кто себя вручает

Всевышнему во всех делах

И токмо в помощь призывает

Живущего на небесах.

Несчетно многими звездами

Наполнившего высоту

И непостижными делами

Земли и моря широту.

Творящего на сильных нишу

По истине в обидах суд.

Дающего голодным пишу,

Когда к нему возопиют.

Господь оковы разрешает

И умудряет он слепцов. Господь упадших возвышает

И любит праведных рабов.

Господь пришельцев сохраняет

И вдов приемлет и сирот.

Он дерзкий грешных путь скончает,

В Сионе будет в род и род.

А.П.Сумароков. Из 145 псалма (1773)

Не уповайте на князей:

Они рожденны от людей,

И всяк по естеству на свете честью равен

Земля родит, земля пожрет;

Рожденный всяк, рожден умрет,

Богат и нищ, презрен и славен.

Тогда исчезнут лести те,

Которы данны суете

И чем гордилися бесстыдно человеки,

Скончаются их кратки дни,

И вечно протекут они,

Как гордые, шумя, текущи быстро реки

Когда из них изыдет дух,

О них пребудет только слух,

Лежащих у земли бесчувственно в утробе;

Лишатся гордостей своих,

Погибнут помышленья их;

И пышны титла все сокроются во гробе.

Тема 8 Поэтика "Оды на взятие Хотина" м.В.Ломоносова

ПЛАН

1. История создания и первой публикации оды. Хотинская ода Ло­моносова в оценке современников и русской критики.

2. Проблема историзма в русской литературе XVIII столетия. Ис­торические события, положенные в основу оды, и их поэтическое ос­мысление Ломоносовым.

3. Античные, западноевропейские и русские литературные тради­ции в "Оде на взятие Хотина". "Ода" в системе жанров русского клас­сицизма. Жанровая специфика оды 1739 года. Первичные жанровые образования и их функции в хотинской оде.

4. Оригинальность композиции произведения. Причины двухчаст­ного строения вступления и "средника" оды. Сюжет и принципы сюжетосложения. Почему сюжетно организованные фрагменты сосредоточены в начале произведения? Как сюжет и композиция оды связаны с раскрытием темы "войны и мира"?

5. Система образов оды. Типы героев и принципы их выделения. Особенности художественного изображения Петра Великого и Анны Иоанновны. Основные приемы создания образов русского воинства и врагов России. Специфика проявления авторского начала в произве­дении.

6. Художественное пространство и время в "Оде на взятие Хотина".

а) два типа поэтического пространства и их характерные особен­ности; приемы фокусации и панорамности в изображении пространст­ва; вертикальный и горизонтальный векторы движения в оде и их значение в раскрытии идейного замысла произведения;

б) типология и динамика художественного времени, основные приметы исторического и мифологического времени в оде.

7. Символика произведения. Традиционное и новое в использова­нии Ломоносовым символики света, образов "горы", "корабля",

"вулкана" и др.

8. Ломоносовская теория русского эвфонического стиха. Аллите­рации и ассонансы, их функциональное значение в оде. Характеристи­ка "звукового диапазона" стихотворения. Цветопись и ее специфика. Пейзажная живопись в оде и ее роль в создании колористической кар­тины миры.

9. Система тропов и словесно-стилистических средств хотинской оды:

а) типология, структура и значение развернутых сравнений; осо­бенности ломоносовской эпитетики; роль метонимии, антономасии и гиперболы в создании поэтического образа;

б) приемы риторизации стихотворной речи; ритмика хотинской оды; анафорические построения; эвфоническое начало в фигурах

"кольцо" и "стык";

в) библеизмы в системе тропов и словесно-стилистических

средств произведения Ломоносова.

10. Проблема художественного метода М.В. Ломоносова-одопис­ца.